HadithLab
RU
سنن النسائي

رقم الحديث ٣٩٧

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَا يَبُولَنَّ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ أَوْ يَتَوَضَّأُ».
  • عبد الفتاح أبو غدة:صحيح
  • الألباني:صحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص133
  • زبير علي زئي:إسناده صحيح
ج ١ ص ١٩٧

سلسلة الرواة

ورد أيضًا في ٥ مصادر سنن أبي داود, سنن ابن ماجه, سنن الدارمي, صحيح مسلم وغيرها
ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الإتيوبي · ج٥ ص٤٨٣
٥ - (أبو السائب) الأنصاري المدني مولى ابن أزهر يقال اسمه عبد الله بن السائب ثقة [٣] تقدم في ١٣٩/ ٢٢٠. ٦ - (أبو هريرة) الصحابي الجليل ﵁ تقدم ١/ ١. قال الجامع: وقع هنا عن عمرو بن الحارث أن أبا السائب حدثه، وقد تقدم برقم ١٣٩/ ٢٢٠ عن عمرو بن الحارث عن بكير، أن أبا السائب أخبره أنه سمع .. الخ، فالظاهر أن ما هنا فيه سقط، لأن الحديث أخرجه مسلم في صحيحه جـ ١ ص ١٦٣ عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج، أن أبا السائب مولى هشام بن زهرة أخبره الخ. وأخرجه ابن ماجه في سننه جـ ١ ص ١٩٨ - عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج أن أبا السائب الخ، فالصواب ما تقدم في ١٣٩/ ٢٢٠. وقد عزاه الحافظ أبو الحجاج المزي ﵀ إلى المصنف، فذكره على ما في الرقم المذكور. فتنبه. والله أعلم. والحديث مضى مشروحًا بالرقم المذكور. فراجعه تستفد. والله ولي التوفيق. ٣٩٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «لَا يَبُولَنَّ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ، أَوْ يَتَوَضَّأُ». رجال الإسناد: ستة ١ - (محمَّد بن حاتم) بن نُعيم بن عبد الحميد أبو عبد الله المروزي، ثم المصيصي، ثقة -١٢ - . روى عن حِبّان بن موسى، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن مكي، وسويد بن نصر، وعمار بن الحسن، وغيرهم. وعنه النسائي، وأحمد بن الخضر بن محمَّد المروزي، وأحمد بن محمَّد الجيلي، وأبو أحمد بن عدي، وغيرهم. قال النسائي: ثقة، وقال ابن يونس: هو بغدادي قدم مصر، وحدث بها، ورد ذلك عليه الخطيب وقال: بل هو مروزي، قال الحافظ: فرق ابن يونس بين المروزي، والمصيصي، وهو الصواب، نبه عليه الخطيب، وقال مسلمة في الصلة: ثقة. أخرج له المصنف فقط. ٢ - (حبَّان) بكسر الحاء المهملة - بن موسى بن سَوَّار السلمي، أبو محمَّد المروزي الكُشْمَيْهَنيُّ ثقة -١٠ - . روى عن ابن المبارك، وأبي حمزة السُّكَّري، وجماعة. وعنه البخاري ومسلم، وروى له الترمذي، والنسائي، بواسطة أحمد بن عبدة الآمُليّ، ومحمد بن حاتم بن نُعَيم المروزي، وغيرهم. قال إبراهيم بن الجنيد: ليس صاحب حديث، ولا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ٢٣٣، وكذا قال البخاري. وفي (ت) ثقة من [١٠]. ٣ - (عبد الله بن المبارك) بن واضح أبو عبد الرحمن الإمام الحجة [٨] تقدم ٣٢/ ٣٦. أفاده في اللباب جـ ٣ ص ٩٩. ٤ - (معمر) بن راشد أبو عروة البصري، ثم الصنعاني ثقة من كبار [٧] تقدم ١٠/ ١٠. ٥ - (همام بن منبه) بن كامل بن شيخ اليماني أبو عقبة الصنعاني الأبناوي، ثقة -٤ - . روى عن أبي هريرة ومعاوية، وابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير. وعنه أخوه، وهب بن منبه، وابن أخيه عقيل بن معقل بن منبه، وعلي بن الحسين بن أَتَش، ومعمر بن راشد. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الميموني عن أحمد: كان يغزو، وكان يشتري الكتب لأخيه وهب، فجالس أبا هريرة فسمع منه أحاديث وهي نحو من أربعين ومائة حديث بإسناد واحد، وأدركه معمر، وقد كبر وسقط حاجباه على عينيه، فقرأ عليه همام حتى إذا ملّ أخذ معمر، فقرأ الباقي، وكان عبد الرزاق لا يعرف ما قرئ عليه مما قرأ هو. قال ابن سعد: مات سنة ١٣١، وقال البخاري: قال علي: سألت رجلا قد لقي همام بن منبه، متى مات همام؟ فقال: سنة ٢، وقال ابن عيينة: كنت أتوقع قدوم همام عشر سنين، وقال ابن سعد، وخليفة، وابن حبان: مات سنة ١، أو ٣٢، وقال العجلي: تابعي ثقة. انتهى تت جـ ١١ ص ٦٦ - ٦٧. ٦ - (أبو هريرة) ﵁ تقدم في ١/ ١. قال الجامع: تقدم الكلام على حديث أبي هريرة هذا برقم ١٤٠/ ٢٢١ كما تقدم في حديث جابر ﵁ برقم ٣١/ ٣٥، فإن شئت تمام البحث فارجع إليه تستفد. والله ولي التوفيق.
مصادر المؤلف (٢)

١. بضم الكاف وسكون الشين المعجمة وكسر الميم وسكون الياء وفتح الهاء نسبة إلى قرية بمرو.

٢. وفي تهذيب الكمال ابن سيج بسين آخره جيم. فليحرر.