الحكم بن عتيبة
аль-Хаккам ибн Утайба
529 хадисов в цепочках · 42 оценки мухаддисов
- Кунья
- Абу Мухаммад, Абу Абдуллах, Абу Умар
- Поколение
- Поколение пятое
- Место жизни
- аль-Кунди, их вольноотпущенник, по некоторым данным — куфийский, аль-Аджли
- Год рождения
- 47 г. х.
- Год смерти
- 113 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный точный, юрист, но возможно был посредником
- ثقةнадёжный
- وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو ؟ فقال : الحكم أعلمИ сказал Усман ибн Саид ад-Дарими: Я спросил Яхью ибн Маина: аль-Хакам тебе ближе в отношении Ибрахима или аль-Фудайл ибн Амр? Он сказал: аль-Хакам знающий.الحافظ المزي
- وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : الحكم بن عتيبة ثقة . وكذلك قال أبو حاتم ، والنسائي ، وزاد : ثبتИсаак ибн Мансур сказал, передавая от Яхьи ибн Маина: аль-Хакем ибн Утайба надёжный. Так же сказали Абу Хатим и ан-Насаи, добавив: точныйالحافظ المزي
- حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : قلت ليحيى بن معين : الحكم أحب إليك في إبراهيم أو الفضيل بن عمرو ؟ فقال : الحكم أعلم بهСообщил нам Абд ар-Рахман, я — Якуб ибн Исхак аль-Харави, в письме ко мне сказал: сообщил нам Усман ибн Саид ад-Дарими, сказал: спросил Яхья ибн Маъин: аль-Хакам тебе ближе в Ибрахиме или аль-Фудхайл ибн 'Амр? Он сказал: аль-Хакам знает его лучше.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : الحكم بن عتيبة ثقةАль-Хакам ибн ‘Утайба — надёжныйعبد الرحمن بن أبي حاتم
- أثبت الناس في إبراهيمНадёжный у людей в передаче от Ибрахима
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي : من أثبت الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم بن عتيبة ، ثم منصورСказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: спросил я у отца моего: кто надёжнее всех в Ибрахиме? Он сказал: аль-Хакам ибн Утайба, затем Мансур.الحافظ المزي
- وقال سعيد بن أبي سعيد الأنماطي الرازي : سئل أحمد بن حنبل عن الحكم بن عتيبة ، قال : ليس هو بدون عمرو بن مرة وأبي حصينСаид ибн Абу Саид ан-Намати ар-Рази сказал: спросили Ахмада ибн Ханбаля о Хакиме ибн Утайбе, он сказал: он не [годится] без Амра ибн Мурры и Абу Хусейна.الحافظ المزي
- حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي : من أثبت الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم بن عتيبة ثم منصورСпросил у отца: кто из людей наиболее точен в Ибрахиме? Он сказал: аль-Хукам ибн Утайба, затем Мансур.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- حدثنا عبد الرحمن ، نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي ، قال : سئل أحمد بن حنبل ، عن الحكم بن عتيبة قال : ليس هو بدون عمرو بن مرة ، وأبي حصينСообщил нам Абдуррахман, от Саида ибн Аби Саида аль-Арати ар-Рази, сказал: спросили Ахмада ибн Ханбаля о Хикме ибн Утайбе, он сказал: он не без Амра ибн Мурры и Абу Хусейна.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- ثقةнадёжный
- وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : لا أعلم الحكم روى عن عاصم شيئاИбн Аби Хатим сказал об отце: не знаю, чтобы он передавал что-либо от Асима.ابن حجر العسقلاني
- وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن الحكم عن عبيدة السلماني متصل ؟ قال : لم يلقهИбн Аби Хатим сказал: спросил у Аби о Хакеме от Убайды ас-Салмани, был ли он мутасил? Он сказал: не встречал его.ابن حجر العسقلاني
- وقال الكتاني ، عن أبي حاتم : الحكم لقي زيد بن أسلم ، ولا نعلم أنه سمع منه شيئا . وقال أبو القاسم الطبراني : لم يثبت منه سماعИ сказал аль-Китани, передавая от Абу Хатима: аль-Хукам встретился с Зайдом ибн Асламом, и мы не знаем, что он слышал от него что-либо. И сказал Абу аль-Касим ат-Табарани: не установлен у него слух.ابن حجر العسقلاني
- حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : الحكم بن عتيبة ثقة .Хакам ибн Утайба — надёжныйعبد الرحمن بن أبي حاتم
- ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلسнадёжный, точный, факих, однако возможно, практиковал тадлисابن حجر العسقلاني
- أبو الوليد الطيالسيوقال الآجري ، عن أبي داود : قال أبو الوليد - يعني الطيالسي - : ما أرى الحكم سمع من عاصم بن ضمرةСказал аль-Аджри, передавая от Абу Дауда: сказал Абу аль-Валид — имеется в виду ат-Тиялиси — не думаю, что аль-Хукм слышал от 'Асим ибн Думры.ابن حجر العسقلاني
- سفيان بن عيينةما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحمادВ Куфе после Ибрахима и аш-Ша‘би не было подобных аль-Хукму и Хаммаду
- عبد الرحمن بن مهديثبت ثقة ولكن مختلف يعني حديثهНадёжный, надёжный, но разный, то есть его хадис
- عبدة بن أبي لبابةما بين لابتيها أفقه منهМежду двумя его губами он более факих, чем он
- المغيرة بن مقسم الضبيوقال عباس الدوري عن يحيى بن معين عن جرير عن مغيرة : كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليها ، قال عباس : يعني الحكم بن عتيبة ، وكان صاحب عبادة وفضلИ сказал Аббас ад-Дури, передавая от Яхьи ибн Маина, от Джарира, от Мугейры: Когда аль-Хакам прибыл в Медину, они предоставили ему меч, к которому молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Аббас сказал: имеется в виду аль-Хакам ибн Утайба, и он был сподвижником, праведным.الحافظ المزي
- المغيرة بن مقسم الضبيوقال جرير ، عن مغيرة : كان الحكم إذا قدم المدينة أخلوا له سارية النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليهاСказал Джарир о Мугире: когда аль-Хакам приезжал в Медину, ему освобождали дорогу к мечети Пророка, мир ему, чтобы он мог молиться там.ابن حجر العسقلاني
- حجاج بن دينار الأشجعيوقال شهاب بن خراش عن الحجاج بن دينار : كان أول من سدس مسروق . قال : نظرت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت العلم انتهى إلى ستة منهم ... فذكر الحديث . قال : وسدسوا أصحاب إبراهيم : الحكم ، وحماد ، والأعمش ، وأبو معشر زياد بن كليب ، والحارث العكلي ، ومنصورСказал Шихаб ибн Хараш об аль-Хаджадже ибн Динаре: он был первым, кто разделил Масрук на шесть частей. Сказал: я рассмотрел сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение) и обнаружил, что знание дошло до шести из них... и упомянул хадис. Сказал: и шестая часть — сподвижники Ибрахима: аль-Хукам, Хаммад, аль-Аамаш, Абу Машар Зияд ибн Кулиб, аль-Харис аль-Акли и Мансур.الحافظ المزي
- سفيان بن عيينةوقال عمرو بن محمد الناقد عن سفيان بن عيينة : ما كان بالكوفة بعد إبراهيم والشعبي مثل الحكم وحمادСказал Амр ибн Мухаммад ан-Накид, со слов Суфьяна ибн Уйайны: после Ибрахима и аш-Ша‘би в Куфе не было подобного аль-Хукму и Хаммаду.الحافظ المزي
- سفيان بن عيينةحدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا عمرو بن محمد الناقد ، نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال : ما كان بالكوفة بعد إبراهيم ، والشعبي مثل الحكم ، وحماد .После Ибрахима в Куфе не было никого, как аль-Ша'би, подобного аль-Хукму и Хаммаду.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- شعبة بن الحجاجوقال البخاري في " التاريخ الكبير " : قال القطان : قال شعبة : الحكم عن مجاهد كتاب إلا ما قال : سمعتИ сказал аль-Бухари в «Ат-Тарих аль-кабир»: сказал аль-Каттан: сказал Шуба: суждение о Муджахиде — книга, кроме того, что он сказал: слышалابن حجر العسقلاني
- شعبة بن الحجاجحدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، أخبرني سحيم بن القاسم الحراني ، نا عيسى بن يونس عن شعبة قال : لم يسمع الحكم من مقسم إلا ستة أحاديث .Сообщил нам Абд ар-Рахман, от моего отца, сообщил мне Сухейм ибн аль-Касим аль-Харани, от ‘Исы ибн Юнуса, от Шу‘бы, сказал: «Хакам не слышал от Муксим более шести хадисов».عبد الرحمن بن أبي حاتم
- شعبة بن الحجاجحدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، نا يحيى بن المغيرة ، نا جرير قال : لما ورد شعبة البصرة قالوا له حدثنا عن ثقات أصحابك ، قال : إن حدثتكم عن ثقات أصحابي ، فإنما أحدثكم عن نفير يسير من هذه الشيعة ، الحكم بن عتيبة ، وسلمة بن كهيل ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومنصورПередал нам Абд ар-Рахман, от Мухаммада ибн Яхьи, от Яхьи ибн аль-Мугейры, от Джарира, сказал: когда Шуббе прибыл в Басру, ему сказали: расскажи нам о надёжных из твоих сподвижников. Он ответил: если я рассказываю вам о надёжных из моих сподвижников, то я рассказываю вам о небольшом отряде из этих шиитов: аль-Хакм ибн Утайба, Сульма ибн Кахиль, Хабиб ибн Аби Табит и Мансур.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- شعبة بن الحجاجحدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - قال : قال لي شعبة : لم أر مثل عمرو بن دينار ، ولا الحكم ولا قتادة يعني في الثبتРассказывал нам Абдуррахман, от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбал, от Али (то есть Ибн аль-Мадини): слышал Абдуррахмана (ибн Махди), который сказал: Шубба сказал мне: не видел подобного ‘Амру ибн Динара, ни аль-Хукма, ни Кутада в точности.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- عبد الرحمن بن مهديوقال أحمد بن سنان القطان : أخبرني موسى بن نصير - صاحب لنا - قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي ، وقلت له : يا أبا سعيد الحكم بن عتيبة ؟ قال : ثبت ثقة ، ولكن مختلف . يعني : حديثهАхмад ибн Синан аль-Каттан сказал: Муса ибн Насир — наш собеседник — сообщил мне: я слышал Абд ар-Рахмана ибн Махди, и спросил его: Абу Са‘ид аль-Хакам ибн ‘Утайба? Он сказал: надёжный, точный, но его хадис противоречив.الحافظ المزي
- عبد الرحمن بن مهديحدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان ، قال : أخبرني موسى بن نصير صاحب لنا ، قال : سمعت عبد الرحمن يعني بن مهدي ، وقلت له : يا أبا سعيد ، الحكم بن عتيبة ؟ قال : ثبت ثقة ، ولكن يختلف - يعني - حديثهМуса ибн Насир сказал: я слышал Абдуррахмана ибн Махди, и спросил его: А как насчёт Хукм ибн Утайба? Он сказал: надёжный, точный, но его хадисы различаются.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- عبدة بن أبي لبابةقال ضمرة بن ربيعة عن الأوزاعي : حججت فلقيت عبدة بن أبي لبابة فقال لي : هل لقيت الحكم ؟ قلت : لا ، قال : فالقه ، فما بين لابتيها أفقه منه .Думра ибн Рабиъа от аль-Авзаъи сказал: я совершил хадж и встретил Абдуху ибн Аби Лабабу, он сказал мне: встречал ли ты аль-Хукма? Я сказал: нет. Он сказал: тогда передай ему, ибо между лопатками у него больше знания, чем у него.الحافظ المزي
- عبدة بن أبي لبابةحدثنا عبد الرحمن حدثني أبي ، نا الحسن بن واقع ، نا ضمرة ، عن الأوزاعي ، قال : حججت فلقيت عبدة بن أبي لبابة بمنى فقال لي هل لقيت الحكم ؟ قلت : لا . قال : فالقه فما بين لابتيها أحد أفقه من الحكمУпомянул его в передаче Абд ар-Рахмана, от отца, от аль-Хасана ибн Ваак, от Дамры, от аль-Узаи, сказал: я совершил хадж и встретил Абдуху ибн Аби Лабабу в Мине, он спросил меня: встречал ли ты аль-Хукма? Я ответил: нет. Он сказал: встречай его, между лопатками у него нет никого более знающего, чем аль-Хукма.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- مجاهد بن روميوقال أبو إسرائيل الملائي عن مجاهد بن رومي : رأيت الحكم في مسجد الخيف ، وعلماء الناس عيال عليه . وفي رواية : ما كنت أعرف فضل الحكم إلا إذا اجتمع الناس في مسجد منى ، رأيت علماء الناس عيالا عليهСказал Абу Исраиль аль-Малаи, от Муджахида ибн Руми: видел аль-Хукм в мечети аль-Хайф, и учёные народа зависели от него. В другом передаче: я не знал достоинства аль-Хукма, пока люди не собирались в мечети Мины, видел, что учёные народа зависели от него.الحافظ المزي
- مجاهد بن روميحدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن منصور الرمادي ، نا عون بن سلام القرشي ، نا أبو اسرائيل الملائي ، عن مجاهد بن رومى ، قال : رأيت الحكم في مسجد الخيف ، وعلماء الناس عيال عليه .В мечети аль-Хайф видел аль-Хукм, и учёные народа были зависимы от него.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- يحيى القطانوقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد القطان : أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : الحكم ومنصور . قلت : أيهما أحب إليك ؟ قال : ما أقربهماСалих ибн Ахмад ибн Ханбал сказал, передавая от Али ибн аль-Мадини: сказал Яхье ибн Саиду аль-Каттану: кто из сподвижников Ибрахима тебе более любим? Он сказал: аль-Хукм и Мансур. Сказал: кто из них тебе более любим? Он сказал: тот, кто ближе из них.الحافظ المزي
- يحيى القطانوقال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : [ الحكم ومنصور . قلت : أيهما أحب إليك ، قال : ما أقربهماИбн аль-Мадини сказал: Я спросил Яхью ибн Саида: кто из сподвижников Ибрахима тебе ближе? Он сказал: аль-Хукм и Мансур. Я спросил: кто из них ближе тебе? Он сказал: оба почти равны.ابن حجر العسقلاني
- يحيى القطانوقال أحمد وغيره : لم يسمع الحكم حديث مقسم كتاب إلا خمسة أحاديث ، وعدها يحيى القطان : حديث الوتر ، والقنوت ، وعزمة الطلاق ، وجزاء الصيد ، والرجل يأتي امرأته وهي حائض . رواه ابن أبي خيثمة في " تاريخه " عن علي ابن المديني عن يحيىСказал Ахмад и другие: аль-Хукм не слышал хадисов из книги Муксим, кроме пяти хадисов, и Яхья аль-Каттан перечислил их: хадис аль-Витр, аль-Кунут, ‘Азмат ат-Талаq, джазаа ас-Сайд и мужчина приходит к жене, когда она в состоянии менструации. Это передал Ибн Аби Хайтама в «Ат-Тарихе» от Али ибн аль-Мадини от Яхьи.ابن حجر العسقلاني
- يحيى القطانحدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : قلت ليحيى يعني القطان أي أصحاب إبراهيم أحب إليك ؟ قال : الحكم ، ومنصور . قلت فأيهما أحب إليك ؟ قال : ما أقربه ما .Сказал Али, то есть ибн аль-Мадини: я спросил Яхью, то есть аль-Каттана: кто из сподвижников Ибрахима тебе дороже? Он сказал: аль-Хикм и Мансур. Я спросил: кто из них дороже? Он ответил: тот, кто ближе.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- يحيى بن أبي كثيروقال الوليد بن مسلم عن الأوزاعي : قال لي يحيى بن أبي كثير : ألقيت الحكم بن عتيبة ؟ قلت : نعم . قال : أما إنه ما بين لابتيها أفقه منه . قال الأوزاعي : وعطاء وأصحابه أحياء ، وذلك بمنىСказал аль-Валид ибн Муслим, передавая от аль-Узайи: сказал мне Яхья ибн Аби Катир: встречался ли ты с Хукм ибн Утайбой? Я сказал: да. Он сказал: нет никого более сведущего в этом, чем он. Сказал аль-Узайи: и Ата и его сподвижники живы, и это было в Мине.الحافظ المزي
- يحيى بن أبي كثيرقال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير ، وعبدة بن أبي لبابة : ما بين لابتيها أفقه من الحكمАль-Узаи сказал о Яхье ибн Аби Касире и Абдате ибн Аби Лабабе: между ними двоими самый сведущий в сужденияхابن حجر العسقلاني
- يحيى بن أبي كثيرحدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ، نا الوليد بن مسلم ، نا الأوزاعي ، قال : قال لي يحيى بن أبي كثير : ألقيت الحكم بن عتيبة ؟ قلت : نعم . قال : أما أنه ليس بين لابتيها أفقه منه ، قال الأوزاعي : وعطاء ، وأصحابه يومئذ أحياء ، وذلك بمنىПередал, что Яхья ибн Абу Касир сказал мне: встречался ли ты с аль-Хукам ибн Утайба? Я сказал: да. Он сказал: нет никого более факиха между двумя долинами, чем он. Аль-Узаи сказал: и Ата и его сподвижники тогда были живы, и это было в Мине.عبد الرحمن بن أبي حاتم
- Мукссама, мауля Абдуллах ибн аль-Харис77
- Абд ар-Рахман69
- Ибрахим ан-Нахъи52
- Муджахид ибн Джабр аль-Маки29
- Саид ибн Джубайр мауля аль-Валаба аль-Куфи19
- аль-Касим ибн Мухаймира10
- Абд аль-Хамид ибн Абд ар-Рахман ибн Зайд ибн аль-Хаттаб9
- Вахб Абу Джахифа ас-Сувайи8
- Маймун ибн Абу Шабиб8
- Шакык ибн Салама Абу Ваиль7
- Абу Салих ас-Самман6
- Зарр ибн Абдуллах5
- Убайд Аллах ибн Аби Рафиъ маула Расул Аллах5
- Яхья ибн аль-Джаззар5
- Нафиъ мауля Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб4
- Салама ибн Кахиль4
- Ханш ибн аль-Муаттим аль-Канани4
- Худжия ибн Удай аль-Кунди4
- Хаммад ибн Абу Сулейман4
- Мансур ибн аль-Муаттимир3
- Ирак ибн Малик3
- Али ибн аль-Хусейн Зайн аль-Абидин3
- Амара ибн Умейр ат-Тайми3
- Абу Бишр Джафар ибн Абу Вахшия2
- Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хад2
- Язид ибн Сухайб аль-Куфи аль-Факир2
- Али ибн Хусейн ибн Али2
- Ибрахим ибн Язид ат-Тайми2
- Хабиб яъни: ибн Аби Тхабит2
- аль-Мугайра ибн Хадаф аль-‘Абси2
- Абу ‘Умар ас-Сини2
- Абу Мухаммад, ва кила: ибн аль-Муръа аль-Хизли2
- Шахр ибн Хушайб2
- Абдуллах ибн Аким аль-Джахни2
- Абдуллах ибн Нафи мауля аль-Хасан ибн Али2
- Мухаммад ибн Кааб ибн Салим аль-Карзи2
- Мухаммад ибн Муслим ибн Убайд Аллах ибн Абдуллах ибн Шихаб1
- Абдуллах ибн Аббас1
- Икрима1
- Ата ибн Абу Рабах1
- Алия яъни ибн Абу Талиб1
- аль-Асвад ибн Язид1
- Тавус аль-Ямани1
- Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Фатима, дочь посланника Аллаха1
- Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам1
- Мусаб ибн Саад ибн Абу Вакас1
- Зайд ибн Аркам1
- Муса ибн Талха1
- аль-Мугайра ибн Мукасим ад-Дабби1
- Аба Амру, Зикван, мауля Аиши1
- Абу Умар Яхья ибн Убайд аль-Бахрани1
- Абу Джа‘фар Абдуллах ибн Нафи‘1
- аль-Касим ибн Абу Базза1
- Абу аль-Кануд аль-Азди1
- Убайд ибн Надля аль-Хузаи1
- Хилал валид Рашид аль-Хаджри1
- Шубба ибн аль-Хаджжадж222
- аль-Хаджадж ибн Арта29
- Сулейман ибн Мухран аль-Аамаш20
- Мансур ибн аль-Муаттимир17
- Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Лайля17
- ар-Рахман ибн Абдуллах аль-Масуди8
- аль-Хаджадж ибн Динар8
- Мусар ибн Кадам6
- Суфьян ибн Хусейн5
- Амр ибн Кейс аль-Маллаи5
- Халид яъни аль-Хида3
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхак3
- Хабиб яъни: ибн Аби Тхабит3
- Малик ибн Магхул3
- Исмаил ибн Халифа аль-Малаи3
- Абу аль-Хаснаа аль-Куфи3
- Ибрахим ибн Усман Абу Шайба аль-Абси3
- Абу Ауана исмуху аль-Ваддах2
- аль-Хасан ибн Амр2
- Абд аль-Малик ибн Абу Гания2
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазри2
- Ашъат ибн Суар2
- Абан ибн Таглиб ибн Риях2
- аль-Хасан ибн аль-Харр ан-Нахъи2
- Мухаммад ибн Кейс аль-Валиби2
- Суфьян ибн Уйайна1
- Катада ибн Ду'ама1
- Абд ас-Самад яъни ибн Абд аль-Варис1
- Мутриф ибн Тариф1
- Мухаммад ибн Али ибн Хусейн ибн Фатима, дочь посланника Аллаха1
- Са‘ид ибн Абу ‘Аруба1
- Абу Исхак аш-Шайбани1
- Мухаммад ибн Талха ибн Мурсоф1
- Мухаммад ибн Джахада1
- аль-Аля ибн аль-Мусаййиб1
- Фитр ибн Халифа1
- Аби Халид Язид ибн Абд ар-Рахман1
- Язид ибн Абу Зияд1
- Ибрахим ибн Усман1
- Абу Саад Саид ибн аль-Марзбан1
- Иса ибн Абдуррахман ибн Абу Лайля1
- Муслим ибн Имран аль-Баттин1
- Сахих аль-Бухари · 117
- Сахих аль-Бухари · 180
- Сахих аль-Бухари · 187
- Сахих аль-Бухари · 271
- Сахих аль-Бухари · 338
- Сахих аль-Бухари · 340
- Сахих аль-Бухари · 341
- Сахих аль-Бухари · 341
- Сахих аль-Бухари · 343
- Сахих аль-Бухари · 404
- Сахих аль-Бухари · 501
- Сахих аль-Бухари · 676
- Сахих аль-Бухари · 697
- Сахих аль-Бухари · 792
- Сахих аль-Бухари · 801