أبي هريرة الدوسي

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад, сказал: нам передал Абу Амир аль-Акади, сказал: нам передал Сулейман ибн Биляль от Абдуллаха ибн Динара от Абу Салиха от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, сказавшего: «Вера состоит из шестидесяти с лишним ответвлений, и стыдливость — одно из ответвлений веры».

Нам передал Абу-ль-Йаман, он сказал: нам сообщил Шуайб, он сказал: нам передал Абу-з-Зинад от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, никто из вас не уверует, пока я не стану для него дороже его отца и его сына».

Нам передали Ахмад ибн Юнус и Муса ибн Исмаил, сказали: нам передал Ибрахим ибн Са‘д, сказал: нам передал Ибн Шихаб, от Саида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры: «Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какое дело наилучшее?» Он сказал: «Вера в Аллаха и Его Посланника». Спросили: «А затем что?» Он сказал: «Джихад на пути Аллаха». Спросили: «А затем что?» Он сказал: «Хадж, совершённый безупречно»».

Нам передал Сулейман Абу ар-Раби‘, сказал: нам передал Исмаил ибн Джафар, сказал: нам передал Нафи‘ ибн Малик ибн Абу Амир, Абу Сухайль, от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Признаков лицемера три: когда говорит — лжёт, когда обещает — нарушает обещание, а когда ему доверяют — предаёт доверие».

Нам передал Абу аль-Йаман, он сказал: нам сообщил Шуайб, он сказал: нам передал Абу аз-Зинад от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто простоит в молитве ночь предопределения (Ляйлят аль-кадр) по вере и ради награды Аллаха, тому будут прощены его прежние грехи».

«Аллах поручился за того, кто вышел на Его пути, и кого к этому выходу побудили лишь вера в Меня и убеждённость в истинности Моих посланников, — что Он вернёт его с тем, что тот обрёл: наградой или военной добычей, — либо введёт его в Рай. И если бы не то, что это было бы тяжело для моей общины, я не остался бы позади ни одного отряда. И я хотел бы быть убитым на пути Аллаха, потом оживлённым, потом снова убитым, потом оживлённым, потом снова убитым».

Нам передал Исмаил, сказал: мне передал Малик от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто выстаивал (молитвой) Рамадан, веруя и надеясь на награду Аллаха, тому будут прощены прошлые его грехи»

Нам передал Ибн Салям, сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Фудайль, сказал: нам передал Яхья ибн Саид от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто постился в Рамадан, веруя и ради награды Аллаха, тому будут прощены его прежние грехи».

«Поистине, религия — это легкость, и никто не станет усердствовать в ней сверх меры, чтобы одолеть её (сложностями), — она непременно одолеет его. Так держитесь правильного пути и приближайтесь к нему, радуйтесь и обращайтесь за помощью в раннее утро, в вечернюю пору и немного в ночное время»

Нам передал Исхак ибн Мансур, сказал: нам передал Абдур-Раззак, сказал: нам сообщил Ма‘мар, от Хаммама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас должным образом принимает ислам, каждое доброе дело, которое он совершает, записывается ему как десять подобных ему и до семисот раз, а каждое дурное дело записывается ему как одно подобное ему».

«Кто последует за похоронной процессией мусульманина из веры и в надежде на награду от Аллаха и будет с ней, пока над ней не совершат молитву и не завершат её погребение, тот вернётся с наградой в два кырата, каждый кырат подобен (горе) Ухуд. А кто совершил над ней молитву, а затем вернулся прежде, чем её похоронили, тот вернётся с наградой в один кырат». Об этом же передал Усман аль-Муаззин, сказав: нам передал Ауф от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно этому.

«Кто последует за похоронной процессией мусульманина из веры и в надежде на награду от Аллаха и будет с ней, пока над ней не совершат молитву и не завершат её погребение, тот вернётся с наградой в два кырата, каждый кырат подобен (горе) Ухуд. А кто совершил над ней молитву, а затем вернулся прежде, чем её похоронили, тот вернётся с наградой в один кырат». Об этом же передал Усман аль-Муаззин, сказав: нам передал Ауф от Мухаммада, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно этому.

Однажды Пророк ﷺ сидел открыто перед людьми, и к нему пришёл Джибриль и спросил: «Что такое вера?» Он ответил: «Вера — это чтобы ты уверовал в Аллаха, Его ангелов, во встречу с Ним, в Его посланников, и уверовал в воскрешение после смерти». Он спросил: «Что такое ислам?» Он ответил: «Ислам — это чтобы ты поклонялся Аллаху и не придавал Ему сотоварищей, совершал молитву, выплачивал предписанный закят и постился в рамадан». Он спросил: «Что такое ихсан?» Он ответил: «Чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то ведь Он видит тебя». Он спросил: «Когда наступит Час?» Он ответил: «Спрошенный об этом знает не больше спрашивающего, но я расскажу тебе о его признаках: когда рабыня родит своего господина, и когда босоногие пастухи верблюдов станут состязаться в возведении высоких строений — это среди пяти вещей, которые знает только Аллах». Затем Пророк ﷺ прочитал: «Поистине, у Аллаха знание о Часе...» [31:34] — до конца аята. Затем тот удалился, и Пророк ﷺ сказал: «Верните его». Но они никого не увидели. Тогда он сказал: «Это был Джибриль, он пришёл научить людей их религии». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: он отнёс всё это к вере (иман).

Однажды Пророк ﷺ находился на собрании, беседуя с людьми, когда к нему подошёл бедуин и спросил: «Когда наступит Час?» Посланник Аллаха ﷺ продолжил свою беседу. Одни из присутствовавших сказали: «Он услышал, что тот сказал, но ему не понравилось это». А другие сказали: «Нет, он не услышал». Когда же он закончил свою беседу, он сказал: «Где, как я вижу, тот, кто спрашивал о Часе?» Тот сказал: «Вот я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Когда будет утрачена доверенность (амана), то жди наступления Часа». Тот спросил: «А как она будет утрачена?» Он сказал: «Когда дело будет доверено не тем, кто достоин его, то жди наступления Часа».

Нам передал аль-Макки ибн Ибрахим, он сказал: нам сообщил Ханзала ибн Абу Суфьян от Салима, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра передавал от Пророка ﷺ, что тот сказал: «Знание будет унесено, явится невежество и смуты, участится хаос». Спросили: «О Посланник Аллаха, что такое хаос?» Он ответил: «Вот так», — и повернул рукой, словно имея в виду убийство.