HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 24482

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ قُبِضَ أَوْ مَاتَ وَهُوَ بَيْنَ حَاقِنَتِي، وَذَاقِنَتِي، فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا، بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج41 ص31
«Посланник Аллаха ﷺ скончался или был забран (к Аллаху), когда находился между моими челюстями, и я никогда не испытывала от смерти такой тяжести, как после того, что увидела у Посланника Аллаха ﷺ».
т. 41 с. 31

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
حَاقِنَتِي
حَقَنَ (хаqана) — означает удерживать или задерживать. В хадисе сказано: «Нет мнения у того, кто задерживает мочу», то есть у того, кто сдерживает мочеиспускание, подобно тому, кто сдерживает дефекацию. В другом хадисе: «Никто из вас не должен молиться, будучи в состоянии حقан — задержки, пока не облегчит себя», где حقان и حقن — синонимы. Также в хадисе говорится: «Он удержал свою кровь», что означает, что он предотвратил её проливание и уберёг от смерти, то есть собрал и сдержал её. В другом хадисе сказано: «Он не любил حقну», что означает, что больному давали лекарство через задний проход — клизму, что известно врачам. В хадисе Аиши сообщается, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — умер между حقинатой и закинатой; حقината — это впадина между ключицами внизу горла.
وَذَاقِنَتِي ،
ذَقَنَ (зақана) — в хадисе Аиши, когда скончался Посланник Аллаха, говорится, что он умер между حاقِنَتَي (хакинатей) и ذَاقِنَتَي (зақинатей). ذَاقِنَة — это ذَقَن (зақан), то есть подбородок. Также говорят, что это может быть край глотки или часть груди, до которой доходит подбородок. В хадисе Умара передается, что Имран ибн Савада сказал ему: "Четыре качества упрекнули тебя твои подданные", после чего он положил палку дерева Дирра, затем положил её под подбородок и оперся на неё. Говорят ذَقَّنَ عَلَى يَدَيْهِ وَعَلَى عَصَاهُ — он положил что-то под подбородок и оперся на руки или посох.