أبو الأحوص سلام بن سليم

Я спросил Посланника Аллаха ﷺ о поворотах головы во время молитвы. Он сказал: «Это похищение, которое шайтан крадет из молитвы раба».

В день жертвоприношения после молитвы Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам: «Кто совершит нашу молитву и выполнит наш обряд жертвоприношения, тот правильно совершит жертвоприношение. А кто принесет жертву до молитвы, то это мясо овцы». Тогда встал Абу Бурда бин Нияр и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я принес жертву до того, как вышел на молитву, и знал, что этот день — день еды и питья, поэтому поторопился и накормил свою семью и соседей». Пророк ﷺ сказал: «Это мясо овцы». Он сказал: «У меня есть молодая коза, которая лучше двух овец. Можно ли она заменить их?» Он ответил: «Да, и она не заменит никого после тебя».

Я спросила Айшу (мир ей): «Какое деяние было самым любимым для Пророка ﷺ?» Она ответила: «Постоянство». Я спросила: «Когда он вставал?» Она сказала: «Он вставал, когда слышал плач ребёнка».

Упомянули перед Пророком ﷺ человека, сказали: он спал до утра и не вставал на молитву. Он ответил: «Шайтан напустил в ухо ему дурной сон».

Я спросила Пророка ﷺ о глиняном горшке, можно ли считать его частью дома. Он ответил: «Да». Я спросила: «Почему же они не впускают его в дом?» Он сказал: «Ваш народ испытывает финансовые трудности». Я спросила: «Почему же дверь высокая?» Он ответил: «Ваш народ сделал это, чтобы впускать, кого хотят, и не впускать, кого хотят. Если бы не то, что ваш народ недавно вышел из периода невежества, и я боюсь, что их сердца отвергнут, я бы впустил горшок в дом и прилепил дверь к земле».

Я ехал с Посланником Аллаха ﷺ на осле по имени Уфайр, и он сказал: «О Муаз, знаешь ли ты, какова обязанность Аллаха перед Его рабами и какова обязанность рабов перед Аллахом?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Обязанность Аллаха перед рабами — чтобы они поклонялись Ему и не придавали Ему сотоварищей, а обязанность рабов перед Аллахом — что Он не будет наказывать того, кто не придаёт Ему сотоварищей». Я спросил: «О Посланник Аллаха, не должен ли я возвещать это людям?» Он ответил: «Не возвещай им, чтобы они не стали полагаться на это».

Я видел Пророка ﷺ в день Хандака (окопа), как он переносил землю, пока земля не покрыла волосы на его груди, а он был человеком с густыми волосами. Он при этом произносил стихотворение Абдуллы: «О Аллах, если бы не Ты, мы бы не нашли путь… и не давали бы милостыню и не молились. Пошли нам спокойствие… и укрепи наши ноги, если мы встретим врагов. Враги восстали против нас… когда они хотят испытать нас, мы отказываемся». Он произносил это вслух.

«Создание каждого из вас собирается в утробе матери сорок дней, затем он становится сгустком крови такой же продолжительности, затем комком плоти такой же продолжительности. Потом Аллах посылает ангела, которому приказывают записать четыре слова: его деяния, пропитание, срок жизни и будет ли он несчастным или счастливым. Затем в него вдувается душа. Человек из вас действует, пока между ним и Райским садом не останется и локтя, но его предопределение опережает его, и он поступает по делам обитателей Огня. И он действует, пока между ним и Огнём не останется и локтя, но предопределение опережает его, и он поступает по делам обитателей Рая.»

Я спросил Пророка ﷺ о поворотах человека в молитве. Он сказал: «Это похищение, которое похищает шайтан из молитвы каждого из вас.»

Посланник Аллаха ﷺ не оставил ни динара, ни дирхема, ни раба, ни рабыню, кроме своей белой мулы, на которой он ездил, своего оружия и земли, которую он назначил милостыней для путника.

«В День Воскресения люди будут собраны в виде трупов, каждая община последует за своим пророком и скажет: «О, такой-то, ходатайствуй!» Пока ходатайство не дойдёт до Пророка ﷺ. В тот день Аллах воздаст ему Место похвалы.»

Я спросил её о словах Всевышнего: «Воистину, Мы даровали тебе аль-Каусар» — она ответила: «Это река, которую даровал вашему Пророку ﷺ, берега которой сделаны из полых жемчужин, а сосуды её — как звёзды».

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не совершал молитву после ниспослания ему суры: «Когда придёт помощь Аллаха и победа» (Коран 110:1), не произнося в ней: «Славен Ты, наш Господь, и хвала Тебе, Аллах, прости меня».

Пророк ﷺ повелел нам семь вещей и запретил семь: повелел навещать больных, следовать за похоронной процессией, утешать чихающего, выполнять клятву, помогать угнетённому, распространять приветствие мира и отвечать на зов; запретил золотые кольца, серебряную посуду, дорогие одежды из миясир (тонкая ткань), кассию (вид ткани), истабрак (шелковая ткань) и дибадж (роскошная ткань).

Я сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «Завтра мы встретим врага, и у нас нет добычи (мудд).» Он ответил: «Кровь, которая проливается с именем Аллаха, ешьте. Не ешьте зубы и когти. Я расскажу вам об этом: зуб — это кость, коготь — это мудд (мера объёма) хабаши (эфиопов). Люди быстро двинулись вперёд и получили добычу, а Пророк ﷺ был в конце. Они поставили котлы, он приказал их накрыть, разделил добычу и отдал верблюда за десять овец. Потом один из первых людей потерял верблюда, и у них не было лошадей. Мужчина метнул в него стрелу, и Аллах удержал его. Он сказал: «У этих животных есть места смерти, как у диких зверей. Делайте с ними так же, как он сделал».