سعيد بن منصور

«Он совершал утреннюю молитву в темноте (перед рассветом), и женщины верующих уходили (после молитвы) неузнанными из-за темноты, — или же они не узнавали друг друга».

Нам передали Са‘ид ибн Мансур, Кутайба ибн Са‘ид и Мухаммад ибн Убайд аль-Губари (текст приведён со слов Са‘ида), они сказали: нам передал Абу Аваана от Катады, от Зурары ибн Авфы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах простил моей общине то, что приходит им в голову, пока они не произнесут это словами или не совершат это на деле».

Нам передал Абу ар-Рабиа аль-Атаки. Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Маабад ибн Хиляль аль-Анази. И также нам передал этот хадис Саид ибн Мансур (и формулировка приводится по его версии). Нам передал Хаммад ибн Зайд. Нам передал Маабад ибн Хиляль аль-Анази, который сказал: Мы отправились к Анасу ибн Малику и попросили Сабита посодействовать нам (в получении разрешения зайти к нему). Мы дошли до него, а он совершал дополнительную молитву в предполуденное время. Сабит попросил для нас разрешения, и мы вошли к нему. Он усадил Сабита рядом с собой на его ложе. Затем сказал ему: «О Абу Хамза! Твои братья из числа жителей Басры просят тебя рассказать им хадис о заступничестве». Он сказал: «Нам передал Мухаммад ﷺ, что он сказал: «Когда наступит Судный день, люди станут волноваться, обращаясь друг к другу. Они придут к Адаму и скажут ему: «Заступись за своё потомство». Он ответит: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Ибрахиму (мир ему), ибо он — друг Аллаха». Они придут к Ибрахиму. Он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Мусе (мир ему), ибо он — тот, с кем говорил Аллах». Придут к Мусе, и он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Исе (мир ему). Ибо он — дух от Аллаха и Его Слово». Придут к Исе, и он скажет: «Я не тот, кто это сделает. Но обратитесь к Мухаммаду ﷺ». Придут ко мне, и я скажу: «Я тот, кто это сделает». Я отправлюсь и попрошу разрешения войти к своему Господу, и мне будет дано разрешение. Я встану перед Ним и вознесу Ему хвалу такими словами хвалы, на которые сейчас не способен, — Аллах внушит их мне. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «Господи! Моя община! Моя община!» И будет сказано: «Ступай. Кто из них имеет в своём сердце веры весом с пшеничное или ячменное зерно — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это. Затем я вернусь к своему Господу и вознесу Ему хвалу теми же словами, затем паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «Моя община! Моя община!» И мне будет сказано: «Кто из них имеет в своём сердце веры весом с горчичное зерно — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это. Затем я снова вернусь к своему Господу и вознесу Ему хвалу теми же словами. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову и говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «О Господи! Моя община! Моя община!» И мне будет сказано: «Ступай. Кто из них имеет в своём сердце хоть немного, хоть немного, хоть немного меньше горчичного зерна веры — выведи его из Огня». Я отправлюсь и сделаю это»». Это хадис Анаса, который он нам возвестил. Мы вышли от него. Когда мы оказались за кладбищем, мы сказали: «А не свернуть ли нам к аль-Хасану и поприветствовать его?» — а он в то время скрывался в доме Халифы. Он (рассказчик) сказал: мы вошли к нему и поприветствовали его. Мы сказали: «О Абу Саид! Мы пришли от твоего брата Абу Хамзы, и мы не слышали подобного тому хадису, который он нам рассказал о заступничестве». Он сказал: «Ну?» Мы пересказали ему хадис. Он сказал: «Ну?» Мы сказали: «Больше он ничего не добавил». Он сказал: «Он рассказывал нам этот хадис двадцать лет назад, когда был в здравом уме, и он опустил кое-что — не знаю, забыл ли этот старец, или не захотел рассказывать вам, чтобы вы не стали слишком беспечны». Мы сказали ему: «Расскажи нам». Он засмеялся и сказал: «Человек создан нетерпеливым (поспешным). Я упомянул это вам лишь потому, что хотел вам это рассказать». «Затем я вернусь к своему Господу в четвёртый раз и вознесу Ему хвалу теми же словами. Затем я паду перед Ним, совершая земной поклон. И мне будет сказано: «О Мухаммад! Поднимай голову. Говори — тебя услышат. Проси — тебе дадут. Заступайся — твоё заступничество будет принято». Я скажу: «О Господи! Позволь мне заступиться за того, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха»». Он скажет: «Это не для тебя» (или сказал: «Это не в твоей власти»), «но клянусь Моим величием, Моей гордостью, Моим могуществом и Моим величием — Я непременно выведу того, кто сказал: «Нет божества, кроме Аллаха»»». Он (рассказчик) сказал: «Я свидетельствую относительно аль-Хасана, что он рассказал нам этот хадис, что он слышал его от Анаса ибн Малика, — думаю, он сказал, — двадцать лет назад, когда тот был в здравом уме».

Нам передал Саид ибн Мансур. Нам передал Хушайм. Нам сообщил Хусайн ибн Абд-ар-Рахман; он сказал: Я был у Саида ибн Джубайра, и он спросил: «Кто из вас видел звезду, которая упала вчера ночью?» Я сказал: «Я». Затем я добавил: «Но я не был в молитве, я был укушен (ужален)». Он спросил: «И что ты сделал?» Я сказал: «Я попросил заклинание (рукью)». Он спросил: «Что подтолкнуло тебя к этому?» Я сказал: «Хадис, который нам передал аш-Шааби». Он спросил: «А что вам передал аш-Шааби?» Я сказал: «Он передал нам от Бурайды ибн аль-Хусайба аль-Аслями, что тот сказал: «Нет заклинания, кроме как от сглаза или укуса ядовитого»». Он сказал: «Хорошо поступил тот, кто ограничился тем, что услышал. Но нам передал Ибн Аббас от Пророка ﷺ, что он сказал: «Мне были показаны народы. Я увидел пророка, а с ним небольшая группа. И пророка, а с ним один или два человека. И пророка, с которым не было никого. И вот мне явилась огромная чёрная толпа. Я подумал, что это моя община. Но мне сказали: «Это Муса (мир ему) и его народ. Но взгляни на горизонт». Я посмотрел, и вот огромная чёрная масса. Мне сказали: «Взгляни на другой горизонт». И вот огромная чёрная масса. Мне сказали: «Это твоя община. С ними семьдесят тысяч, которые войдут в Рай без расчёта и без наказания»»». Затем он встал и вошёл в свой дом. И люди принялись обсуждать тех, кто войдёт в Рай без расчёта и без наказания. Одни из них сказали: «Может быть, это те, кто сопровождал Посланника Аллаха ﷺ». А другие сказали: «Может быть, это те, кто был рождён в исламе и не придавал Аллаху сотоварищей». И упомянули другие вещи. Тогда вышел к ним Посланник Аллаха ﷺ и спросил: «О чём вы рассуждаете?» Они рассказали ему. Он сказал: «Это те, кто не просит заклинания и не просит, чтобы им прочитали заклинание, не верит в дурные предзнаменования и уповает только на своего Господа». Тогда встал Уккаша ибн Михсан и сказал: «Попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одним из них». Он сказал: «Ты — один из них». Затем встал другой человек и сказал: «Попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одним из них». Он сказал: «Тебя опередил в этом Уккаша».

Нам передали Са‘ид ибн Мансур, Кутайба ибн Са‘ид и Абу Камиль аль-Джахдари (текст со слов Са‘ида), сказавшие: нам передал Абу Аввана от Симака ибн Харба, от Мусаба ибн Са‘да, который сказал: «Абдуллах ибн Умар вошёл к Ибн Амиру, чтобы посетить его, а тот был болен. Ибн Амир сказал: «Разве ты не помолишься Аллаху за меня, о Ибн Умар?» Ибн Умар сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Не принимается молитва без очищения, и не принимается милостыня из присвоенного (гулюль)»». А я был правителем Басры».

Нам передал Саид ибн Мансур. Нам передал Хассан ибн Ибрахим. Нам передал Юнус ибн Язид. И — нам передал по другому пути Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Абу Идрис аль-Хаулани: он слышал, как Абу Хурайра и Абу Саид аль-Худри говорили: Посланник Аллаха ﷺ сказал — подобное этому (хадису).

Нам передал Йахья ибн Йахья, он сказал: «Я прочитал Малику от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил малое омовение, пусть прочистит нос; а кто очищается камнями (после нужды), пусть делает это нечётное число раз»».

Нам передали Йахья ибн Йахья ат-Тамими, Саид ибн Мансур, Абу Бакр ибн Абу Шайба, Амр ан-Накид, Зухайр ибн Харб и Ибн Нумайр — все они от Суфьяна ибн Уяйны (текст приводится по версии Йахьи), сказал: нам сообщил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, начиная молитву, поднимал руки так, что они оказывались на уровне его плеч. И перед тем, как совершить поясной поклон. И когда поднимался из поясного поклона. А между двумя земными поклонами он рук не поднимал».

Нам передали Саид ибн Мансур и Кутайба ибн Саид — оба от Абу Аваны. Саид сказал: нам передал Абу Авана от Катады, от Зурары ибн Авфа, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами молитву аз-зухр (или аль-аср) и сказал: «Кто из вас читал позади меня суру «Хвали имя Господа твоего Всевышнего»?» Один человек сказал: «Я, и я не желал этим ничего, кроме добра». Он сказал: «Я понял, что кто-то из вас сбивал мне чтение».

Нам передали Саид ибн Мансур, Кутайба ибн Саид, Абу Камиль аль-Джахдари и Мухаммад ибн Абдульмалик аль-Умави (текст приводится от Абу Камиля), они сказали: нам передал Абу Аввана от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: Я молился с Абу Мусой аль-Ашари молитву. Когда наступило время сидения, один человек из людей сказал: «Разве в молитве читают о благочестии и закяте?» Когда Абу Муса завершил молитву и произнёс таслим, он повернулся и сказал: «Кто из вас сказал такие-то слова?» Люди замолчали. Затем он снова сказал: «Кто из вас сказал такие-то слова?» Люди опять замолчали. Тогда он сказал: «Может быть, это ты, Хиттан, сказал это?» Я ответил: «Я не говорил этого, но я опасался, что ты упрекнёшь меня за это». Тогда один человек из людей сказал: «Это я сказал, и я не хотел этим ничего, кроме блага». Абу Муса сказал: «Разве вы не знаете, что говорить в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве. Он сказал: «Когда вы молитесь, выравнивайте свои ряды, затем пусть один из вас становится вашим имамом. Когда он произносит такбир, произносите такбир и вы. Когда он говорит: «не тех, на кого пал гнев, и не заблудших», говорите: «амин» — и Аллах ответит вам. Когда он произносит такбир и совершает поясной поклон, произносите такбир и совершайте поясной поклон, ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и поднимается раньше вас»». Тут Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это — за то. А когда он говорит: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», говорите: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала» — и Аллах услышит вас, ибо Аллах, Велик Он и Могуч, сказал устами Своего Пророка ﷺ: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его». Когда он произносит такбир и совершает земной поклон, произносите такбир и совершайте земной поклон, ибо имам совершает земной поклон раньше вас и поднимается раньше вас». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это — за то. А когда наступает сидение, пусть первыми словами каждого из вас будут: «Приветствия, благие слова, молитвы — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник»»

Нам передали Са‘ид ибн Мансур, Абу Бакр ибн Абу Шайба и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна. Мне сообщил Сулейман ибн Сухайм от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Ма‘бада, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отдёрнул занавес, а люди стояли рядами за Абу Бакром. Он сказал: «О люди! От радующих вестей пророчества не осталось ничего, кроме благого сна, который видит мусульманин, или который показывают ему. Знайте, что мне запрещено читать Коран, совершая поясной или земной поклон. Что до поясного поклона — возвеличивайте в нём Господа ﷻ. А что до земного поклона — усердствуйте в мольбе, и тогда вероятнее, что вам будет дан ответ».

И передали нам это также Яхья ибн Яхья, Саид ибн Мансур и Кутайба ибн Саид — все они от Абу Аваны, от Катады, от Анаса, от Пророка ﷺ, но не упомянули слова: «Нет за это иного искупления, кроме этого».

Нам передал Хаддаб ибн Халид. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада от Анаса ибн Малика; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто забыл молитву, пусть совершит её, когда вспомнит. Нет для неё искупления, кроме этого». Катада сказал: «И совершай молитву в память обо Мне» [20:14].

Нам передали Яхья ибн Яхья, Саид ибн Мансур, Абу-р-Раби‘ и Кутайба ибн Саид (Яхья сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал») от Абу Аваны, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аллах вменил молитву в обязанность устами вашего Пророка ﷺ: в оседлости — четыре раката, в пути — два раката, а при страхе — один ракат».

Нам передал Саид ибн Мансур. Нам передал Суфьян. Нам передали Мухаммад ибн аль-Мункадир и Ибрахим ибн Майсара. Оба они слышали, как Анас ибн Малик говорил: Я молился с Посланником Аллаха ﷺ полуденную молитву в Медине, (совершив) четыре раката. А послеполуденную молитву я молился с ним в Зу-ль-Хулайфе — два раката.