HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 24482

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ قُبِضَ أَوْ مَاتَ وَهُوَ بَيْنَ حَاقِنَتِي، وَذَاقِنَتِي، فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا، بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص31
Нам передал Мансур ибн Салама, [он сказал]: нам сообщил Лейс от Язида ибн аль-Хада, от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ скончался, или упокоился, или умер, находясь между моей ямочкой на горле и подбородком, и после того, что я видела с Посланником Аллаха ﷺ, я никогда больше не считаю тяжесть смерти чем-то отвратительным для кого бы то ни было».
т. 41 с. 31

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
حَاقِنَتِي
(حَقَنَ — хакана) В нём: «Нет здравого суждения у хакина (لَا رَأْيَ لِحَاقِنٍ)» — это тот, у кого задержана моча, подобно хакибу (الْحَاقِب) — тому, у кого задержан кал. Отсюда же и хадис: «Пусть никто из вас не молится, будучи хакином (حَاقِن)» — а в другой версии — «хакин (حَقِن)» — «пока не облегчится». Хакин (الْحَاقِن) и хакин (الْحَقِن) — одно и то же. Отсюда же и хадис: «И сохранил (حَقَنَ) для него его кровь» — говорят «хакантю лаху дамаху» (حَقَنْتُ لَهُ دَمَهُ), когда удерживаешь его от убийства и от проливания (крови): то есть собрал её для него и удержал для него. Отсюда же и хадис: «Он считал предосудительной хукну (الْحُقْنَة)» — это когда больному дают лекарство снизу, и это известно у врачей. В хадисе Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался между моей хакиной (حَاقِنَتِي) и моей заакиной (ذَاقِنَتِي)» — аль-хакина (الْحَاقِنَة) — это впадина, углублённая между двумя ключицами со стороны горла.
وَذَاقِنَتِي ،
Глава буквы «заль» с буквой «каф» (ذَقَنَ) (закана) В хадисе Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался между моей хакинати и моей заакинати». الذَّاقِنَةُ (аз-заакина) — это подбородок (аз-закан). Также говорят: кончик горла. Также говорят: то место груди, которого достигает подбородок. В хадисе Умара: Имран ибн Савада сказал ему: «Есть четыре качества, за которые твоя паства упрекает тебя», — и тогда [Умар] положил трость плети, а затем упёрся на неё подбородком (ذَقَّنَ عَلَيْهَا, заккана 'аляйха) и сказал: «Говори». Говорят: «заккана на свои руки» и «на свой посох» — с усилением и без усиления, — когда кто-то кладёт что-то под свой подбородок и опирается на это.