سليمان الأحول، خال ابن أبي نجيح

Пророк ﷺ, встав ночью для дополнительной молитвы (тахаджжуд), говорил: «О Аллах, Тебе хвала. Ты — Опора небес и земли и того, кто в них, и Тебе хвала. Тебе принадлежит владычество небес и земли и того, кто в них, и Тебе хвала. Ты — свет небес и земли, и Тебе хвала. Ты — истина, и обещание Твоё — истина, и встреча с Тобой — истина, и слово Твоё — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и пророки — истина, и Мухаммад ﷺ — истина, и Час — истина. О Аллах, Тебе я предался, и в Тебя я уверовал, и на Тебя я уповаю, и к Тебе я обращаюсь, и с Твоей помощью я спорю, и к Тебе я обращаюсь за судом. Прости же мне то, что я совершил прежде, и то, что совершу после, и то, что я скрыл, и то, что я объявил. Ты — Выдвигающий вперёд, и Ты — Отодвигающий назад, нет божества, кроме Тебя», — или: «нет божества, помимо Тебя». Суфьян сказал: Абд аль-Карим Абу Умайя добавил: «и нет силы и могущества, кроме как от Аллаха». Суфьян сказал: Сулейман ибн Абу Муслим сказал: он слышал это от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), от Пророка ﷺ.

Пророк ﷺ, встав ночью для дополнительной молитвы (тахаджжуд), говорил: «О Аллах, Тебе хвала. Ты — Опора небес и земли и того, кто в них, и Тебе хвала. Тебе принадлежит владычество небес и земли и того, кто в них, и Тебе хвала. Ты — свет небес и земли, и Тебе хвала. Ты — истина, и обещание Твоё — истина, и встреча с Тобой — истина, и слово Твоё — истина, и Рай — истина, и Ад — истина, и пророки — истина, и Мухаммад ﷺ — истина, и Час — истина. О Аллах, Тебе я предался, и в Тебя я уверовал, и на Тебя я уповаю, и к Тебе я обращаюсь, и с Твоей помощью я спорю, и к Тебе я обращаюсь за судом. Прости же мне то, что я совершил прежде, и то, что совершу после, и то, что я скрыл, и то, что я объявил. Ты — Выдвигающий вперёд, и Ты — Отодвигающий назад, нет божества, кроме Тебя», — или: «нет божества, помимо Тебя». Суфьян сказал: Абд аль-Карим Абу Умайя добавил: «и нет силы и могущества, кроме как от Аллаха». Суфьян сказал: Сулейман ибн Абу Муслим сказал: он слышал это от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), от Пророка ﷺ.

Нам передал Ибрахим ибн Муса: нам передал Хишам, что Ибн Джурайдж сообщил им, сказал: мне сообщил Сулейман аль-Ахваль, что Тавус сообщил ему от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пророк ﷺ, совершая таваф вокруг Каабы, прошёл мимо человека, который привязал свою руку к другому человеку ремнём, нитью или чем-то ещё. Пророк ﷺ разорвал это своей рукой, а затем сказал: «Веди его за руку»».

Нам передал Абу Асим от Ибн Джурайджа, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пророк ﷺ увидел человека, обходящего Каабу с поводком или чем-то подобным, и он перерезал его».

Нам передал Абд ар-Рахман: нам передал Суфьян от Ибн Джурайджа, от Сулеймана аль-Ахваля — дяди Ибн Абу Наджиха по матери, от Абу Салямы, от Абу Са‘ида. Суфьян сказал: и нам передал Мухаммад ибн Амр от Абу Салямы, от Абу Са‘ида. Он сказал: я думаю, что нам передал Ибн Абу Лабид от Абу Салямы, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы уединились (совершали и‘тикаф) вместе с Посланником Аллаха ﷺ в средние десять дней (Рамадана). Когда настало утро двадцатого дня, мы перенесли свои вещи. Тогда к нам пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Кто был в уединении, пусть возвращается на своё место уединения, ибо я видел этой ночью — я видел себя совершающим земной поклон в воде и глине». Когда он вернулся на своё место уединения, небо разразилось дождём, и нас намочило. Клянусь Тем, Кто послал его с истиной, небо разразилось дождём в конце того самого дня, а мечеть была крыта навесом из пальмовых веток. Я же видел на его носу и кончике носа следы воды и глины».

2498 — Нам передал Амр ибн Али: нам передал Абу Асим от Усмана, то есть Ибн аль-Асвада, который сказал: мне сообщил Сулейман ибн Абу Муслим, сказал: «Я спросил Абу аль-Минхаля о размене (валюты) рука за руку, и он сказал: «Я и мой товарищ купили нечто с оплатой рука за руку и в долг. К нам пришёл аль-Бара ибн Азиб, и мы спросили его об этом. Он сказал: «Так делали я и мой товарищ Зайд ибн Аркам, и мы спросили об этом Пророка ﷺ. Он сказал: «Что было рука за руку — берите, а что в долг — оставьте»»».

«День четверга! И что за день четверга!» — потом он заплакал так, что его слёзы обагрили камешки. Он сказал: болезнь Посланника Аллаха ﷺ усилилась в день четверга, и он сказал: «Принесите мне что-нибудь для письма — я напишу вам письмо, после которого вы никогда не заблудитесь». Но они заспорили, а спор не подобает при пророке. Они сказали: «Не бредит ли Посланник Аллаха ﷺ?» Он сказал: «Оставьте меня, ибо то, в чём я нахожусь, лучше того, к чему вы меня призываете». И он завещал перед смертью три вещи: «Изгоните многобожников с Аравийского полуострова, одаряйте прибывающие посольства так, как я их одарял» — а третье я забыл. И сказал Йакуб ибн Мухаммад: я спросил аль-Мугиру ибн Абд ар-Рахмана об Аравийском полуострове, и он сказал: «Мекка, Медина, аль-Йамама и Йемен». И сказал Йакуб: «А аль-Арджа — начало Тихамы».

«День четверга! А что известно о дне четверга?» Затем он заплакал, так что его слёзы увлажнили камешки. Я сказал: «О Абу Аббас, что такое день четверга?» Он сказал: «Болезнь Посланника Аллаха ﷺ усилилась, и он сказал: «Принесите мне лопатку, я напишу вам письмо, после которого вы никогда не заблудитесь». Они начали спорить, а спор в присутствии пророка неуместен. Они сказали: «Что с ним? Он бредит? Спросите его!» Он сказал: «Оставьте меня, ибо то, в чём я нахожусь, лучше того, к чему вы меня призываете». Затем он велел им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните многобожников с Аравийского полуострова, принимайте посольства так, как я их принимал», а о третьей вещи — либо он промолчал о ней, либо сказал её, но я забыл». Суфьян сказал: это из слов Сулеймана.

«День четверга — а что за день четверга! Болезнь Посланника Аллаха ﷺ усилилась, и он сказал: «Принесите мне, я напишу вам писание, после которого вы никогда не собьётесь с пути». Они заспорили — а спорить в присутствии пророка не подобает. Они сказали: «Что с ним? Не бредит ли он? Расспросите его!» Они пошли, чтобы переспросить его, но он сказал: «Оставьте меня, то, в чём я нахожусь, лучше того, к чему вы меня призываете». И он завещал им три вещи. Он сказал: «Изгоните многобожников с Аравийского полуострова и одаряйте посольства так же, как я их одарял», — а о третьей он промолчал, — или сказал (рассказчик): «Я забыл её»».

«Он спросил Ибн Аббаса: «Есть ли в суре Сад земной поклон?» Ибн Аббас ответил: «Да», — а затем прочитал: «Мы даровали...» до слов: «Следуй же их прямым путём» [6:84-90], после чего сказал: «Он — один из них»». Йазид ибн Харун, Мухаммад ибн Убайд и Сахль ибн Йусуф добавили от аль-Аввама от Муджахида: «Я спросил Ибн Аббаса», и он ответил: «Ваш Пророк ﷺ — один из тех, кому было велено следовать их примеру».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян от Сулеймана ибн Абу Муслима аль-Ахваля, от Муджахида, от Абу Ияда, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах), он сказал: «Когда Пророк ﷺ запретил (использовать) бурдюки, Пророку ﷺ сказали: «Не каждый человек может найти бурдюк». Тогда он разрешил им (использовать) глиняные сосуды, не покрытые смолой».

Пророк ﷺ, когда встав ночью совершал молитву тахаджуд, говорил: «Господи, Тебе хвала! Ты — свет небес и земли и того, что в них. И Тебе хвала — Ты Поддерживающий небеса и землю и то, что в них. И Тебе хвала — Ты Истина, и обещание Твоё истинно, и слово Твоё истинно, и встреча с Тобой истинна, и Рай истинен, и Ад истинен, и Час истинен, и пророки истинны, и Мухаммад истинен. Господи, Тебе я предался, на Тебя уповаю, в Тебя верую, к Тебе обращаюсь, ради Тебя спорю (с врагами), к Тебе прибегаю на суд. Прости же мне то, что я совершил прежде, и то, что совершу после, и то, что скрыл, и то, что явил. Ты — Выдвигающий вперёд, и Ты — Отстраняющий назад. Нет божества, кроме Тебя», или: «нет божества, помимо Тебя»

Нам передал Абу Асим от Ибн Джурайджа, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса: «Пророк ﷺ увидел человека, совершающего таваф вокруг Каабы с поводком или чем-то подобным, и перерезал его».

Нам передал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Хишам о том, что Ибн Джурайдж сообщил им, сказав: мне сообщил Сулейман аль-Ахваль о том, что Тавус сообщил ему от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими): «Пророк ﷺ, совершая таваф вокруг Каабы, прошёл мимо человека, который вёл другого человека за кольцо, продетое через его нос. Пророк ﷺ своей рукой разорвал это кольцо, а затем велел ему вести того человека рукой».

«Пророк ﷺ обращался ночью с мольбой: «О Аллах, Тебе хвала, Ты — Господь небес и земли! Тебе хвала, Ты — Хранитель небес и земли и всех, кто в них! Тебе хвала, Ты — свет небес и земли! Слово Твоё — истина, обещание Твоё — истина, встреча с Тобой — истина, Рай — истина, Ад — истина, Час — истина. О Аллах, Тебе я предался, в Тебя уверовал, на Тебя уповаю, к Тебе обращаюсь, ради Тебя препираюсь (с противниками) и к Тебе обращаюсь за судом. Прости же мне то, что я совершил прежде и что совершу после, и то, что я скрыл, и то, что явил. Ты — мой Бог, нет у меня бога, кроме Тебя»». Нам передал Сабит ибн Мухаммад, нам передал Суфьян с этим (хадисом) и сказал: «Ты — истина, и слово Твоё — истина».