حبيب يعني: ابن أبي ثابت

«Пророк ﷺ сказал мне: «Ты постишься не переставая и простаиваешь ночь в молитве». Я ответил: «Да». Он сказал: «Если ты будешь так поступать, то от этого впадут глаза и изнеможет душа. Нет поста у того, кто постится весь год. Пост трёх дней (каждый месяц) — это пост всего года». Я сказал: «Поистине, я способен на большее, чем это». Он сказал: «Тогда постись постом Дауда (мир ему): он постился один день и разговлялся один день, и не отступал, когда встречал (врага)»».

«Я спросил аль-Бара ибн Азиба и Зайда ибн Аркама (да будет Аллах доволен ими обоими) о размене (сарф), и каждый из них говорил: «Этот лучше меня [в знании]», и оба они говорили: Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать золото за серебро в долг (с отсрочкой)».

Нам передал Адам: нам передал Шуба: нам передал Хабиб ибн Абу Сабит, сказал: я слышал Абу аль-Аббаса аш-Шаира, а его не подозревали в недостоверности его передач, сказал: я слышал Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обоими), говорящего: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и попросил у него разрешения на джихад. Он сказал: «Живы ли твои родители?» Тот сказал: «Да». Он сказал: «Так усердствуй ради них»».

Мы были в Сиффине, и Сахль ибн Хунайф встал и сказал: «О люди, подозревайте самих себя (в неправоте)! Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в день Худайбийи, и если бы мы видели возможность сражаться, мы бы сразились. И пришёл Умар ибн аль-Хаттаб и сказал: «О Посланник Аллаха, разве мы не на истине, а они не на лжи?» Он ответил: «Да». Умар сказал: «Разве наши убитые не в Раю, а их убитые не в Аду?» Он ответил: «Да». Умар сказал: «Так почему же мы уступаем в нашей религии? Разве нам возвращаться, пока Аллах не рассудил между нами и ними?» Пророк ﷺ сказал: «О сын аль-Хаттаба! Поистине, я — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не оставит меня без помощи». Тогда Умар пошёл к Абу Бакру и сказал ему то же, что сказал Пророку ﷺ. Абу Бакр сказал: «Поистине, он — Посланник Аллаха, и Аллах никогда не оставит его без помощи». И была ниспослана сура «аль-Фатх» (Победа), и Посланник Аллаха ﷺ прочитал её Умару до конца. Умар сказал: «О Посланник Аллаха, это ли победа?» Он ответил: «Да»»

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Ибн Абу Ади от Шубы, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Зайда ибн Вахба, от Абу Дарра (да будет доволен им Аллах), сказал: Пророк ﷺ сказал: «Джибрил сказал мне: «Кто из твоей общины умрёт, не придавая Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай — или: не войдёт в Огонь». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и украл?» Он сказал: «И если так»».

«Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Разве мне не сообщили, что ты проводишь ночь в молитве и постишься?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Если ты будешь так поступать, то глаз ослабеет и душа утомится. Постись три дня из каждого месяца — это будет подобно посту всей жизни, или как пост всей жизни». Я сказал: «Поистине, я чувствую в себе…»» — Мис‘ар сказал: то есть силу. — «Он сказал: «Тогда постись постом Дауда (мир ему)». А он постился один день и не постился один день, и не отступал, когда встречал (врага).»

И сказал нам Кабиса: нам сообщил Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда был ниспослан аят «И увещевай своих ближайших родственников» [26:214], Пророк ﷺ стал призывать их племя за племенем»

«Когда Му‘аз (да будет доволен им Аллах) прибыл в Йемен, он совершил с ними утреннюю молитву и прочитал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным». Тогда один человек из народа сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»» Му‘аз добавил в передаче от Шу‘бы, от Хабиба, от Са‘ида, от Амра, что Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен, и Му‘аз прочитал в утренней молитве суру «ан-Ниса», и когда он сказал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным», человек, стоявший позади него, сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»

«Когда Му‘аз (да будет доволен им Аллах) прибыл в Йемен, он совершил с ними утреннюю молитву и прочитал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным». Тогда один человек из народа сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»» Му‘аз добавил в передаче от Шу‘бы, от Хабиба, от Са‘ида, от Амра, что Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен, и Му‘аз прочитал в утренней молитве суру «ан-Ниса», и когда он сказал: «И взял Аллах Ибрахима возлюбленным», человек, стоявший позади него, сказал: «Поистине, возрадовался взор матери Ибрахима!»

«Наш самый начитанный в Коране — Убайй, а наш самый сведущий в судебных решениях — Али, но мы всё же оставляем некоторые слова Убаййа. А это потому, что Убайй говорит: «Я не оставлю ничего из того, что услышал от Посланника Аллаха ﷺ», тогда как Аллах Всевышний сказал: «Какой бы аят Мы не отменили или не заставили забыть…»» [2:106].

«Я пришёл к Абу Ваилю, чтобы спросить его, и он сказал: «Мы были в Сиффине, и один человек сказал: «Разве ты не видишь тех, кого призывают к Книге Аллаха?» Али сказал: «Да». Тогда Сахль ибн Хунайф сказал: «Обвиняйте самих себя! Ведь я помню нас в день Худайбии»» — то есть перемирия, которое было между Пророком ﷺ и многобожниками, — «и если бы мы увидели возможность сражаться, мы бы сражались. Тогда пришёл Умар и сказал: «Разве мы не на истине, а они не на лжи? Разве наши убитые не в Раю, а их убитые не в Аду?» Он сказал: «Да». Умар сказал: «Так почему же мы соглашаемся на унижение в нашей религии и возвращаемся, тогда как Аллах ещё не рассудил между нами?» Пророк ﷺ сказал: «О сын аль-Хаттаба! Поистине, я — Посланник Аллаха, и Аллах никогда меня не оставит». Умар ушёл разгневанный и не смог сдержаться, пока не пришёл к Абу Бакру и сказал: «О Абу Бакр, разве мы не на истине, а они не на лжи?» Абу Бакр сказал: «О сын аль-Хаттаба! Поистине, он — Посланник Аллаха ﷺ, и Аллах никогда его не оставит». Затем была ниспослана сура «аль-Фатх»»».

Умар (да будет доволен им Аллах) спросил их о словах Всевышнего: «Когда придёт помощь Аллаха и победа». Они сказали: «Это покорение городов и дворцов». Он спросил: «А что скажешь ты, о Ибн Аббас?» Тот ответил: «Это — конец его срока, или пример, приведённый Мухаммаду ﷺ, извещающий его о его собственной смерти»

«Убайй — самый начитанный из нас в Коране, а мы всё же оставляем некоторые из его чтений», — при этом сам Убайй говорил: «Я взял это из уст Посланника Аллаха ﷺ и не оставлю это ни ради чего». Аллах Всевышний сказал: «Что бы Мы ни отменили из аята или заставили забыть, Мы приводим лучшее, чем он, или подобное ему» [2:106].

Нам передал Хафс ибн Умар, он сказал: нам передал Шу‘ба, он сказал: мне сообщил Хабиб ибн Абу Сабит, он сказал: я слышал, как Ибрахим ибн Са‘д говорил: я слышал, как Усама ибн Зайд рассказывал Са‘ду от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда услышите о чуме в какой-либо земле, не входите туда, а если она случится в земле, где вы находитесь, не выходите из неё». Я сказал: ты сам слышал, как он рассказывал это Са‘ду, и тот не отверг это?

Нам передал Мусаддад: нам передал Яхья от Суфьяна и Шу‘бы, они сказали: нам передал Хабиб (и другим путём): нам также передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Хабиба, от Абу аль-Аббаса, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Один человек сказал Пророку ﷺ: «Я буду сражаться (на пути Аллаха)». Он спросил: «Живы ли твои родители?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Так сражайся, служа им (заботясь о них)»».