أبي صالح السمان

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абу Амир аль-Акади, сказал: нам передал Сулейман ибн Биляль от Абдуллаха ибн Динара от Абу Салиха от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказавшего: «Вера состоит из шестидесяти с лишним ответвлений, и стыдливость — одно из ответвлений веры».

«Женщины сказали Пророку ﷺ: «Мужчины отняли у нас твоё внимание, выдели же нам день для себя». Он назначил им день, в который встретился с ними, увещевал их и наставлял. И среди того, что он сказал им, было: «Нет среди вас женщины, которая похоронит троих своих детей, чтобы это не стало для неё преградой от Огня». Одна женщина спросила: «А если двоих?» Он ответил: «И если двоих»».

«Женщины сказали Пророку ﷺ: «Мужчины отняли у нас твоё внимание, выдели же нам день для себя». Он назначил им день, в который встретился с ними, увещевал их и наставлял. И среди того, что он сказал им, было: «Нет среди вас женщины, которая похоронит троих своих детей, чтобы это не стало для неё преградой от Огня». Одна женщина спросила: «А если двоих?» Он ответил: «И если двоих»».

Нам передал Муса, сказал: нам передал Абу Аввана от Абу Хасина, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Называйте детей моим именем, но не берите себе мою кунью. Кто увидел меня во сне, тот действительно увидел меня, ибо шайтан не может принять мой облик. А кто солгал на меня умышленно, пусть уготовит себе место в Огне»

[Нам передал Исхак: нам сообщил Абд ас-Самад: нам передал Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Динар: я слышал своего отца, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Один человек увидел собаку, которая ела влажную землю от жажды. Тогда этот человек взял свой сапог и стал наливать в него воду, пока не напоил её. Аллах оценил его поступок и ввёл его за это в Рай».]

«Посланник Аллаха ﷺ послал за одним человеком из ансаров, и тот пришёл с головой, с которой капала вода. Пророк ﷺ сказал: «Может быть, мы поторопили тебя?» Он ответил: «Да». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если тебя поторопили или у тебя не произошло истечения, то на тебе — (совершить) омовение»». За ним (в передаче этого хадиса) последовал Вахб, сказавший: нам передал Шу‘ба. Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: а Гундар и Яхья, передавая от Шу‘бы, не упомянули слово «омовение».

«Молитва в собрании превосходит молитву дома и молитву на рынке на двадцать пять степеней. Ведь если кто-то из вас совершит малое омовение надлежащим образом и придёт в мечеть, желая только молитвы, то за каждый его шаг Аллах возвышает его на одну степень и снимает с него один грех, пока он не войдёт в мечеть. А когда он войдёт в мечеть, то будет считаться находящимся в молитве, пока что-то удерживает его там, и ангелы будут молиться за него, пока он остаётся на том месте, где совершает молитву, говоря: «Господи, прости его! Господи, помилуй его!» — до тех пор, пока он не нарушит (чистоту или порядок этого пребывания)».

Нам передал Абу Ма‘мар, сказал: нам передал Абд аль-Варис, сказал: нам передал Юнус от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Салиха, что Абу Са‘ид сказал: Пророк ﷺ сказал... И (также) нам передал Адам ибн Абу Ийас, сказал: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, сказал: нам передал Хумайд ибн Хиляль аль-Адави, сказал: нам передал Абу Салих ас-Саммаан, который сказал: «Я видел Абу Са‘ида аль-Худри в пятничный день, молящегося, обратившись к чему-то, что заслоняло его от людей. Юноша из рода бану Абу Муайт хотел пройти перед ним, и Абу Са‘ид оттолкнул его в грудь. Юноша посмотрел и не нашёл иного пути, кроме как перед ним, и снова попытался пройти, и Абу Са‘ид оттолкнул его сильнее прежнего. Юноша обругал Абу Са‘ида, а затем пошёл к Марвану и пожаловался ему на то, что случилось у него с Абу Са‘идом. Абу Са‘ид тоже вошёл к Марвану вслед за ним, и Марван сказал: «Что у тебя произошло с сыном твоего брата, о Абу Са‘ид?» Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если кто-то из вас молится, обратившись к чему-то, что заслоняет его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним, пусть оттолкнёт его, а если тот откажется, пусть сразится с ним, ибо это — шайтан»»».

Нам передал Абу Ма‘мар, сказал: нам передал Абд аль-Варис, сказал: нам передал Юнус от Хумайда ибн Хиляля, от Абу Салиха, что Абу Са‘ид сказал: Пророк ﷺ сказал... И (также) нам передал Адам ибн Абу Ийас, сказал: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, сказал: нам передал Хумайд ибн Хиляль аль-Адави, сказал: нам передал Абу Салих ас-Саммаан, который сказал: «Я видел Абу Са‘ида аль-Худри в пятничный день, молящегося, обратившись к чему-то, что заслоняло его от людей. Юноша из рода бану Абу Муайт хотел пройти перед ним, и Абу Са‘ид оттолкнул его в грудь. Юноша посмотрел и не нашёл иного пути, кроме как перед ним, и снова попытался пройти, и Абу Са‘ид оттолкнул его сильнее прежнего. Юноша обругал Абу Са‘ида, а затем пошёл к Марвану и пожаловался ему на то, что случилось у него с Абу Са‘идом. Абу Са‘ид тоже вошёл к Марвану вслед за ним, и Марван сказал: «Что у тебя произошло с сыном твоего брата, о Абу Са‘ид?» Он ответил: «Я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Если кто-то из вас молится, обратившись к чему-то, что заслоняет его от людей, а кто-то захочет пройти перед ним, пусть оттолкнёт его, а если тот откажется, пусть сразится с ним, ибо это — шайтан»»».

Нам передал Умар ибн Хафс, сказав: нам передал мой отец, сказав: нам передал аль-А‘маш, нам передал Абу Салих от Абу Са‘ида, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Совершайте полуденную молитву в прохладе, ибо сильный зной — от дыхания Геенны». Вслед за ним (в передаче этого хадиса) последовали Суфьян, Яхья и Абу Аваны, от аль-А‘маша

«Если бы люди знали, что содержится в призыве на молитву (азане) и в первом ряду, и не находили бы иного способа заслужить это, кроме как бросить жребий, они непременно бросали бы жребий. И если бы они знали, что содержится в раннем приходе на молитву, они непременно спешили бы к ней. И если бы они знали, что содержится в вечерней (’атама) и утренней молитвах, они непременно приходили бы на них, даже если бы пришлось ползти».

«Молитва человека в собрании превышает его молитву в его доме и на его рынке в двадцать пять раз. Это потому, что если он совершит малое омовение и совершит его хорошо, затем выйдет в мечеть, не выходя ради чего-либо иного, кроме молитвы, — он не сделает ни одного шага без того, чтобы за это ему не была поднята степень и не было снято с него прегрешение. А когда он совершит молитву, ангелы продолжают молиться за него, пока он остаётся на месте своей молитвы: «О Аллах, благослови его! О Аллах, помилуй его!» И один из вас остаётся в молитве, пока ожидает молитву».

Нам передал Кутайба от Малика, от Сумайи, вольноотпущенника Абу Бакра, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Однажды человек шёл по дороге и нашёл на ней ветку с шипами; он убрал её в сторону, и Аллах воздал ему благодарностью и простил его». 653 — Затем он сказал: «Погибшие мучениками — пятеро: умерший от чумы, умерший от болезни живота, утонувший, погибший под обвалом и павший на пути Аллаха». И он сказал: «Если бы люди знали, что содержится в призыве на молитву и в первом ряду, и не нашли бы иного способа получить это, кроме как бросить жребий, они непременно бросали бы жребий за это». 654 — «И если бы они знали, что содержится в раннем приходе на молитву, они соревновались бы за это. И если бы они знали, что содержится в вечерней и утренней молитвах, они непременно приходили бы на них, даже ползком».

«Нет молитвы, что тяжелее для лицемеров, чем утренняя (фаджр) и вечерняя (иша), и если бы они знали, что в них, то непременно явились бы на них, даже ползком. Я решил было велеть муэдзину произнести призыв к началу молитвы, затем велеть человеку возглавить людей в молитве, затем взять горящие факелы и сжечь тех, кто до сих пор не вышел на молитву».

Нам передал Абу Асим от Малика, от Сумаййа, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Погибшие от утопления, умерший от чумы, умерший от болезни живота и погибший под завалом — все они мученики (шахиды)».