نجيح بن عبد الرحمن السندي
Наджих ибн Абд ар-Рахман ас-Санди
33 хадиса в цепочках · 66 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Наджих ибн Абдуррахман
- Поколение
- Поколение шестое
- Место жизни
- ас-Санди, мединский, хашимит их покровитель, йемени, говорят: хамирийского происхождения
- Год смерти
- 170 г. х.
- Степень надёжности
- старейший, смешанный
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكره، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنهАмр ибн Али сказал: Яхья ибн Са‘ид не передавал от него, считал его слабым и смеялся, когда его упоминали, а Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبيد الله بن فضالة ، سمعت ابن مهدي يقول: كان أبو معشر تعرف وتنكرУбайдуллах ибн Фадала сказал: «Я слышал, как Ибн Мяхди говорил: «Абу Ма‘шар — у него есть узнаваемое и неузнаваемое»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ويضعفه ويضحك إذا ذكره ، وكان ابن مهدي يحدث عنهАмр ибн Али сказал: Яхья ибн Са‘ид не передавал от него, считал его слабым и смеялся, когда его упоминали, а Ибн Махди передавал от него.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال عبيد الله بن فضالة [ سمعت ابن مهدي يقول ] : تعرف وتنكرУбайдуллах ибн Фадала [сказал: я слышал, как Ибн Мяхди говорил]: «У него есть узнаваемое и неузнаваемое».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- كان يحدث عنه ثم تركه، وقال: تعرف منه وتنكرОт него передавали хадисы, затем оставили его, и сказал: «Признаётся из его хадисов и отвергается»Свод по рийалю
- كان لا يحدث عنه، ويضعفه ويضحك إذا ذكرهОт него не передавали хадисы, его считали слабым и смеялись, когда его упоминалиСвод по рийалю
- Мухаммад ибн Саадكثير الحديث، ضعيفПередал много хадисов, слабыйСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинليس بقوي في الحديث، ومرة: ضعيف يكتب حديثه في الرقاق، ومرة: ليس بشيء، ومرة: إسناده ليس بشيءНе силён в хадисе; а в другой раз: слабый, его хадисы записываются в разделе назиданий; а в другой раз: ничего не стоит; а в другой раз: его цепочка передачи ничего не стоитСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح ، عن يحيى ابن معين : ضعيف . زاد عباس ، ومعاوية : إسناده ليس بشيء يكتب رقاق الحديث من حديثهАббас ад-Дури, Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Му‘авия ибн Салих передали от Яхьи ибн Маина: «Слабый». Аббас и Му‘авия добавили: «Его иснад ничего не стоит, записывают из его хадиса лишь второстепенные вещи».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : أبو معشر السندي ليس بشيء، أبو معشر ريح، قال وسمعته مرة أخرى يقول: ليس حديثه بشيءАбу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Абу Мушир ас-Синди ничего не стоит, Абу Мушир — ветер». Он сказал: «И я слышал, как он в другой раз говорил: «Его хадис ничего не стоит»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسندАхмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям передал от Ибн Маина: «Слабый, из его хадиса записываются наставительные хадисы; он был неграмотным человеком, и опасались передавать от него хадисы с полной цепочкой (муснад)».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عبد الله أيضا سألت يحيى بن معين عنه، فقال: ليس بقوي في الحديثАбдуллах также сказал: я спросил Ибн Маина о нём, и он сказал: он не силён в хадисе.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو معشر السندي ليس بشيء كان أمياАхмад ибн Аби Яхья сказал: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу Ма‘шар ас-Синди ничего не стоит, он был неграмотным».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ليس بشيء ، أبو معشر ريحИбн Абу Хайсама передал от Ибн Маина: «Ничего не стоит, Абу Ма‘шар — ветер».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، يكتب من حديثه الرقاق ، وكان أميا يتقى من حديثه المسندИбн Аби Марьям передал от Ибн Маина: «Слабый, из его хадисов записываются те, что о назиданиях (ар-рикак), он был неграмотным, и следует остерегаться его хадисов с полной цепочкой передачи (аль-мусанад)»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوعن يحيى بن معين : ليس بقوي في الحديثОт Ибн Маина: не силён в хадисеИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوعن يحيى بن معين : كان أميا ليس بشيءОт Ибн Маина: был неграмотным, ничего не стоитИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وسألت علي ابن المديني، عن أبي معشر المديني، فقال: كان شيخا ضعيفا ضعيفا ، وكان يحدث عن محمد بن قيس، ويحدث عن محمد بن كعب، بأحاديث صالحة ، وكان يحدث عن المقبري ، وعن نافع بأحاديث منكرةМухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба сказал: «Я спросил Али ибн аль-Мадини об Абу Ма‘шаре аль-Мадани, и он сказал: «Был шейхом слабым, очень слабым; он передавал от Мухаммада ибн Кайса и от Мухаммада ибн Ка‘ба хадисы приемлемые, а от аль-Макбури и от Нафи‘а — хадисы отвергаемые»»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني كان : ضعيفا ضعيفا ، وكان يحدث عن محمد بن قيس ، وعن محمد بن كعب بأحاديث صالحة ، وكان يحدث عن نافع وعن المقبري بأحاديث منكرة . وقال عمرو بن علي الفلاس نحو ذلك ، وزاد مع نافع : هشام بن عروة ، وابن المنكدر ، وزاد : لا يكتبМухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба передал от Али ибн аль-Мадини: он был очень слабым, очень слабым; он передавал от Мухаммада ибн Кайса и от Мухаммада ибн Ка‘ба приемлемые хадисы, а от Нафи‘а и от аль-Макбури он передавал отвергаемые хадисы. И Амр ибн Али аль-Фалляс сказал нечто подобное, добавив вместе с Нафи‘ом: Хишам ибн Урва и Ибн аль-Мункадир, и добавил: у него не записываютИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- كان شيخا ضعيفا ضعيفا، يحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة، ويحدث عن المقبري وعن نافع بأحاديث منكرةОн был слабым, очень слабым шейхом: передавал от Мухаммада ибн Ка‘ба приемлемые хадисы, а от аль-Макбури и от Нафи‘а — отвергаемые хадисы.Свод по рийалю
- لا يحفظ الأسانيدОн не запоминает цепочки передачиСвод по рийалю
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن أبي معشر نجيح، فقال: كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد ليس بذاكСказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: спросил я у отца моего о Абу Маашире Наджихе, он сказал: он правдивый, но не устанавливает иснад, не силён.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو بكر الأثرم قلت : لأبي عبد الله أبو معشر المدني يكتب حديثه؟ فقال: حديثه عندي مضطرب، لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه أعتبر بهСказал Абу Бакр аль-Атрам: спросил я у Абу Абдаллаха: пишет ли Абу Ма'шир аль-Мадани свои хадисы? Он сказал: его хадисы у меня нестабильны, он не устанавливает иснад, но я записываю его хадисы и считаю их.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أحمد بن أبي يحيى ، سمعت أحمد بن حنبل يقول: يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسيرАхмад ибн Аби Яхья сказал: я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Записываются хадисы Абу Ма‘шара, его хадисы от Мухаммада ибн Ка‘ба в толковании Корана».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، سمعت أبي، وذكر «مغازي» أبي معشر، فقال: كان أحمد بن حنبل يرضاه، ويقول: كان بصيرا بالمغازيАбд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: я слышал, как мой отец, упомянув «Магази» Абу Ма‘шара, сказал: «Ахмад ибн Ханбаль был доволен им и говорил: он был сведущ в военных походах».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان صدوقا لكنه لا يقيم الإسناد ، ليس بذاكАбдуллах ибн Ахмад передал от своего отца: «Он был правдивым, но не выстраивал цепочку передачи должным образом, он не из тех [на кого можно опереться]»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال الأثرم عن أحمد : حديثه عندي مضطرب ، لا يقيم الإسناد ، ولكن أكتب حديثه أعتبر به .Аль-Асрам передал от Ахмада: его хадис у меня путаный, он не выстраивает цепочку передачи правильно, но я записываю его хадис, чтобы сопоставлять по немуИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد : يكتب من حديث أبي معشر أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسيرАхмад ибн Аби Яхья передал от Ахмада: «Записываются хадисы Абу Ма‘шара, его хадисы от Мухаммада ибн Ка‘ба в толковании Корана».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو حاتم : كان أحمد يرضاه ويقول : كان بصيرا بالمغازي . قال : وقد كنت أهاب حديثه حتى رأيت أحمد يحدث عن رجل عنه ، فتوسعت بعد فيه ، قيل له : فهو ثقة ؟ قال : صالح ، لين الحديث ، محله الصدقАбу Хатим сказал: «Ахмад был доволен им и говорил: «Он был знатоком военных походов»». Он сказал: «Я опасался его хадисов, пока не увидел, что Ахмад передаёт от человека от него, и после этого я стал относиться к нему свободнее». Его спросили: «Значит, он надёжен?» Он ответил: «Приемлемый, мягкий в хадисе, по своему положению правдив».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد، ولكن أكتب حديثه وأعتبر به، ومرة: كان صدوقا ولكنه لا يقيم الإسناد، ليس بذاك، ومرة: يرضاه وكان بصيرا بالمغازيЕго хадис, по-моему, путаный, он не выстраивает цепочку передачи, но я записываю его хадис и принимаю его во внимание; а в другой раз [сказал]: он был правдивым, но не выстраивает цепочку передачи, не так уж [надёжен]; а в другой раз [сказал]: он его принимает, и он был сведущ в военных походахСвод по рийалю
- Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухариمنكر الحديث، وقال مرة: لا أروي عنه شيئاС отвергаемыми хадисами. И однажды сказал: «Я ничего не передаю от него»Свод по рийалю
- صدوق في الحديث، ليس بالقوي، وذكره في أسامي الضعفاءПравдивый в хадисе, не сильный, и он упомянул его среди слабыхСвод по рийалю
- Абу Дауд ас-Сиджистаниضعيف، وقال مرة: له أحاديث مناكيرСлабый, и однажды сказал: у него есть манакир хадисыСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиوقال أيضا سألت أبي عنه، فقال: كنت أهاب حديث أبي معشر حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه أحاديث، فتوسعت بعد في كتابة حديثهИ также сказал: я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Я опасался хадисов Абу Ма‘шара, пока не увидел Ахмада ибн Ханбаля, передающего от одного человека от него хадисы, и после этого я расширил запись его хадисов».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиليس بقوي في الحديث، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدق، ومرة: صدوقНе силён в хадисе; а в другой раз: приемлем, мягкий в хадисе, в правдивости на своём месте; а в другой раз: правдивСвод по рийалю
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиضعيف واختلط، عنده أحاديث مناكيرСлабый и впал в смешение памяти, у него есть отвергаемые хадисыСвод по рийалю
- Ибн Абу Хатим ар-Разиكان مكاتبا لأمراء من بني مخزوم فأدى، فاشترت أم منصور بنت المنصور ولاءهОн был из числа тех, кто заключил договор о выкупе с эмирами из рода Бану Махзум и выплатил его, а затем Умм Мансур бинт аль-Мансур купила право на его покровительство (валаа)Свод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиكان ممن اختلط في آخره عمره وبقي قبل أن يموت سنتين في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج بهОн был из тех, чья память спуталась в конце жизни, и он провёл два года перед смертью в сильном изменении состояния, не осознавая, что передаёт, из-за чего в его передачах, восходящих к периоду спутанности памяти, стало много отвергаемого, так что ссылаться на него стало недопустимоСвод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниهو مع ضعفه يكتب حديثهНесмотря на его слабость, его хадис записываютСвод по рийалю
- Ад-Даракутниضعيف ليس بالقويСлабый, не сильныйСвод по рийалю
- Абу Нуайм аль-Исбаханиكيس حافظ، وقال مرة: لا شيء، ومرة: صالح لين الحديث محله الصدقСмышлёный, хафиз; а в другой раз сказал: ничего не стоит; а в другой раз: приемлем, мягкий в хадисе, по своему положению правдивСвод по рийалю
- Абу Бакр аль-Байхакиضعيف غيره أوثق منهСлабый, другие надёжнее егоСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниأسن واختلطСтар и впал в смешение памятиИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниضعيف أسن واختلطСлабый, дожил до старости, и память его спуталасьСвод по рийалю
- Абу Ахмад аль-Хакимليس بالمتين عندهمНе крепок у нихСвод по рийалю
- Абу аль-Касим ибн Бишкуальضعيف يكثب حديثه في المغازي والرغائب، وكان أمياСлабый, передаёт много хадисов о военных походах и достоинствах деяний, был неграмотнымСвод по рийалю
- Абу ‘Исса ат-Тирмизиقد تكلم بعض أهل العلم فيه من قبل حفظهНекоторые люди знания говорили о нём критически из-за его памятиСвод по рийалю
- Абу Я’ля аль-Халилиاحتج به الأئمة، وضعفوه في الحديث، وكان ينفرد بأحاديث، تغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديداИмамы ссылались на его хадисы, но при этом объявляли его слабым в хадисе; он передавал уникальные хадисы; за два года до смерти его память сильно расстроиласьСвод по рийалю
- аш-Шафииوقال الخليلي : أبو معشر له مكان في العلم والتاريخ ، وتاريخه احتج به الأئمة ، وضعفوه في الحديث ، وكان ينفرد بأحاديث ، أمسك الشافعي عن الرواية عنه ، وتغير قبل أن يموت بسنتين تغيرا شديداАль-Халили сказал: «У Абу Ма‘шара есть место в знании и истории, и его историю приводили в довод имамы, но в хадисе они признали его слабым. У него были хадисы, которые он передавал в одиночку. Аш-Шафии воздержался от передачи от него, и он сильно изменился [в памяти] за два года до смерти».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- аль-Фадль ибн Даккинوقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أبا نعيم يقول: كان أبو معشر كيسا حافظاАбу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Я слышал, как Абу Нуайм говорил: Абу Ма‘шар был проницательным и обладал хорошей памятью».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- аль-Миззиله رؤية من النبي صلى الله عليه وسلمОн видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.Свод по рийалю
- Закария ибн Яхья ас-Саджиمنكر الحديث، وكان أميا صدوقا، إلا إنه يغلطС отвергаемыми хадисами, был неграмотным, правдивым, но ошибалсяСвод по рийалю
- Салих ибн Мухаммад Джазраلا يساوي حديثه شيئاЕго хадис ничего не стоитСвод по рийалю
- Мухаммад ибн Аби Ма’шир ас-Сандиوقال الفضل بن هارون البغدادي : سمعت محمد بن أبي معشر قال: كان أبي سنديا أخرم خياطا، قالوا: وكيف حفظ المغازي ؟ قال: كان التابعون يجلسون إلى أستاذه ، فكانوا يتذاكرون المغازي فحفظАль-Фадль ибн Харун аль-Багдади сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Абу Ма‘шар говорил: «Мой отец был синдийцем, хромым портным». Ему сказали: «Как же он запомнил военные походы (магази)?» Он ответил: «Табиины сидели у его учителя и обсуждали между собой военные походы, и он запомнил их»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн Баккар ар-Расафиوقال أبو بكر بن أبي خيثمة أيضا : سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول: قد كان أبو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا حتى كان يخرج منه الريح، ولا يشعر بهاАбу Бакр ибн Абу Хайсама также передал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян говорил: Абу Ма‘шар изменился перед своей смертью сильным изменением, до такой степени, что из него выходил ветер [газы], и он не замечал этого».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Амр ибн Али аль-ФалласضعيفслабыйСвод по рийалю
- Мухаммад ибн Баккар ар-Расафиوقال ابن أبي خيثمة : سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول : كان أبو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا ، حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر بهاИбн Абу Хайсама сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Бакар ибн ар-Раййан говорит: Абу Ма‘шар сильно изменился перед смертью, до такой степени, что из него выходил ветер, и он этого не замечал.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Наср ибн Тариф аль-Кассабوقال محمد بن الحسين بن إشكاب ، عن يزيد بن هارون : ثبت حديث أبي معشر، وذهب حديث أبي جزء ، وفي رواية ، قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت أبا جزء نصر بن طريف يقول : أبو معشر أكذب من في السماء، ومن في الأرض ، قلت : في نفسي هذا علمك بالأرض فكيف علمك بالسماء؟ قال يزيد: فوضع الله أبا جزء ، ورفع أبا معشرМухаммад ибн аль-Хусайн ибн Ишкаб передал от Язида ибн Харуна: «Хадис Абу Ма‘шара точен, а хадис Абу Джаз‘а исчез». А в другой версии он сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Я слышал, как Абу Джаз‘ Наср ибн Тариф говорил: «Абу Ма‘шар — самый лживый из тех, кто на небе, и из тех, кто на земле»»». Я сказал про себя: «Это твоё знание о земле, а как же твоё знание о небе?» Язид сказал: «И унизил Аллах Абу Джаз‘а, и возвысил Абу Ма‘шара».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Мухаммад ибн Баккар ар-Расафиتغير قبل أن يموت تغيرا شديداУ него сильно ухудшилась память перед смертьюСвод по рийалю
- Наср ибн Тариф аль-Кассабوعن يزيد بن هارون قال : سمعت أبا جزء نصر بن طريف يقول : أبو معشر أكذب من في السماء ومن في الأرض ، قال يزيد : فوضع الله تعالى أبا جزء ورفع أبا معشرОт Язида ибн Харуна передают, что он сказал: я слышал, как Абу Джаза Наср ибн Тариф говорил: Абу Ма‘шар — самый большой лжец из тех, кто на небе, и из тех, кто на земле. Язид сказал: Аллах Всевышний унизил Абу Джазу и возвысил Абу Ма‘шараИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ну’айм ибн Хаммад аль-Хуза’иوقال أبو زرعة الدمشقي عن نعيم : كان كيسا حافظاАбу Зур‘а ад-Димашки передал от Ну‘айма: «Он был проницательным, обладающим хорошей памятью»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Хашим ибн Баширقال عمرو بن عون الواسطي، عن هشيم : ما رأيت مدنيا أكيس من أبي معشر، وما رأيت مدنيا يشبههАмр ибн Аун аль-Васити передал от Хушайма: «Я не видел мединца более сообразительного, чем Абу Ма‘шар, и не видел мединца, подобного ему»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Музфар ибн Мудрак аль-Харасаниكان رجلا لا يضبط الإسنادБыл человеком, не соблюдающим точность в цепочке передачиСвод по рийалю
- Хашим ибн Баширقال عمرو بن عوف عن هشيم : ما رأيت مدنيا يشبهه ولا أكيس منهАмр ибн Ауф передал от Хушайма: «Я не видел мединца, подобного ему, и более сообразительного, чем он»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Хашим ибн Башир аль-Вастиما رأيت مدنيا أكيس منه، وما رأيت مدنيا يشبههЯ не видел мединца более сообразительного, чем он, и не видел мединца, похожего на негоСвод по рийалю
- Йазид ибн Харун аль-Айлиثبت حديثهНадёжный в хадисеСвод по рийалю
- Саид ибн Аби Саид аль-Макбари12
- Муса ибн Акба мауля аз-Зубайр3
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Вукас аль-Лайфи3
- Хишам ибн Урва ибн аз-Зубайр2
- Нафиъ мауля Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб1
- Язид ибн Хусайфа1
- Муслим ибн Абу Марйам1
- Мухаммад ибн Кейс Кас Умар ибн Абд аль-Азиз1
- Мусаб ибн Табит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр1
- Салим аль-Лайфи1
- Абу Вахб маула Абу Хурайры1
- Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Кааб ибн Малик аль-Ансари1
- Абдуллах ибн Яхья аль-Ансари1
- Мухаммад ибн Имара ибн Хузайма аль-Ансари1
- Мухаммад ибн Кааб ибн Салим аль-Карзи1
- Мухаммад ибн Абу Маъшир ас-Санди1
- Халф ибн аль-Валид аль-Джухари13
- Сурейдж ибн ан-Науман3
- Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим2
- Язид ибн Харун2
- Юнус ибн Мухаммад аль-Багдади2
- Хусейн ибн Мухаммад Абу Ахмад2
- Исхак ибн Иса2
- Анас, значит ибн Айяд Абу Дамра1
- Асим ибн Али1
- Саид ибн Мансур, (42)1
- Хаджжадж ибн Мухаммад аль-А‘вар мауля Сулейман ибн Муджалид1
- Абдуллах ибн Идрис1
- Мухаммад ибн Суваа Абу аль-Хиттаб1
- Мухаммад ибн Абу Маъшир ас-Санди1
- Сунан Абу Дауда · 3778
- Джами ат-Тирмизи · 343
- Джами ат-Тирмизи · 2130
- Сунан Ибн Маджа · 1011
- Сунан Ибн Маджа · 2274
- Сунан Ибн Маджа · 2575
- Муснад Ахмада · 545
- Муснад Ахмада · 1619
- Муснад Ахмада · 5113
- Муснад Ахмада · 5648
- Муснад Ахмада · 7883
- Муснад Ахмада · 7918
- Муснад Ахмада · 8617
- Муснад Ахмада · 8792
- Муснад Ахмада · 8794
- Показаны первые 15 из 33