محمد بن سنان القزاز
Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз
11 оценок мухаддисов
- Полное имя
- محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد
- Поколение
- Поколение 11
- Место жизни
- аль-Каззаз, Басра
- Год смерти
- 271 г. х.
- Степень надёжности
- слабый
- قال يعقوب بن شيبة : قال لي علي ابن المديني : ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري ، وغير سهل بن أبي خدويه .Сказал Якуб ибн Шайба: сказал мне Али ибн аль-Мадини: никто, кроме меня и Сахля ибн Аби Худвайхи, не слышал этот хадис от Руха ибн Абадат.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال أبو عبيد الآجري : وسمعته يعني أبا داود يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذبСказал Абу Убайд аль-Аджри: и слышал, как Абу Дауд говорил о Мухаммаде ибн Синане, что он допускает ложьаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال الآجري : وسمعته - يعني : أبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب .Сказал аль-Аджри: и я слышал его — то есть Абу Дауда — говорящим о Мухаммаде ибн Синане, что он распространяет ложьИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب عنه أبي بالبصرة ، وكان مستورا في ذلك الوقت فأتيته أنا ببغداد سألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال : هو كذاب ، روى حديث والان عن روح بن عبادة ، فذهب حديثهСказал Абдуррахман ибн Аби Хатим: мой отец писал о нём в Басре, и он был неясен в то время. Я пришёл к нему в Багдад и спросил Абдуррахмана ибн Хараша, он сказал: лжец, он передал хадис от Рух ибн 'Убада, и его хадис исчез.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الحاكم أبو عبد الله ، عن أبي الحسن الدارقطني : محمد بن سنان القزاز أصله بصري سكن بغداد ، لا بأس بهСказал аль-Хаким Абу Абдуллах, от Абу аль-Хасана ад-Даркутни: Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз, его происхождение из Басры, жил в Багдаде, нет в нём беды.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الحاكم عن الدارقطني : لا بأس به .Сказал аль-Хаким об ад-Даркутни: нет в нём беды.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ضعيفслабый
- Ибн Хирашوقال أبو العباس بن عقدة : في أمره نظر ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال : ليس عندي بثقةИ сказал Абу аль-Аббас ибн Акда: в его деле есть сомнение, слышал Абд ар-Рахмана ибн Юсуфа упоминающим его и сказал: у меня нет о нём мнения «надёжный».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Ибн Хирашوقال ابن عقدة : في أمره نظر ، سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره ، فقال : ليس عندي بثقة .Ибн Акда сказал: в его деле есть сомнение, слышал, как Абд ар-Рахман ибн Юсуф упоминал его и сказал: у меня нет о нём мнения как о надёжном.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хирашوقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي بالبصرة ، وكان مستورا في ذلك الوقت ، فأتيته أنا ببغداد ، وسألت عنه ابن خراش ، فقال : هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة ، فذهب حديثه .Ибн Аби Хатим сказал: Мой отец писал о нём в Басре, и он был неясен в то время. Я пришёл к нему в Багдад и спросил у Ибн Хараша, он сказал: «Он лжец, передал хадис, а потом отказался от Руха ибн Убады, и его хадис пропал».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хирашنا عبد الرحمن قال : وسألت عنه عبد الرحمن بن خراش فقال : هو كذاب روى حديث والان ، عن روح بن عبادة فذهب حديثهПередавал нам Абд ар-Рахман, сказал: спросил я о нём Абд ар-Рахман ибн Хираш, сказал: он лжец, передавал хадис, а теперь, передавая от Рух ибн ‘Убада, его хадис исчез.Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»