سليمان بن منصور البلخي
Сулейман ибн Мансур аль-Балхи
7 хадисов в цепочках · 2 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Сулейман ибн Мансур
- Кунья
- Абу Хилаль, Абу Аль-Хасан
- Лакаб
- Зарганда, Ибн Аби Хиляль
- Поколение
- Поколение десятое
- Место жизни
- аль-Балхи, аль-Баззаз, аль-Джарми, аз-Захаби
- Год смерти
- 240 г. х.
- Степень надёжности
- нет в нём беды
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиلا بأس بهнет в нём бедыСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниلا بأس بهнет в нём бедыСвод по рийалю
- Сунан ан-Насаи · 75Нам сообщил Яхья ибн Хабиб ибн Араби от Хаммада, — а также аль-Харис ибн Мискин, который читал мне это, а я слушал, — от Ибн аль-Касима: мне передал Малик. (Другая цепочка) И нам сообщил Сулейман ибн Мансур, сказал: нам возвестил Абдуллах ибн аль-Мубарак — и это его формулировка — от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Алькамы ибн Ваккаса, от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, дела оцениваются по намерению, и поистине, человеку — то, что он намеревался. Кто совершил переселение к Аллаху и Его Посланнику, то его переселение — к Аллаху и Его Посланнику. А кто совершил переселение ради мирских благ, чтобы обрести их, или ради женщины, чтобы жениться на ней, то его переселение — к тому, к чему он переселился».
- Сунан ан-Насаи · 241Нам сообщил Сулейман ибн Мансур от Суфьяна, от Айюба ибн Мусы, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абдуллаха ибн Рафи‘, от Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Я спросила: «Посланник Аллаха, я женщина, которая туго заплетает волосы на голове. Должна ли я расплетать их при полном омовении после осквернения?» Он ответил: «Тебе достаточно трижды плеснуть на голову горстью воды, а затем облить всё тело»».
- Сунан ан-Насаи · 1858«Когда умерла Умм Абан, я пришёл вместе с людьми и сел между Абдуллахом ибн Умаром и Ибн Аббасом. Женщины заплакали, и Ибн Умар сказал: «Разве ты не запретишь им плакать? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‘Поистине, покойный подвергается наказанию за часть плача его родных над ним’». Тогда Ибн Аббас сказал: «Умар говорил нечто подобное. Я вышел с Умаром, и когда мы были в аль-Байда, он увидел путников под деревом и сказал: ‘Посмотри, кто эти путники’. Я пошёл и увидел, что это Сухайб и его семья. Я вернулся к нему и сказал: ‘О повелитель верующих, это Сухайб и его семья’. Он сказал: ‘Позовите ко мне Сухайба’. Когда мы вошли в Медину, Умар был поражён (ранен), и Сухайб сел рядом с ним, плача и говоря: ‘О братец мой, о братец мой!’ Умар сказал: ‘О Сухайб, не плачь, ведь я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: Поистине, покойный подвергается наказанию за часть плача его родных над ним’». Он сказал: «И я рассказал об этом Аише, и она сказала: ‘Клянусь Аллахом, вы передаёте этот хадис не от двух лжецов, обвинённых во лжи, но слух может ошибаться. И поистине, в Коране есть то, что исцелит вас: «Что душа не понесёт чужого греха» [35:18]. Но Посланник Аллаха ﷺ сказал: Поистине, Аллах увеличивает неверующему наказание за плач его родных над ним’»».
- Сунан ан-Насаи · 1939Нам сообщил Сулейман ибн Мансур аль-Балхи, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас (по другому пути), а также нам возвестил Ханнад ибн ас-Сарий в своём хадисе от Абу аль-Ахваса, от Аш‘аса, от Муавии ибн Са‘да — Ханнад сказал: «сказал аль-Бара ибн Азиб», а Сулейман сказал: «от аль-Бара ибн Азиба», — который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам семь [дел] и запретил нам семь. Он повелел нам посещать больного, отвечать чихнувшему, исполнять клятву, помогать притеснённому, распространять приветствие, отвечать на приглашение и провожать погребальные носилки. И запретил нам золотые перстни, серебряные сосуды, седельные подстилки из шёлка (мясир), полосатую египетскую ткань (кассийя), плотный шёлк (истабрак) и парчу (дибадж), а также [обычный] шёлк».
- Сунан ан-Насаи · 4320«Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути и остановились на одном привале. Люди добыли ящериц-варанов (дабб), и я взял одну, зажарил её, а затем принёс её Пророку ﷺ. Он взял палочку и стал считать по ней свои пальцы, а затем сказал: «Поистине, одна из общин потомков Исраиля была превращена в животных, обитающих на земле, и я не знаю, что это за животные». Я сказал: «О Посланник Аллаха, люди уже съели их». Он ответил: он не велел их есть, но и не запретил».
- Сунан ан-Насаи · 4603Нам сообщил Сулейман ибн Мансур, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а, от Атаа ибн Абу Рабаха, от Хизама ибн Хакима, который сказал: Хаким ибн Хизам сказал: «Я купил еду из еды милостыни (садака) и получил на ней прибыль до того, как принял её во владение. Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему об этом, и он сказал: «Не продавай её, пока не примешь во владение»».
- Сунан ан-Насаи · 5309Нам сообщил Сулейман ибн Мансур, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Му‘авии ибн Сувайда, от аль-Бара ибн Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ приказал нам семь вещей и запретил нам семь вещей; он запретил нам золотые перстни, серебряные сосуды, шёлковые сёдельные подушки (мийасир), ткань аль-кассийя, парчу истабрак, парчу дибадж и шёлк».