HadithLab
RU
سنن ابن ماجه

رقم الحديث ٢٨٣٠

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى فَقَالَ: «لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً»
  • محمد فؤاد عبد الباقي:حسن
  • الألباني:حسنصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص400
  • زبير علي زئي:حسن
  • شعيب الأرنؤوط:إسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص100
ج ٢ ص ٩٤٤

سلسلة الرواة

ورد أيضًا في ٣ مصادر جامع الترمذي, سنن أبي داود, مسند أحمد
ضَارَعْتَ
( ضَرَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : «أَنَّهُ قَالَ لِوَلَدَيْ جَعْفَرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ ؟ فَقَالُوا : إِنَّ الْعَيْنَ تُسْرِعُ إِلَيْهِمَا» . الضَّارِعُ : النَّحِيفُ الضَّاوِي الْجِسْمِ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ فَهُوَ ضَارِعٌ وَضَرَعٌ ، بِالتَّحْرِيكِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ : «إِنِّي لَأُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرَعَ وَالنَّابَ الْمُدْبِرَ» . أَيْ : أُعِيرُهُمَا لِلرُّكُوبِ ، يَعْنِي : الْجَمَلَ الضَّعِيفَ وَالنَّاقَةَ الْهَرِمَةَ . [3/85] * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمِقْدَادِ : «وَإِذَا فِيهِمَا فَرَسٌ آدَمُ وَمُهْرٌ ضَرَعٌ» . * وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : «لَسْتُ بِالضَّرَعِ» . ( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُ الْحَجَّاجِ لِمُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ : «مَا لِي أَرَاكَ ضَارِعَ الْجِسْمِ» . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَدِيٍّ : «قَالَ لَهُ : لَا يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ» . الْمُضَارَعَةُ : الْمُشَابَهَةُ وَالْمُقَارَبَةُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى ، فَكَأَنَّهُ أَرَادَ : لَا يَتَحَرَّكَنَّ فِي قَلْبِكَ شَكٌّ أَنَّ مَا شَابَهْتَ فِيهِ النَّصَارَى حَرَامٌ أَوْ خَبِيثٌ أَوْ مَكْرُوهٌ . وَذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ فِي بَابِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ مَعَ اللَّامِ ، ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : أَنَّهُ نَظِيفٌ . وَسِيَاقُ الْحَدِيثِ لَا يُنَاسِبُ هَذَا التَّفْسِيرَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : «إِنِّي أَخَافُ أَنْ تُضَارِعَ» . أَيْ : أَخَافُ أَنْ يُشْبِهَ فِعْلُكَ الرِّيَاءَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ : «لَسْتُ بِنُكَحَةٍ طُلَقَةً ، وَلَا بِسُبَبَةٍ ضُرَعَةً» . أَيْ : لَسْتُ بِشَتَّامٍ لِلرِّجَالِ الْمُشَابِهِ لَهُمْ وَالْمُسَاوِي . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : «خَرَجَ مُتَبَذِّلًا مُتَضَرِّعًا» . التَّضَرُّعُ : التَّذَلُّلُ وَالْمُبَالَغَةُ فِي السُّؤَالِ وَالرَّغْبَةُ . يُقَالُ : ضَرِعَ يَضْرَعُ - بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ - ، وَتَضَرَّعَ إِذَا خَضَعَ وَذَلَّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : «فَقَدْ ضَرَعَ الْكَبِيرُ وَرَقَّ الصَّغِيرُ» . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : «أَضْرَعَ اللَّهُ خُدُودَكُمْ» . أَيْ : أَذَلَّهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : «قَدْ ضَرِعَ بِهِ» . أَيْ : غَلَبَهُ ، كَذَا فَسَّرَهُ الْهَرَوِيُّ ، وَقَالَ : يُقَالُ : لِفُلَانٍ فَرَسٌ قَدْ ضَرَعَ بِهِ . أَيْ : غَلَبَهُ . * وَفِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ : «فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ» . هُوَ نَبْتٌ بِالْحِجَازِ لَهُ شَوْكٌ كِبَارٌ . وَيُقَالُ لَهُ : الشِّبْرِقُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .