عمرو بن الحارث بن يعقوب

«Он совершал обтирание кожаных носков (хуффайн)». Абдуллах ибн Умар спросил об этом Умара, и тот ответил: «Да. Если Са‘д передаёт тебе что-либо от Пророка ﷺ, не спрашивай об этом никого другого». Муса ибн Укба сказал: мне сообщил Абу-н-Надр, что Абу Салама сообщил ему, что Са‘д… и Умар сказал Абдуллаху подобное этому.

«Пророк ﷺ поел у неё бараньей лопатки, а затем совершил молитву, не совершая (нового) омовения».

«Бывало, что кто-то из нас переживала менструацию, а затем, очистившись, соскабливала кровь со своей одежды, стирала это место, брызгала водой на остальную часть одежды, после чего молилась в ней»

Он слышал, как Усман ибн Аффан говорил в ответ на слова людей о нём, когда он строил мечеть Посланника ﷺ: «Вы наговорили слишком много. А я слышал, как Пророк ﷺ говорил: „Кто построит мечеть“» — Букайр сказал: «Полагаю, он сказал: „желая этим лика Аллаха“» — «тому Аллах построит подобную ей в Раю».

«Я ночевал у Маймуны, и Пророк ﷺ был у неё той ночью. Он совершил малое омовение, затем встал молиться, и я встал слева от него. Он взял меня и поставил справа от себя. Затем он совершил тринадцать ракатов, потом уснул так, что засопел, — а когда он спал, то сопел, — затем к нему пришёл муэдзин, и он вышел и совершил молитву, не совершая (нового) омовения». ‘Амр сказал: я рассказал это Букайру, и он сказал: мне передал это Курайб.

Люди по очереди приходили в пятницу из своих домов и с окраин (аль-Авали), приходя в пыли, и их покрывала пыль, и выступал пот. И пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ один человек из них, а он [Пророк] был у меня, и Пророк ﷺ сказал: «Если бы вы совершали полное омовение для этого вашего дня!»

Нам передал Ахмад, он сказал: нам передал Ибн Вахб, он сказал: нам сообщил Амр, что Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Асади передал ему от Урвы, от Аиши, она сказала: «Ко мне вошёл Посланник Аллаха ﷺ, а у меня были две девушки, которые пели песню о битве Буас. Он лёг на постель и отвернул лицо. Вошёл Абу Бакр и стал меня укорять, говоря: „Свирель шайтана — рядом с Пророком ﷺ!“ Тогда Посланник Аллаха ﷺ обратился к нему и сказал: „Оставь их“. Когда он отвлёкся, я подала им знак, и они вышли. 950 — И был день праздника, когда суданцы играли со щитами и копьями. Либо я спросила Пророка ﷺ, либо он сказал: „Хочешь посмотреть?“ Я сказала: „Да“. Тогда он поставил меня позади себя, моя щека была на его щеке, и он говорил: „Вперёд, о сыны Арфида!“ Пока я не устала, он сказал: „Тебе достаточно?“ Я сказала: „Да“. Он сказал: „Тогда иди“».

«Ночная молитва совершается по два раката. Если же ты хочешь завершить её, соверши один ракат, который сделает нечётным то, что ты уже помолился». Аль-Касим сказал: «Мы видели людей, с тех пор как достигли сознательного возраста, которые совершали витр в три раката, и всё это допустимо — надеюсь, что в этом нет ничего плохого».

«Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за чьей-либо смерти или жизни, но они — два знамения из знамений Аллаха. Когда вы увидите это, совершайте молитву».

[Передают], что Ибн Аббас, аль-Мисвар ибн Махрама и Абд-ар-Рахман ибн Азхар (да будет доволен ими Аллах) отправили его (Курайба) к Аише (да будет доволен ею Аллах). Они сказали: «Передай ей приветствие от всех нас и спроси её о двух ракатах после молитвы аср, и скажи ей: нам сообщили, что ты совершаешь их, а до нас дошло, что Пророк ﷺ запретил их совершать». Ибн Аббас сказал: «А я вместе с Умаром ибн аль-Хаттабом бил людей за это». Курайб сказал: «Я вошёл к Аише и передал ей то, с чем меня отправили. Она сказала: „Спроси Умм Саляму“. Я вышел к ним и передал им её слова. Они отправили меня обратно к Умм Саляме с тем же посланием, с которым отправляли меня к Аише. Умм Саляма (да будет доволен ею Аллах) сказала: „Я слышала, как Пророк ﷺ запрещал их, а потом видела, как он совершал их после того, как помолился аср. Затем он вошёл, а у меня были женщины из бану Харам из числа ансаров. Я послала к нему служанку и сказала: „Встань рядом с ним и скажи ему: Умм Саляма говорит тебе: „О Посланник Аллаха, я слышала, как ты запрещал эти два раката, а вижу, что ты их совершаешь?“ И если он сделает знак рукой, то отойди от него“. Служанка сделала так, и он сделал знак рукой, и она отошла от него. Когда он завершил, он сказал: „О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух ракатах после аср. Ко мне пришли люди из племени Абд-аль-Кайс и отвлекли меня от двух ракатов, которые совершаются после зухра, — вот эти два и есть они““».

Са‘д ибн Убада заболел, и Пророк ﷺ пришёл навестить его вместе с Абд ар-Рахманом ибн Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и Абдуллахом ибн Мас‘удом (да будет доволен ими Аллах). Когда он вошёл к нему, то застал его в обмороке, окружённого своими домочадцами, и спросил: «Он уже скончался?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ заплакал, и когда люди увидели плач Пророка ﷺ, они тоже заплакали. Он сказал: «Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слёзы глаз и не за печаль сердца, но наказывает вот за это, — и указал на свой язык, — или же милует. И поистине, покойный наказывается за плач по нему его домочадцев». А Умар (да будет доволен им Аллах) за это бил палкой, бросал камни и кидал землёй.

Пророк ﷺ в год покорения [Мекки] вошёл [в город] со стороны Када, [что] в верхней части Мекки. Хишам сказал: «Урва входил через оба [пути] — через Када и через Куда, но чаще входил через Када, так как этот путь был ближе к его дому».

«Первое, с чего начал Пророк ﷺ, когда прибыл, — это совершил малое омовение, затем совершил обход (Каабы), и это не было умрой. Затем Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) совершили хадж подобным же образом. Затем я совершил хадж вместе с моим отцом аз-Зубайром (да будет доволен им Аллах), и первое, с чего он начал, — обход. Затем я видел, как мухаджиры и ансары поступали так же. А моя мать рассказала мне, что она, её сестра, аз-Зубайр, такой-то и такой-то вошли в состояние ихрама для умры, и когда они коснулись (Чёрного) камня, вышли из ихрама»

«Пророк ﷺ совершил молитвы зухр, аср, магриб и иша, затем немного поспал в Мухассабе, затем сел верхом и отправился к Дому (Каабе) и совершил обход вокруг него (таваф)». Это же передал аль-Лайс: мне передал Халид от Саида от Катады, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал это от Пророка ﷺ.

Он совершил молитвы зухр, аср, магриб и иша, немного поспал в аль-Мухассабе, а затем сел верхом и поехал к Дому (Каабе) и совершил таваф вокруг него.