HadithLab
RU
سنن أبي داود · باب في تخفيف الصلاة

رقم الحديث 792

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِرَجُلٍ: «كَيْفَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ»، قَالَ: أَتَشَهَّدُ وَأَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ أَمَا إِنِّي لَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «حَوْلَهَا نُدَنْدِنُ»
  • محمد محيي الدين عبد الحميد:Sahih
  • الألباني:صحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص225
  • زبير علي زئي:Daif
  • شعيب الأرنؤوط:إسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص95
ج 1 ص 210

سلسلة الرواة

دَنْدَنَةَ
[2/137] ( بَابُ الدَّالِ مَعَ النُّونِ ) ( دَنْدَنَ ) ( هـ س ) فِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلًا مَا تَدْعُو فِي صَلَاتِكَ ؟ فَقَالَ : أَدْعُو بِكَذَا وَكَذَا ، وَأَسْأَلُ رَبِّي الْجَنَّةَ ، وَأَتَعَوَّذُ بِهِ مِنَ النَّارِ ، فَأَمَّا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَلَا نُحْسِنُهَا . فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ وَرُوِيَ : عَنْهُمَا نُدَنْدِنُ . الدَّنْدَنَةُ : أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ بِالْكَلَامِ تُسْمَعُ نَغْمَتُهُ وَلَا يُفْهَمُ ، وَهُوَ أَرْفَعُ مِنَ الْهَيْنَمَةِ قَلِيلًا . وَالضَّمِيرُ فِي " حَوْلِهِمَا " لِلْجَنَّةِ وَالنَّارِ : أَيْ حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ وَفِي طَلَبِهِمَا ، وَمِنْهُ : دَنْدَنَ الرَّجُلُ : إِذَا اخْتَلَفَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ مَجِيئًا وَذَهَابًا . وَأَمَّا " عَنْهُمَا نُدَنْدِنُ " فَمَعْنَاهُ أَنَّ دَنْدَنَتَنَا صَادِرَةٌ عَنْهُمَا وَكَائِنَةٌ بِسَبَبِهِمَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
دَنْدَنَتَكَ
[2/137] ( بَابُ الدَّالِ مَعَ النُّونِ ) ( دَنْدَنَ ) ( هـ س ) فِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَجُلًا مَا تَدْعُو فِي صَلَاتِكَ ؟ فَقَالَ : أَدْعُو بِكَذَا وَكَذَا ، وَأَسْأَلُ رَبِّي الْجَنَّةَ ، وَأَتَعَوَّذُ بِهِ مِنَ النَّارِ ، فَأَمَّا دَنْدَنَتُكَ وَدَنْدَنَةُ مُعَاذٍ فَلَا نُحْسِنُهَا . فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ وَرُوِيَ : عَنْهُمَا نُدَنْدِنُ . الدَّنْدَنَةُ : أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ بِالْكَلَامِ تُسْمَعُ نَغْمَتُهُ وَلَا يُفْهَمُ ، وَهُوَ أَرْفَعُ مِنَ الْهَيْنَمَةِ قَلِيلًا . وَالضَّمِيرُ فِي " حَوْلِهِمَا " لِلْجَنَّةِ وَالنَّارِ : أَيْ حَوْلَهُمَا نُدَنْدِنُ وَفِي طَلَبِهِمَا ، وَمِنْهُ : دَنْدَنَ الرَّجُلُ : إِذَا اخْتَلَفَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ مَجِيئًا وَذَهَابًا . وَأَمَّا " عَنْهُمَا نُدَنْدِنُ " فَمَعْنَاهُ أَنَّ دَنْدَنَتَنَا صَادِرَةٌ عَنْهُمَا وَكَائِنَةٌ بِسَبَبِهِمَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .