ثابت بن سعيد بن أبيض المأربي

Нам передали Мухаммад ибн Ахмад аль-Кураши и Харун ибн Абдуллах, что Абдуллах ибн аз-Зубайр передал им, сказав: нам передал Фарадж ибн Саид, мне передал мой дядя Сабит ибн Саид, от своего отца Саида, то есть ибн Абьяда, от своего деда Абьяда ибн Хаммаля, что тот заговорил с Посланником Аллаха ﷺ о милостыне, когда прибыл к нему делегацией, и он сказал: «О брат сабейцев, без милостыни не обойтись». Он сказал: «Мы посеяли только хлопок, о Посланник Аллаха, а сабейцы рассеялись, и не осталось из них никого, кроме немногих в Марибе». И Пророк Аллаха ﷺ заключил мирное соглашение о семидесяти одеяниях ткани по стоимости, равной ткани маафир, каждый год, от тех, кто остался из сабейцев в Марибе, и они продолжали выплачивать это, пока не скончался Посланник Аллаха ﷺ. А сборщики (закята) нарушили соглашение с ними после смерти Посланника Аллаха ﷺ относительно того, о чём заключил соглашение Абьяд ибн Хаммаль с Посланником Аллаха ﷺ насчёт семидесяти одеяний. И Абу Бакр вернул это к тому, что установил Посланник Аллаха ﷺ, до самой смерти Абу Бакра. А когда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) умер, это было нарушено, и стало облагаться по обычной милостыне

Нам передал Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, сказал: нам передал Фарадж ибн Саид ибн Алькама ибн Саид ибн Абьяд ибн Хаммаль, сказал: мне передал мой дядя Сабит ибн Саид ибн Абьяд ибн Хаммаль, от своего отца Саида, от своего отца Абьяда ибн Хаммаля, что он попросил выделить ему участок соли, называемой «соль Шаза», в Марибе, и участок был ему выделен. Затем аль-Акра ибн Хабис ат-Тамими пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Я приходил к этой соли ещё во времена невежества (джахилии); она находится в земле, где нет воды, и кто приходил к ней, тот брал её — она подобна незамерзающей воде». Тогда Посланник Аллаха ﷺ попросил Абьяда ибн Хаммаля отказаться от выделенного ему надела соли. Абьяд сказал: «Я освобождаю тебя от него с условием, что ты сделаешь это от меня милостыней». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Она — милостыня от тебя, и она подобна незамерзающей воде: кто приходит к ней, тот берёт её». Фарадж сказал: «И до сего дня она остаётся такой же: кто приходит к ней, тот берёт её». Он сказал: «И Пророк ﷺ выделил ему землю и пальмы в Джауфе, Джауф Мурад, взамен того надела, когда отменил ему соляной надел»।

Нам сообщил Абдуллах ибн аз-Зубайр, нам передал аль-Фарадж ибн Са‘ид, сказал: мне сообщил мой дядя Сабит ибн Са‘ид, от своего отца Са‘ида, от своего деда Абьяда ибн Хаммаля, что он спросил Посланника Аллаха ﷺ о заповедном участке для арака (дерева, из ветвей которого делают сивак). Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Нет заповедного участка для арака». Он сказал: «А если это дерево арака растёт на моей огороженной земле?» Пророк ﷺ (снова) сказал: «Нет заповедного участка для арака». Аль-Фарадж сказал: «Абьяд имел в виду под словом «хизари» землю, на которой есть посев, обнесённую изгородью».