عبد بن حميد

«Пророк ﷺ произносил проповедь, стоя у пальмового ствола. Когда он сделал минбар, то перешёл к нему, и ствол застонал, тогда он подошёл к нему и провёл по нему рукой». И сказал Абд аль-Хамид: «Нам сообщил Усман ибн Умар, нам сообщил Му‘аз ибн аль-Ала, от Нафи‘а» — с этим же (текстом). И передал его Абу Асим от Ибн Абу Раввада, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим — все они от Вакы‘а. Абу Бакр сказал: нам передал Вакы‘ от Закарии ибн Исхака, который сказал: мне передал Яхья ибн Абдуллах ибн Сайфи от Ибн Ма‘бада, от Ибн Аббаса, от Муаза ибн Джабаля. Абу Бакр сказал: иногда Вакы‘ говорил: «от Ибн Аббаса», что Муаз сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня и сказал: „Ты придёшь к людям Писания. Призови их к свидетельству о том, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (выплачивать) милостыню, которая берётся с их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (совершать) пять молитв каждый день и ночь. Если они подчинятся этому, то сообщи им, что Аллах обязал их (выплачивать) милостыню, которая берётся с их богатых и возвращается их бедным. Если они подчинятся этому, то остерегайся (брать) лучшее из их имущества. И остерегайся мольбы притесняемого, ибо между ней и Аллахом нет завесы“»

Нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Бишр ибн ас-Сарий. Нам передал Закария ибн Исхак. И также нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абу Асим, от Закарии ибн Исхака, от Йахьи ибн Абдуллаха ибн Сайфи, от Абу Ма‘бада, от Ибн Аббаса: Пророк ﷺ отправил Му‘аза в Йемен и сказал: «Ты придёшь к людям…» — подобно хадису Вакиа.

И нам передали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам сообщил Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар. Также нам передали Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам передал Я‘куб (он же ибн Ибрахим ибн Са‘д), сказал: мне передал мой отец от Салиха. Оба они передают от аз-Зухри с этим же иснадом, подобно этому. Но хадис Салиха заканчивается на словах: «и ниспослал Аллах ﷿ об этом», — не упомянув эти два аята. И в своём хадисе он сказал: «и они возвращаются к этим словам». А в хадисе Ма‘мара вместо этих слов сказано: «и они не переставали (говорить) ему».

И мне передал Хармала ибн Яхья ат-Туджиби. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба. Он сказал: мне сообщил Саид ибн аль-Мусайиб, от своего отца, который сказал: «Когда к Абу Талибу пришла смерть, к нему явился Посланник Аллаха ﷺ и застал у него Абу Джахля и Абдуллаха ибн Абу Умайю ибн аль-Мугиру. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „О дядя, скажи: „Нет божества, кроме Аллаха“ — слово, ради которого я буду свидетельствовать за тебя перед Аллахом“. Абу Джахль и Абдуллах ибн Абу Умайя сказали: „О Абу Талиб, неужели ты отвращаешься от религии Абд аль-Мутталиба?“ Посланник Аллаха ﷺ продолжал предлагать ему это слово и повторять эти слова, пока Абу Талиб не сказал напоследок, обращаясь к ним: „Он на религии Абд аль-Мутталиба“, — и отказался сказать: „Нет божества, кроме Аллаха“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Клянусь Аллахом, я непременно буду просить для тебя прощения, пока мне не будет запрещено это делать“». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобает Пророку и верующим просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того как им стало ясно, что они — обитатели Ада» [9:113]. И ниспослал Всевышний Аллах об Абу Талибе, сказав Посланнику Аллаха ﷺ: «Поистине, ты не наставляешь на прямой путь тех, кого любишь, но Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает, и Он лучше знает тех, кто следует прямым путём» [28:56].

И мне передал Хармала ибн Яхья ат-Туджиби. Нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Он сказал: мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба. Он сказал: мне сообщил Саид ибн аль-Мусайиб, от своего отца, который сказал: «Когда к Абу Талибу пришла смерть, к нему явился Посланник Аллаха ﷺ и застал у него Абу Джахля и Абдуллаха ибн Абу Умайю ибн аль-Мугиру. Посланник Аллаха ﷺ сказал: „О дядя, скажи: „Нет божества, кроме Аллаха“ — слово, ради которого я буду свидетельствовать за тебя перед Аллахом“. Абу Джахль и Абдуллах ибн Абу Умайя сказали: „О Абу Талиб, неужели ты отвращаешься от религии Абд аль-Мутталиба?“ Посланник Аллаха ﷺ продолжал предлагать ему это слово и повторять эти слова, пока Абу Талиб не сказал напоследок, обращаясь к ним: „Он на религии Абд аль-Мутталиба“, — и отказался сказать: „Нет божества, кроме Аллаха“. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Клянусь Аллахом, я непременно буду просить для тебя прощения, пока мне не будет запрещено это делать“». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Не подобает Пророку и верующим просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того как им стало ясно, что они — обитатели Ада» [9:113]. И ниспослал Всевышний Аллах об Абу Талибе, сказав Посланнику Аллаха ﷺ: «Поистине, ты не наставляешь на прямой путь тех, кого любишь, но Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает, и Он лучше знает тех, кто следует прямым путём» [28:56].

И нам передали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам сообщил Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар. Также нам передали Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам передал Я‘куб (он же ибн Ибрахим ибн Са‘д), сказал: мне передал мой отец от Салиха. Оба они передают от аз-Зухри с этим же иснадом, подобно этому. Но хадис Салиха заканчивается на словах: «и ниспослал Аллах ﷿ об этом», — не упомянув эти два аята. И в своём хадисе он сказал: «и они возвращаются к этим словам». А в хадисе Ма‘мара вместо этих слов сказано: «и они не переставали (говорить) ему».

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд — оба от Абд ар-Раззака, который сказал: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: мне передал Махмуд ибн ар-Раби‘ от Итбана ибн Малика, который сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ...» — и далее привёл хадис по смыслу подобно хадису Юнуса, только сказал: «Тогда один человек сказал: „Где Малик ибн ад-Духшун“, или „ад-Духайшин“?» И добавил в хадисе: Махмуд сказал: «Я рассказал этот хадис нескольким людям, среди которых был Абу Айюб аль-Ансари. Он сказал: „Не думаю, что Посланник Аллаха ﷺ сказал то, что ты сказал“. Я поклялся, что если вернусь к Итбану, то спрошу его об этом. Я вернулся к нему и нашёл его глубоким старцем, потерявшим зрение, а он был имамом своего народа. Я сел рядом с ним и спросил его об этом хадисе, и он передал мне его так же, как передавал в первый раз». Аз-Зухри сказал: «После этого были ниспосланы предписания и установления, которые, как мы считаем, стали окончательным решением по этому вопросу. Пусть же тот, кто может не впасть в заблуждение, не впадает в заблуждение».

Нам передали Убайдуллах ибн Саид и Абд ибн Хумайд, сказали: нам передал Абу Амир аль-Акади, нам передал Сулейман ибн Биляль, от Абдуллаха ибн Динара, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, сказал: «Вера состоит из более чем семидесяти ветвей, и стыдливость — одна из ветвей веры».

Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри с этим же иснадом. Он сказал: «Он прошёл мимо человека из ансаров, увещевавшего своего брата».

Нам передали Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд, оба от Абу Асима. Абд сказал: нам возвестил Абу Асим от Ибн Джурайджа, что он слышал, как Абу аз-Зубайр говорил: я слышал, как Джабир говорил: я слышал, как Пророк ﷺ говорил: «Мусульманин — это тот, от языка и руки которого в безопасности другие мусульмане»

Мне передали Амр ан-Накид, Абу Бакр ибн ан-Надр и Абд ибн Хумайд — а формулировка принадлежит Абду, — они сказали: нам передал Якуб ибн Ибрахим ибн Саад, сказал: мне передал мой отец от Салиха ибн Кайсана, от аль-Хариса, от Джафара ибн Абдуллаха ибн аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Мисвара, от Абу Рафи, от Абдуллаха ибн Масуда; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не было пророка, которого Аллах послал к какой-либо общине до меня, у которого не было бы из числа его общины приближённых (хаварийюн) и соратников, которые придерживались его сунны и следовали его повелению. Затем после них приходили преемники, которые говорили то, чего не делали, и делали то, что им не было велено. Кто сражался с ними своей рукой, тот — верующий. А за этим уже нет от веры и горчичного зерна». Абу Рафи сказал: «Я рассказал это Абдуллаху ибн Умару, и он отверг это с моих слов. Тогда прибыл Ибн Масуд и остановился в Кана. Абдуллах ибн Умар взял меня с собой, чтобы посетить его, и я пошёл с ним. Когда мы сели, я спросил Ибн Масуда об этом хадисе, и он рассказал его мне так же, как я рассказал его Ибн Умару». Салих сказал: «И об этом же рассказывали со слов Абу Рафи».

И нам передал Мансур ибн Абу Музахим: нам передал Ибрахим ибн Са‘д. Также по другой цепочке: мне передал Мухаммад ибн Джафар ибн Зияд: нам сообщил Ибрахим (то есть Ибн Са‘д) от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланника Аллаха ﷺ спросили: «Какое дело наилучшее?» Он сказал: «Вера в Аллаха». Спросили: «А затем что?» Он сказал: «Джихад на пути Аллаха». Спросили: «А затем что?» Он сказал: «Хадж, принятый Аллахом (мабрур)». А в риваяте Мухаммада ибн Джафара сказано: он сказал: «Вера в Аллаха и Его Посланника». И передал мне этот хадис Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд от Абд ар-Раззака: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, с той же цепочкой передачи, подобно этому.

Мне передал Абу ар-Раби‘ аз-Зухрани. Нам передал Хаммад ибн Зейд. Нам передал Хишам ибн Урва. — И нам передал Халаф ибн Хишам (и формулировка принадлежит ему): нам передал Хаммад ибн Зейд от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Абу Марваха аль-Лейси, от Абу Дхарра, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха! Какое деяние наилучшее?“ Он ответил: „Вера в Аллаха и джихад на Его пути“. Я спросил: „А какой раб наилучший (для освобождения)?“ Он ответил: „Самый дорогой для своих хозяев и самый высокий по цене“. Я спросил: „А если я не смогу этого сделать?“ Он ответил: „Помогай мастеру или работай для того, кто неумел“. Я спросил: „О Посланник Аллаха! А что скажешь, если я буду не способен на некоторые дела?“ Он ответил: „Удерживай своё зло от людей — это милостыня от тебя за самого себя“».

Нам передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд (Абд сказал: нам сообщил; а Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абд ар-Раззак), нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Хабиба, вольноотпущенника Урвы ибн аз-Зубайра, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Абу Муравиха, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, — подобно этому, только он сказал: «И ты помогаешь мастеру или делаешь работу за неумелого»