نجيح بن عبد الرحمن السندي
٣٣ في الأسانيد · ٦٦ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- نجيح بن عبد الرحمن
- الطبقة
- السادسة
- الإقامة
- السندي ، المدني , الهاشمي مولاهم , اليمني ، يقال : الحميرى الأصل
- سنة الوفاة
- ١٧٠ هـ
- رتبة الراوي
- أسن واختلط
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكره، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنهالحافظ المزي
- وقال عبيد الله بن فضالة ، سمعت ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكرالحافظ المزي
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ويضعفه ويضحك إذا ذكره ، وكان ابن مهدي يحدث عنهابن حجر العسقلاني
- وقال عبيد الله بن فضالة [ سمعت ابن مهدي يقول ] : تعرف وتنكرابن حجر العسقلاني
- كان يحدث عنه ثم تركه، وقال: تعرف منه وتنكرمن كتب الرجال
- كان لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكرهمن كتب الرجال
- محمد بن سعد كاتب الواقديكثير الحديث، ضعيفمن كتب الرجال
- يحيى بن معينليس بقوي في الحديث، ومرة: ضعيف يكتب حديثه في الرقاق، ومرة: ليس بشيء، ومرة: إسناده ليس بشيءمن كتب الرجال
- يحيى بن معينوقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى ابن معين : ضعيف . زاد عباس ، ومعاوية : إسناده ليس بشيء يكتب رقاق الحديث من حديثهالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو معشر السندي ليس بشيء، أبو معشر ريح، قال وسمعته مرة أخرى يقول: ليس حديثه بشيءالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسندالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال عبد الله أيضا سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بقوي في الحديثالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو معشر السندي ليس بشيء كان أمياالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشيء ، أبو معشر ريحابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، يكتب من حديثه الرقاق ، وكان أميا يتقى من حديثه المسندابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوعن يحيى بن معين : ليس بقوي في الحديثابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينوعن يحيى بن معين : كان أميا ليس بشيءابن حجر العسقلاني
- وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وسألت علي ابن المديني، عن أبي معشر المديني، فقال: كان شيخا ضعيفا ضعيفا ، وكان يحدث عن محمد بن قيس، ويحدث عن محمد بن كعب، بأحاديث صالحة ، وكان يحدث عن المقبري ، وعن نافع بأحاديث منكرةالحافظ المزي
- وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني كان : ضعيفا ضعيفا ، وكان يحدث عن محمد بن قيس ، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة ، وكان يحدث عن نافع وعن المقبري بأحاديث منكرة . وقال عمرو بن علي الفلاس نحو ذلك ، وزاد مع نافع : هشام بن عروة ، وابن المنكدر ، وزاد : لا يكتبابن حجر العسقلاني
- كان شيخا ضعيفا ضعيفا، يحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة، ويحدث عن المقبري وعن نافع بأحاديث منكرةمن كتب الرجال
- لا يحفظ الأسانيدمن كتب الرجال
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن أبي معشر نجيح، فقال: كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد ليس بذاكالحافظ المزي
- وقال أبو بكر الأثرم قلت : لأبي عبد الله أبو معشر المدني يكتب حديثه؟ فقال: حديثه عندي مضطرب، لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه أعتبر بهالحافظ المزي
- وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسيرالحافظ المزي
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، سمعت أبي، وذكر «مغازي» أبي معشر، فقال: كان أحمد بن حنبل يرضاه، ويقول: كان بصيرا بالمغازيالحافظ المزي
- وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد ، ليس بذاكابن حجر العسقلاني
- وقال الأثرم عن أحمد : حديثه عندي مضطرب ، لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه أعتبر به .ابن حجر العسقلاني
- وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد : يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسيرابن حجر العسقلاني
- وقال أبو حاتم : كان أحمد يرضاه ويقول : كان بصيرا بالمغازي . قال : وقد كنت أهاب حديثه حتى رأيت أحمد يحدث عن رجل عنه ، فتوسعت بعد فيه ، قيل له : فهو ثقة ؟ قال : صالح ، لين الحديث ، محله الصدقابن حجر العسقلاني
- حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه وأعتبر به، ومرة: كان صدوقا ولكنه لا يقيم الإسناد، ليس بذاك، ومرة: يرضاه وكان بصيرا بالمغازيمن كتب الرجال
- محمد بن إسماعيل البخاريمنكر الحديث، وقال مرة: لا أروي عنه شيئامن كتب الرجال
- صدوق في الحديث، ليس بالقوي، وذكره في أسامي الضعفاءمن كتب الرجال
- أبو داود السجستانيضعيف، وقال مرة: له أحاديث مناكيرمن كتب الرجال
- أبو حاتم الرازيوقال أيضا سألت أبي عنه، فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه أحاديث، فتوسعت بعد في كتابة حديثهالحافظ المزي
- أبو حاتم الرازيليس بقوي في الحديث، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدق، ومرة: صدوقمن كتب الرجال
- أحمد بن شعيب النسائيضعيف واختلط، عنده أحاديث مناكيرمن كتب الرجال
- ابن أبي حاتم الرازيكان مكاتبا لأمراء من بني مخزوم فأدى، فاشترت أم منصور بنت المنصور ولاءهمن كتب الرجال
- أبو حاتم بن حبان البستيكان ممن اختلط في آخره عمره وبقي قبل أن يموت سنتين في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج بهمن كتب الرجال
- أبو أحمد بن عدي الجرجانيهو مع ضعفه يكتب حديثهمن كتب الرجال
- الدارقطنيضعيف ليس بالقويمن كتب الرجال
- أبو نعيم الأصبهانيكيس حافظ، وقال مرة: لا شيء، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدقمن كتب الرجال
- أبو بكر البيهقيضعيف غيره أوثق منهمن كتب الرجال
- ابن حجرأسن واختلطابن حجر العسقلاني
- ابن حجرضعيف أسن واختلطمن كتب الرجال
- أبو أحمد الحاكمليس بالمتين عندهممن كتب الرجال
- أبو القاسم بن بشكوالضعيف يكثب حديثه في المغازي والرغائب، وكان أميامن كتب الرجال
- أبو عيسى الترمذيقد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظهمن كتب الرجال
- أبو يعلى الخليلياحتج به الأئمة، وضعفوه في الحديث، وكان ينفرد بأحاديث، تغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديدامن كتب الرجال
- الشافعيوقال الخليلي : أبو معشر له مكان في العلم والتاريخ ، وتاريخه احتج به الأئمة ، وضعفوه في الحديث ، وكان ينفرد بأحاديث ، أمسك الشافعي عن الرواية عنه ، وتغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديداابن حجر العسقلاني
- الفضل بن دكينوقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول: كان أبو معشر كيسا حافظاالحافظ المزي
- المزيله رؤية من النبي صلى الله عليه وسلممن كتب الرجال
- زكريا بن يحيى الساجيمنكر الحديث، وكان أميا صدوقا، إلا إنه يغلطمن كتب الرجال
- صالح بن محمد جزرةلا يساوي حديثه شيئامن كتب الرجال
- محمد بن أبي معشر السنديوقال الفضل بن هارون البغدادي : سمعت محمد بن أبي معشر قال: كان أبي سنديا أخرم خياطا، قالوا: وكيف حفظ المغازي ؟ قال: كان التابعون يجلسون إلى أستاذه ، فكانوا يتذاكرون المغازي فحفظالحافظ المزي
- محمد بن بكار الرصافيوقال أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا : سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول: قد كان أبو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا حتى كان يخرج منه الريح، ولا يشعر بهاالحافظ المزي
- عمرو بن علي الفلاسضعيفمن كتب الرجال
- محمد بن بكار الرصافيوقال ابن أبي خيثمة : سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول : كان أبو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا ، حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر بهاابن حجر العسقلاني
- نصر بن طريف القصابوقال محمد بن الحسين بن إشكاب ، عن يزيد بن هارون : ثبت حديث أبي معشر، وذهب حديث أبي جزء ، وفي رواية ، قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت أبا جزء نصر بن طريف يقول : أبو معشر أكذب من في السماء، ومن في الأرض ، قلت : في نفسي هذا علمك بالأرض فكيف علمك بالسماء؟ قال يزيد: فوضع الله أبا جزء ، ورفع أبا معشرالحافظ المزي
- محمد بن بكار الرصافيتغير قبل أن يموت تغيرا شديدامن كتب الرجال
- نصر بن طريف القصابوعن يزيد بن هارون قال : سمعت أبا جزء نصر بن طريف يقول : أبو معشر أكذب من في السماء ومن في الأرض ، قال يزيد : فوضع الله تعالى أبا جزء ورفع أبا معشرابن حجر العسقلاني
- نعيم بن حماد الخزاعيوقال أبو زرعة الدمشقي عن نعيم : كان كيسا حافظاابن حجر العسقلاني
- هشيم بن بشيرقال عمرو بن عون الواسطي، عن هشيم : ما رأيت مدنيا أكيس من أبي معشر، وما رأيت مدنيا يشبههالحافظ المزي
- مظفر بن مدرك الخراسانيكان رجلا لا يضبط الإسنادمن كتب الرجال
- هشيم بن بشيرقال عمرو بن عوف عن هشيم : ما رأيت مدنيا يشبهه ولا أكيس منهابن حجر العسقلاني
- هشيم بن بشير الواسطيما رأيت مدنيا أكيس منه، وما رأيت مدنيا يشبههمن كتب الرجال
- يزيد بن هارون الأيليثبت حديثهمن كتب الرجال
- سعيد بن أبي سعيد المقبري١٢
- موسى بن عقبة مولى الزبير٣
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي٣
- هشام بن عروة بن الزبير٢
- نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب١
- يزيد بن خصيفة١
- مسلم بن أبي مريم١
- محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز١
- مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير١
- سليم الليثي١
- أبو وهب مولى أبي هريرة١
- عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري١
- عبد الله بن يحيى الأنصاري١
- محمد بن عمارة بن خزيمة الأنصاري١
- محمد بن كعب بن سليم القرظي١
- محمد بن أبي معشر السندي١