عَبْدِ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ

Мне передал аль-Хасан ибн Мухаммад — это аз-Заафарани, — нам передал Убайда ибн Хумайд, мне передал Абдуль-Азиз ибн Руфай‘, который сказал: «Я видел, как Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен ими обоими Аллах) совершал таваф после утренней молитвы, а затем молился два раката». 1631 — Абдуль-Азиз сказал: «И я видел, как Абдуллах ибн аз-Зубайр молился два раката после послеполуденной молитвы, и он рассказывал, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) передала ему: Пророк ﷺ не входил в её дом без того, чтобы не совершить эти два раката».

«Я спросил Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах): сообщи мне о чём-то, что ты запомнил от Пророка ﷺ: где он совершил полуденную и послеполуденную молитвы в день ат-тарвия (восьмой день зуль-хиджжи)?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе». Затем он сказал: «Поступай так, как поступают твои правители».

«Я вышел в Мину в день таруия (день перед началом обрядов хаджа) и встретил Анаса, да будет доволен им Аллах, который ехал на осле. Я спросил: «Где Пророк ﷺ совершал полуденную молитву в этот день?» Он ответил: «Посмотри, где молятся ваши правители, и молись там же»».

«Я вышел в Мину в день таруия (день перед началом обрядов хаджа) и встретил Анаса, да будет доволен им Аллах, который ехал на осле. Я спросил: «Где Пророк ﷺ совершал полуденную молитву в этот день?» Он ответил: «Посмотри, где молятся ваши правители, и молись там же»».

Один человек сказал Пророку ﷺ: «Я совершил визит (посещение Каабы, таваф аль-ифада) до того, как бросил камешки (в Мина)». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я обрился до того, как совершил жертвоприношение». Он сказал: «Нет греха». Тот сказал: «Я совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Он сказал: «Нет греха». И передал Абд ар-Рахим ар-Рази от Ибн Хусайма: мне сообщил Ата от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал аль-Касим ибн Яхья: мне передал Ибн Хусайм от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ. И передал Аффан — я полагаю, от Вухайба: нам передал Ибн Хусайм от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), от Пророка ﷺ. И передал Хаммад от Кайса ибн Са‘да и Аббада ибн Мансура, от Ата, от Джабира (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ.

«Я спросил Анаса ибн Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Пророка ﷺ: где он совершил полуденную молитву в день ат-тарвия?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе. Поступай так, как поступают ваши правители»».

«Я и Шаддад ибн Ма‘киль вошли к Ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах), и Шаддад ибн Ма‘киль спросил его: «Оставил ли Пророк ﷺ что-нибудь (записанное)?» Он ответил: «Он не оставил ничего, кроме того, что между двух досок (переплёта Корана)». Он сказал: «И мы вошли к Мухаммаду ибн аль-Ханафийе и спросили его, и он сказал: «Он не оставил ничего, кроме того, что между двух досок»»».

«Они сказали: «О Посланник Аллаха, обладатели богатств заполучили высшие степени и вечное блаженство!» Он спросил: «Как это?» Они ответили: «Они молятся, как молимся мы, сражаются, как сражаемся мы, и расходуют из излишков своего имущества, а у нас нет имущества». Он сказал: «Не сообщить ли мне вам о деле, благодаря которому вы догоните тех, кто опередил вас, и обгоните тех, кто придёт после вас, и никто не сравнится с вами, кроме того, кто совершит подобное: после каждой молитвы произносите слова возвеличивания Аллаха десять раз, слова хвалы Аллаху десять раз и слова величия Аллаха десять раз»». Этот хадис также передал Убайдуллах ибн Умар от Сумаййа. И передал его Ибн Аджлян от Сумаййа и от Раджи ибн Хайвы. И передал его Джарир от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а от Абу Салиха от Абу ад-Дарды. И передал его Сухайль от своего отца от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ.

«Однажды ночью я вышел и увидел, что Посланник Аллаха ﷺ идёт один, и рядом с ним никого нет. Я подумал, что ему не нравится, когда кто-то идёт с ним рядом. Тогда я пошёл в тени луны. Он обернулся, увидел меня и спросил: «Кто это?» Я ответил: «Абу Зарр, да сделает меня Аллах выкупом за тебя!» Он сказал: «О Абу Зарр, подойди сюда». Я шёл с ним некоторое время, и он сказал: «Поистине, многоимущие в День воскресения окажутся малоимущими, кроме тех, кому Аллах дал благо и кто раздавал его направо и налево, спереди и сзади, и совершал в этом благие дела». Я шёл с ним ещё некоторое время, и он сказал мне: «Сядь здесь». Он посадил меня на равнине, окружённой камнями, и сказал мне: «Сиди здесь, пока я не вернусь к тебе». Он пошёл в сторону харры (каменистой местности), так что я его не видел. Он задержался надолго, а затем я услышал его, когда он приближался, говоря: «...даже если он украл, даже если он совершил прелюбодеяние». Когда он подошёл, я не смог сдержаться и сказал: «О Пророк Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя, с кем ты говорил на краю харры? Я не слышал, чтобы кто-то отвечал тебе что-либо». Он сказал: «Это был Джибриль (мир ему), он явился мне на краю харры и сказал: «Обрадуй свою общину вестью о том, что тот, кто умрёт, не придав Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай»». Я спросил: «О Джибриль, даже если он украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Даже если он украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да, даже если пил вино»». Ан-Надр сказал: нам сообщил Шу‘ба; и нам передали Хабиб ибн Абу Сабит, аль-А‘маш и Абд аль-Азиз ибн Руфай‘: нам передал Зайд ибн Вахб это же (сообщение). Абу Абдуллах сказал: хадис Абу Салиха от Абу ад-Дарда — мурсаль, недостоверен; мы привели его лишь для ознакомления, а достоверен хадис Абу Зарра. Абу Абдуллаху сказали: «А хадис Атаа ибн Ясара от Абу ад-Дарда?» Он ответил: «Тоже мурсаль и недостоверен, а достоверен хадис Абу Зарра». И он сказал: «Вычеркните этот хадис Абу ад-Дарда о том, что если умирающий скажет при смерти: «Нет божества, кроме Аллаха»...»

«Однажды ночью я вышел и увидел, что Посланник Аллаха ﷺ идёт один, и рядом с ним никого нет. Я подумал, что ему не нравится, когда кто-то идёт с ним рядом. Тогда я пошёл в тени луны. Он обернулся, увидел меня и спросил: «Кто это?» Я ответил: «Абу Зарр, да сделает меня Аллах выкупом за тебя!» Он сказал: «О Абу Зарр, подойди сюда». Я шёл с ним некоторое время, и он сказал: «Поистине, многоимущие в День воскресения окажутся малоимущими, кроме тех, кому Аллах дал благо и кто раздавал его направо и налево, спереди и сзади, и совершал в этом благие дела». Я шёл с ним ещё некоторое время, и он сказал мне: «Сядь здесь». Он посадил меня на равнине, окружённой камнями, и сказал мне: «Сиди здесь, пока я не вернусь к тебе». Он пошёл в сторону харры (каменистой местности), так что я его не видел. Он задержался надолго, а затем я услышал его, когда он приближался, говоря: «...даже если он украл, даже если он совершил прелюбодеяние». Когда он подошёл, я не смог сдержаться и сказал: «О Пророк Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя, с кем ты говорил на краю харры? Я не слышал, чтобы кто-то отвечал тебе что-либо». Он сказал: «Это был Джибриль (мир ему), он явился мне на краю харры и сказал: «Обрадуй свою общину вестью о том, что тот, кто умрёт, не придав Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай»». Я спросил: «О Джибриль, даже если он украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Даже если он украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да, даже если пил вино»». Ан-Надр сказал: нам сообщил Шу‘ба; и нам передали Хабиб ибн Абу Сабит, аль-А‘маш и Абд аль-Азиз ибн Руфай‘: нам передал Зайд ибн Вахб это же (сообщение). Абу Абдуллах сказал: хадис Абу Салиха от Абу ад-Дарда — мурсаль, недостоверен; мы привели его лишь для ознакомления, а достоверен хадис Абу Зарра. Абу Абдуллаху сказали: «А хадис Атаа ибн Ясара от Абу ад-Дарда?» Он ответил: «Тоже мурсаль и недостоверен, а достоверен хадис Абу Зарра». И он сказал: «Вычеркните этот хадис Абу ад-Дарда о том, что если умирающий скажет при смерти: «Нет божества, кроме Аллаха»...»

«Один человек спросил Пророка ﷺ: «Я совершил обходной таваф прежде, чем бросил камешки?» Он ответил: «Нет ничего плохого». Другой спросил: «Я обрился прежде, чем зарезал жертвенное животное?» Он ответил: «Нет ничего плохого». Третий спросил: «Я зарезал жертвенное животное прежде, чем бросил камешки?» Он ответил: «Нет ничего плохого»».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Джарир от Абд аль-Азиза (он же Ибн Руфай‘) от Зейда ибн Вахба, от Абу Зарра; он сказал: Я вышел одной из ночей, и вот Посланник Аллаха ﷺ шёл один, и не было с ним никого. Я подумал, что он не хочет, чтобы кто-либо шёл с ним. Тогда я стал идти в тени луны. Он обернулся и увидел меня, и сказал: «Кто это?» Я ответил: «Абу Зарр, да сделает меня Аллах выкупом за тебя». Он сказал: «О Абу Зарр, подойди». Я шёл с ним некоторое время, и он сказал: «Поистине, много имеющие окажутся малоимущими в День воскресения, кроме того, кому Аллах дал благо, и он раздавал из него направо и налево, и перед собой, и позади себя, и совершал в нём благие дела». Я шёл с ним некоторое время, и он сказал: «Сядь здесь». Он усадил меня на равнине, вокруг которой были камни, и сказал мне: «Сиди здесь, пока я не вернусь к тебе». Затем он пошёл в харру (каменистую местность), так что я его не видел. Он задержался, и задержка была долгой. Затем я услышал его, когда он приближался, говоря: «...даже если он украл, и даже если он совершил прелюбодеяние». Когда он подошёл, я не смог сдержаться и сказал: «О Пророк Аллаха, да сделает меня Аллах выкупом за тебя! С кем ты говорил в стороне харры? Я не слышал, чтобы кто-то отвечал тебе что-либо». Он сказал: «Это был Джибриль, он явился мне в стороне харры и сказал: «Обрадуй свою общину: кто умрёт, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай». Я сказал: «О Джибриль, даже если он украл и даже если совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Даже если украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да». Я сказал: «Даже если украл и совершил прелюбодеяние?» Он ответил: «Да, и даже если пил вино»».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Мухаммад ибн Абдуллах. Они сказали: нам передал Ваки от Суфьяна, от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘, от Тамима ибн Тарафы, от Ади ибн Хатима: Один человек произнёс проповедь при Пророке ﷺ и сказал: «Кто подчинится Аллаху и Его Посланнику, тот пойдёт верным путём, а кто не подчинится им обоим, тот впадёт в заблуждение». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плох ты как проповедник! Скажи: «А кто не подчинится Аллаху и Его Посланнику…»». Ибн Нумайр сказал: «...тот впал в заблуждение».

Нам передал Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими. Нам сообщил Яхья ибн Хассан. Нам передал Муавия (это ибн Саллям). Мне сообщил Яхья. Мне сообщил Абдуллах ибн Абу Катада, что его отец (да будет доволен им Аллах) сообщил ему, что он участвовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ в походе на Худайбию. Он сказал: Они вошли в состояние ихрама для совершения умры, кроме меня. Он сказал: и я поймал дикого осла и накормил своих товарищей, хотя они были в состоянии ихрама. Затем я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщил ему, что у нас осталось от его мяса лишнее. Он сказал: «Ешьте его», хотя они были в состоянии ихрама.

Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Исхак ибн Юсуф аль-Азрак. Нам сообщил Суфьян от Абдул-Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Посланника Аллаха ﷺ. Где он совершил полуденную молитву в день ат-тарвия?» Он ответил: «В Мине». Я спросил: «А где он совершил послеполуденную молитву в день отъезда?» Он ответил: «В аль-Абтахе». Затем сказал: «Делай то, что делают ваши правители»». Глава о желательности остановки в аль-Мухассабе в день отъезда и совершения там молитвы.