عبد الرحمن بن هرمز الأعرج

«Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, не уверует никто из вас, пока я не стану для него дороже его отца и его сына».

«Кто простоит ночь Предопределения (Ляйлят аль-Кадр) в молитве, веруя и надеясь на награду от Аллаха, тому будут прощены его прежние грехи».

«Люди говорят: „Абу Хурайра рассказывает много хадисов“, но если бы не два аята в Книге Аллаха, я не рассказал бы ни одного хадиса». Затем он прочитал: «Поистине, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения…» — до слов «…Милосердный» [2: 159-160]. «Поистине, наши братья из мухаджиров были заняты торговыми делами на рынках, а наши братья из ансаров были заняты работой в своих владениях, а Абу Хурайра неотступно находился с Посланником Аллаха ﷺ, довольствуясь тем, что наполняло его живот, присутствовал там, где они не присутствовали, и запоминал то, что они не запоминали».

«Когда кто-либо из вас совершает малое омовение, пусть втянет воду в нос, а затем высморкается. А кто очищается камешками, пусть делает это нечётным числом раз. И когда кто-либо из вас пробуждается от сна, пусть омоет руку, прежде чем опустить её в воду для омовения, ибо никто из вас не знает, где была его рука ночью».

«Если собака пьёт из сосуда кого-либо из вас, пусть он вымоет его семь раз».

«Мы — последние, но первые».

«Я и Абдуллах ибн Ясар, вольноотпущенник Меймуны, супруги Пророка ﷺ, пришли и вошли к Абу Джухайму ибн аль-Харису ибн ас-Симме аль-Ансари. Абу Джухайм сказал: „Пророк ﷺ шёл со стороны колодца Джамаль, и его встретил человек и поприветствовал его. Пророк ﷺ не ответил ему на приветствие, пока не подошёл к стене, отёр ею своё лицо и руки, а затем ответил на приветствие“».

«Пусть никто из вас не молится в одной-единственной одежде, если на его плечах нет ничего (прикрывающего их)».

«Пророк ﷺ запретил две сделки: продажу способом „прикосновения“ (лимас) и продажу способом „бросания“ (нибаз), а также запретил полностью закутываться в одну одежду (ас-самма’) и сидеть, обхватив колени руками, будучи завёрнутым лишь в одну одежду (ихтиба’)».

«Он, когда совершал молитву, раздвигал руки в стороны так, что становилась видна белизна его подмышек». Аль-Лайс сказал: «Мне передал Джафар ибн Раби‘а нечто подобное».

«Неужели вы думаете, что моя кибла здесь? Клянусь Аллахом, от меня не скрыты ни ваше смирение, ни ваши поясные поклоны — поистине, я вижу вас позади себя».

«Ангелы молятся за каждого из вас, пока он остаётся на месте своей молитвы, где он её совершил, и пока не совершит ничего, что нарушает омовение, говоря: „О Аллах, прости ему! О Аллах, помилуй его!“»

«Ангелы сменяют друг друга у вас: ангелы ночью и ангелы днём, и они собираются во время утренней молитвы и послеполуденной молитвы. Затем поднимаются те, кто провёл ночь среди вас, и Он спрашивает их, хотя лучше знает о них: „Как вы оставили Моих рабов?“ Они отвечают: „Мы оставили их молящимися, и пришли к ним, когда они молились“».

«Кто застал один ракат утренней молитвы до восхода солнца, тот застал утреннюю молитву. А кто застал один ракат послеполуденной молитвы до захода солнца, тот застал послеполуденную молитву».

«Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я решил было велеть, чтобы собрали дров, потом велеть, чтобы объявили азан на молитву, потом велеть одному человеку возглавить людей на молитве, а самому пойти к тем людям (которые не явились) и сжечь их дома вместе с ними. Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, если бы кто-нибудь из них знал, что найдёт жирную кость или два хороших копытца, он всё равно явился бы на молитву ночи (иша)».