- حَاقِنَتِي
- ( حَقَنَ ) ( هـ ) فِيهِ «لَا رَأْيَ لِحَاقِنٍ» هُوَ الَّذِي حُبِسَ بَوْلُهُ ، كَالْحَاقِبِ لِلْغَائِطِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ حَاقِنٌ - وَفِي رِوَايَةٍ حَقِنٌ - حَتَّى يَتَخَفَّفَ» الْحَاقِنُ وَالْحَقِنُ سَوَاءٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ» يُقَالُ حَقَنْتُ لَهُ دَمَهُ إِذَا مَنَعْتَ مِنْ قَتْلِهِ وَإِرَاقَتِهِ : أَيْ جَمَعْتُهُ لَهُ وَحَبَسْتُهُ عَلَيْهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ كَرِهَ الْحُقْنَةَ» وَهُوَ أَنْ يُعْطَى الْمَرِيضُ الدَّوَاءَ مِنْ أَسْفَلِهِ ، وَهِيَ مَعْرُوفَةٌ عِنْدَ الْأَطِبَّاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي الْحَاقِنَةُ : الْوَهْدَةُ الْمُنْخَفِضَةُ بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ مِنَ الْحَلْقِ .
- وَذَاقِنَتِي ،
- ( بَابُ الذَّالِ مَعَ الْقَافِ ) ( ذَقَنَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي الذَّاقِنَةُ : الذَّقَنُ . وَقِيلَ : طَرَفُ الْحُلْقُومِ . وَقِيلَ : مَا يَنَالُهُ الذَّقَنُ مِنَ الصَّدْرِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ إِنَّ عِمْرَانَ بْنَ سَوَادَةَ قَالَ لَهُ : أَرْبَعُ خِصَالٍ عَاتَبَتْكَ عَلَيْهَا رَعِيَّتُكَ ، فَوَضَعَ عُودَ الدِّرَّةِ ثُمَّ ذَقَّنَ عَلَيْهَا وَقَالَ : هَاتِ يُقَالُ : ذَقَّنَ عَلَى يَدَيْهِ وَعَلَى عَصَاهُ - بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيفِ - : إِذَا وَضَعَهُ تَحْتَ ذَقَنِهِ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ .