HadithLab
RU
جامع الترمذي

رقم الحديث ٢٧١٠

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ بِلَبَنٍ وَلِبَأٍ وَضَغَابِيسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَالنَّبِيُّ ﷺ بِأَعْلَى الوَادِي، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَلَمْ أُسَلِّمْ وَلَمْ أَسْتَأْذِنْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «ارْجِعْ فَقُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ»؟ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ قَالَ عَمْرٌو: وَأَخْبَرَنِي بِهَذَا الحَدِيثِ أُمَيَّةُ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ كَلَدَةَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَلَمْ يَقُلْ سَمِعْتُهُ مِنْ كَلَدَةَ،: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ» وَرَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ، أَيْضًا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، مِثْلَ هَذَا. وَضَغَابِيسُ: هُوَ حَشِيشٌ يُؤْكَلُ
  • الترمذي:حسن غريبجامع الترمذي ج4 ص435
  • أحمد محمد شاكر:صحيح
  • الألباني:صحيحصحيح سنن الترمذي ج3 ص83
  • زبير علي زئي:إسناده حسن
  • بشار عواد معروف:حسن
ج ٥ ص ٦٤

سلسلة الرواة

ورد أيضًا في مصدر واحد مسند أحمد
وَضَغَابِيسَ
( بَابُ الضَّادِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( ضَغْبَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَغَابِيسَ وَجَدَايَةً . هِيَ صِغَارُ الْقِثَّاءِ ، وَاحِدُهَا ضُغْبُوسٌ . وَقِيلَ : هِيَ نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي أُصُولِ الثُّمَامِ يُشْبِهُ الْهِلْيَوْنَ يُسْلَقُ بِالْخَلِّ وَالزَّيْتِ وَيُؤْكَلُ . [3/90] ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : «لَا بَأْسَ بِاجْتِنَاءِ الضَّغَابِيسِ فِي الْحَرَمِ» . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
وَضَغَابِيسُ
( بَابُ الضَّادِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( ضَغْبَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَغَابِيسَ وَجَدَايَةً . هِيَ صِغَارُ الْقِثَّاءِ ، وَاحِدُهَا ضُغْبُوسٌ . وَقِيلَ : هِيَ نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي أُصُولِ الثُّمَامِ يُشْبِهُ الْهِلْيَوْنَ يُسْلَقُ بِالْخَلِّ وَالزَّيْتِ وَيُؤْكَلُ . [3/90] ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : «لَا بَأْسَ بِاجْتِنَاءِ الضَّغَابِيسِ فِي الْحَرَمِ» . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .