الحسن بن موسى الأشيب

Они совершают молитву для вас: если они делают правильно, это к вашей пользе, а если ошибаются — это и ваша ответственность, и их.

Когда была ниспослана эта аята: «О вы, которые уверовали! Не повышайте голоса ваши выше голоса Пророка» (сура 49, аят 2) до конца аята, Табит ибн Кайс сидел у себя дома и сказал: «Я из обитателей Огня». Он воздерживался от Пророка ﷺ. Тогда Са»д ибн Муаз спросил: «О Абу Амр, что с Табитом? Он жалуется?» Са»д ответил: «Он мой раб, и я не знаю, чтобы он жаловался». Са»д пришёл к нему и рассказал слова Посланника Аллаха ﷺ. Табит сказал: «Этот аят был ниспослан, и вы знаете, что я громче всех говорю с Посланником Аллаха ﷺ. Значит, я из обитателей Огня». Са»д сообщил об этом Пророку ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет, он из обитателей Рая».

Пророк ﷺ сказал о человеке, который выравнивает землю там, где совершает земной поклон: «Если ты делаешь это, то один раз.»

Пророк ﷺ просил дождя, и он показал ладонями своих рук в его сторону.

Аиша сказала: Пророк ﷺ целовал и вступал в близость с женой, находясь в состоянии поста. Но он был самым сдержанным из вас в этом отношении.

Я спросил Зейда ибн Аркама: «Сколько ты участвовал в походах с Посланником Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Семнадцать». Зейд ибн Аркам рассказал мне, что Посланник Аллаха ﷺ участвовал в девятнадцати походах и совершил после переселения один хадж — прощальный хадж. Абу Исхак сказал: и ещё один хадж в Мекке.

Пророк ﷺ посетил меня в прощальном хадже, когда я страдал от болезни, от которой, казалось, не выздоровею. Я сказал: «О Посланник Аллаха! Мне известно, какова моя болезнь, и у меня есть имущество, но наследует меня только одна дочь. Должен ли я пожертвовать две трети моего имущества?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А половину?» Он сказал: «Нет, треть. И треть — это много. Лучше оставить наследникам богатство, чем оставить их нуждающимися и зависящими от других. Ты не совершаешь расход, желая угодить Аллаху, чтобы не получить за это награду, даже если это кусок хлеба, который ты даешь своей жене». Я спросил: «О Посланник Аллаха! Останусь ли я после своих сподвижников?» Он сказал: «Ты не останешься, чтобы делать дела, желая угодить Аллаху, не повышаясь в степени и звании. Возможно, ты останешься, чтобы быть полезным одним и вредным другим. О Аллах! Заверши миграцию моих сподвижников и не позволь им вернуться назад. Но несчастен Саад ибн Хавла». Пророк ﷺ оплакивал его после смерти в Мекке.

Мне ниспосланы четыре аята. Я взял меч, и Пророк ﷺ сказал: «Оставь его». Затем он встал и сказал: «Положи его там, где взял». Потом он встал и сказал: «Отложи его». Я сказал: «О Посланник Аллаха, можно ли нам отложить его?». Он сказал: «Положи его там, где взял». Тогда был ниспослан этот аят: «Они спрашивают тебя о трофеях, скажи: трофеи принадлежат Аллаху и Посланнику».

У дочери Умара было имя Асия. Пророк ﷺ назвал её Джамиля (Прекрасная).

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я — защитник у своего Хауза (водоёма) для людей Йемена. Я буду отбивать их посохом, чтобы они не приблизились». Его спросили о расстоянии, он ответил: «От моего места до Аммана». Его спросили о воде, он сказал: «Она белее молока и слаще мёда. В ней есть два желоба, которые выходят из Рая. Один из них — из золота, другой — из серебра».

Анас сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты увидишь там кувшины из золота и серебра, как звёзды на небе» (о блаженствах Рая).

Однажды человек получил от Аллаха богатство и детей. В передаче говорится, что он не сохранил для себя добра у Аллаха. Кутада объяснил это так: он не отложил добра у Аллаха. В других передатчиках говорится, что он не оставил добра у Аллаха, и слово «не сохранил» произносится с разными огласовками.

Один человек из тех, кто был до вас, дал своим детям много имущества и потомство. Он сказал своему сыну: «Вы должны делать то, что я вам приказываю, или вы будете первыми, кто унаследует меня после моей смерти. Когда я умру, сожгите меня (а более точное моё знание — он сказал: затем измельчите меня) и рассыпьте меня по ветру, ведь я не надеюсь на лучшее у Аллаха, и Аллах способен наказать меня». Он взял с них обещание, и они так и сделали с ним. И сказал Аллах: «Что заставило тебя поступить так?» Он ответил: «Страх перед Тобой». Аллах сказал: «Ничего другого, кроме этого, не искупит твоё деяние».

Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в путешествие, и людей постигла трудность. Абдуллах ибн Абу сказал своим сподвижникам: «Не тратьте на тех, кто с Посланником Аллаха ﷺ, пока они не разойдутся вокруг него.» Зухейр сказал (вариант чтения: «пока они не разойдутся вокруг него»). И он сказал: «Если мы вернёмся в Медину, то из неё выйдет более сильный, а останется более слабый.» Я пришёл к Пророку ﷺ и сообщил ему об этом. Он послал к Абдуллаху ибн Абу и спросил его, и тот старался изо всех сил, что он сделал. Он сказал: «Зид лжёт о Посланнике Аллаха ﷺ.» Это сильно поразило меня, пока Аллах ниспослал подтверждение: «Когда к тебе придут лицемеры...» Затем Пророк ﷺ позвал их, чтобы попросить прощения за них. Они отвернулись. И сказано: «Как будто они опёрлись на доски.» И сказано: «Они были мужчинами, самые красивые из всех.»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хаджим и тот, над кем делают хиджаму (кровопускание), могут прервать пост».