عبد الرحمن بن يعقوب الجهني

Нам передал Ахмад ибн Абда ад-Дабби. Нам сообщил Абд аль-Азиз (то есть ад-Дараварди) от аль-Аля. Также — нам передал Умайя ибн Бистам, и это его формулировка. Нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Раух от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана ибн Я‘куба, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Мне велено сражаться с людьми, пока они не засвидетельствуют, что нет божества, кроме Аллаха, и не уверуют в меня и в то, с чем я пришёл. Если они сделают это, то защитят от меня свою кровь и своё имущество, кроме как по праву (шариата), а их расчёт — у Аллаха».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Хаджр — все они от Исмаиля, он сказал: мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай тот, чей соседи не находятся в безопасности от его злодеяний»

Мне передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил, он сказал: мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вера — йеменская, а неверие — со стороны востока. Спокойствие — у владельцев овец, а гордость и кичливость — у грубых громкоголосых людей, владельцев коней и шерстяных шатров».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Абд аль-Азиз (то есть ад-Дараварди?) от аль-Аля ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. Все они (передали хадис) подобно хадису аз-Зухри, кроме того что у аль-Аля и у Сафвана ибн Сулайма в их изложении нет слов «люди поднимают на неё свои взоры», а в изложении Хаммама сказано: «верующие поднимают на неё свои взоры в тот миг, когда её разграбляет верующий», и он добавил: «и пусть никто из вас не совершает присвоение (гулюль) в тот миг, когда он его совершает, будучи верующим. Берегитесь же, берегитесь!»

Мне передал Харамала ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Имран ат-Туджиби. Нам возвестил Ибн Вахб. Сказал: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Сказал: я слышал Абу Саламу ибн Абд ар-Рахмана и Саида ибн аль-Мусайиба, говорящих: сказал Абу Хурайра: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не совершает прелюбодеяния прелюбодей в момент, когда его совершает, будучи верующим. И не совершает кражи вор в момент, когда её совершает, будучи верующим. И не пьёт вино пьющий в момент, когда его пьёт, будучи верующим». Ибн Шихаб сказал: мне сообщил Абд аль-Малик ибн Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман, что Абу Бакр передавал им эти (слова) от Абу Хурайры, а затем говорил: «А Абу Хурайра присоединял к ним: „И не грабит грабитель ценную добычу, на которую люди устремляют свои взоры, в момент, когда он её грабит, будучи верующим“».

Нам передал Абу Бакр ибн Исхак. Нам сообщил Ибн Абу Марьям. Нам сообщил Мухаммад ибн Джафар. Он сказал: мне сообщил аль-Аля ибн Абд ар-Рахман ибн Якуб, вольноотпущенник (мавля) аль-Хурака, от своего отца, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть три признака лицемера: если он говорит — лжёт; если обещает — не выполняет обещания; если ему доверяют — предаёт доверие»

И мне передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр — все они от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил, он сказал: мне сообщил аль-Аля от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ прошёл мимо кучи зерна. Он опустил в неё руку, и его пальцы ощутили влагу. Он спросил: «Что это, о хозяин зерна?» Тот ответил: «Его застиг дождь, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Разве ты не положил его сверху, чтобы люди его видели? Кто обманывает, тот не из меня».

Мне передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр — все они от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил, сказал: мне сообщил аль-Аля, от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Спешите совершать благие дела, опережая смуты, подобные кускам тёмной ночи, когда человек утром будет верующим, а вечером — неверующим, или вечером верующим, а утром — неверующим, продавая свою религию за преходящие блага этого мира».

Мне передали Мухаммад ибн Минхаль ад-Дарир и Умайя ибн Бистам аль-Айши (текст со слов Умайи), они сказали: нам передал Язид ибн Зурай‘. Нам передал Раух (это Ибн аль-Касим), от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланнику Аллаха ﷺ был ниспослан аят: «Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Обнаружите ли вы то, что в ваших душах, или скроете, Аллах спросит с вас за это. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Аллах над всякой вещью мощен» [2:284] — это оказалось тяжело для сподвижников Посланника Аллаха ﷺ. Они пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, а затем опустились на колени и сказали: «О Посланник Аллаха! Нам вменены дела, которые мы можем исполнить: молитва, пост, джихад и милостыня. А тебе ниспослан этот аят, и мы не в силах его исполнить». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хотите ли вы сказать, как сказали до вас обладатели двух Писаний: „Мы услышали и ослушались“? Нет, скажите: „Мы услышали и повинуемся, просим Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение“». Когда люди прочитали это, их языки покорились этому. И Аллах ниспослал вслед за этим: «Уверовал Посланник в то, что ниспослано ему от его Господа, и верующие. Все уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников: „Мы не различаем между кем-либо из Его посланников“. И они сказали: „Мы услышали и повинуемся, просим Твоего прощения, Господь наш, и к Тебе возвращение“» [2:285]. Когда они так поступили, Аллах Всевышний отменил (прежнее предписание) и ниспослал: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме того, что она может понести. Ей — то, что она приобрела, и против неё — то, что она совершила. Господь наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись» (он сказал: «Да»), «Господь наш! Не возлагай на нас бремя, какое Ты возложил на тех, кто был до нас» (он сказал: «Да»), «Господь наш! Не возлагай на нас то, что нам не под силу» (он сказал: «Да»), «и прости нас, и помилуй нас. Ты — наш Покровитель, помоги же нам против неверующего народа» (он сказал: «Да») [2:286].

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр, сказав: нам передал Исмаил — это Ибн Джафар — от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Сказал Аллах ﷻ: „Если Мой раб задумает совершить доброе дело и не совершит его, Я запишу ему за это одно доброе дело. Если же он совершит его, Я запишу ему от десяти до семисот добрых дел. А если он задумает совершить дурное дело и не совершит его, Я не запишу это ему. Если же он совершит его, Я запишу ему одно дурное дело“».

Мне передал Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля’: нам передал Халид (то есть Ибн Махлад): нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар от аль-Аля’ ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры; он сказал: Пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Как ты считаешь, если придёт человек, желающий забрать моё имущество?» Он сказал: «Не отдавай ему своё имущество». Тот сказал: «А как ты считаешь, если он станет со мной сражаться?» Он сказал: «Сражайся с ним». Тот сказал: «А как ты считаешь, если он меня убьёт?» Он сказал: «Тогда ты — шахид». Тот сказал: «А как ты считаешь, если я его убью?» Он сказал: «Он — в Аду».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Худжр. Они сказали: нам передал Исмаил (имеется в виду Ибн Джа‘фар) от аль-Аля (это Ибн Абд ар-Рахман), от его отца, от Абу Хурайры; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока солнце не взойдёт с запада. Когда же оно взойдёт с запада, уверуют все люди без исключения. „В тот день не принесёт пользы душе её вера, если она не уверовала раньше или не приобрела в своей вере добра“» [6:158].

Нам передали Яхья ибн Аюб, Кутайба ибн Саид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила. Ибн Аюб сказал: нам передал Исмаил ибн Джафар. Мне сообщил аль-Аля ибн Абд-ар-Рахман ибн Якуб, вольноотпущенник рода аль-Хурака, от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пять обязательных молитв и пятничная молитва до следующей пятничной молитвы искупают то, что было между ними, если не совершены тяжкие грехи»

Нам передали Яхья ибн Айюб, Сурайдж ибн Юнус, Кутайба ибн Саид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил: мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл на кладбище и сказал: «Мир вам, обитель верующих людей! И мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам. Хотел бы я, чтобы мы увидели наших братьев». Они сказали: «Разве мы не братья тебе, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Вы — мои соратники, а наши братья — те, кто ещё не пришёл». Они спросили: «Как ты узнаешь тех из твоей общины, кто ещё не пришёл, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Скажи мне, если бы у человека были кони со светлыми отметинами на лбу и ногах среди коней тёмных, сплошь чёрных, — разве не узнал бы он своих коней?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Они придут со светлыми отметинами от малого омовения, а я — их предшественник у Водоёма. Знайте, некоторых людей будут отгонять от моего Водоёма, как отгоняют заблудившегося верблюда. Я буду звать их: „Идите же сюда!“ — но мне скажут: „Они изменились после тебя“. И я скажу: „Прочь, прочь!“».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Сурайдж ибн Юнус, Кутайба ибн Саид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил: мне сообщил аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ пришёл на кладбище и сказал: «Мир вам, обитель верующих людей! И мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам. Хотел бы я, чтобы мы увидели наших братьев». Они сказали: «Разве мы не братья тебе, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Вы — мои соратники, а наши братья — те, кто ещё не пришёл». Они спросили: «Как ты узнаешь тех из твоей общины, кто ещё не пришёл, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Скажи мне, если бы у человека были кони со светлыми отметинами на лбу и ногах среди коней тёмных, сплошь чёрных, — разве не узнал бы он своих коней?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Они придут со светлыми отметинами от малого омовения, а я — их предшественник у Водоёма. Знайте, некоторых людей будут отгонять от моего Водоёма, как отгоняют заблудившегося верблюда. Я буду звать их: „Идите же сюда!“ — но мне скажут: „Они изменились после тебя“. И я скажу: „Прочь, прочь!“».