عبد العزيز بن مسلم

Нам передал Муса, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Динар, он сказал: «Абдуллах ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) во время поездки совершал молитву на своей верховой животине, куда бы она ни повернулась, делая знаки (вместо поясных и земных поклонов). И Абдуллах упомянул, что Пророк ﷺ поступал так же».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Пророк ﷺ приходил в мечеть Куба каждую субботу, пешком и верхом, и Абдуллах (да будет доволен им Аллах) делал так же».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Абдул-Азиз ибн Муслим: нам передал Абдуллах ибн Динар, сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Был один человек, которого обманывали при купле-продаже. Пророк ﷺ сказал ему: «Когда заключаешь сделку, говори: ‹Нет обмана›». И он стал так говорить».

«Люди испытывали жажду в день Худайбии, а перед Пророком ﷺ стоял небольшой сосуд с водой. Он совершил малое омовение, и люди устремились к нему. Он сказал: «Что с вами?» Они ответили: «У нас нет воды ни для омовения, ни для питья, кроме того, что перед тобой». Тогда он положил руку в сосуд, и вода начала бить между его пальцами, подобно родникам. Мы пили из неё и совершали омовение». Я спросил: «Сколько вас было?» Он ответил: «Если бы нас было сто тысяч, этого хватило бы нам. А было нас полторы тысячи»

Пока люди совершали утреннюю молитву в Куба, к ним пришёл человек и сказал: «Сегодня ночью был ниспослан Коран, и было велено обращаться лицом к Каабе». Они обратились к ней и развернулись в том же положении, в каком стояли, повернувшись лицом к Каабе, хотя прежде люди были обращены лицом к Шаму (Сирии).

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим: нам передал Абдуллах ибн Динар, который сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен ими обоими Аллах) передавал от Пророка ﷺ, который сказал: «Кто держит собаку, не являющуюся собакой для скота или охотничьей собакой, у того каждый день из его дел вычитается два кырата».

Нам передал Муса ибн Исма‘иль: нам передал Абдуль-Азиз ибн Муслим: нам передал Абдуллах ибн Динар, сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: Пророк ﷺ сказал: «Ящерицу (дабб) я не ем, но и не запрещаю её».

«Я вошёл к Пророку ﷺ, когда у него был сильный жар. Я коснулся его и сказал: «У тебя очень сильный жар». Он сказал: «Да, как жар, которым страдают двое из вас». Я спросил: «Значит, тебе двойная награда?» Он сказал: «Да. Нет мусульманина, которого поражает беда — болезнь или что-либо иное, — чтобы Аллах не смыл этим его грехи, как дерево сбрасывает свои листья»».

«Умар увидел, что продаётся расшитая шёлковая одежда (хулля сийара), и сказал: «О Посланник Аллаха, купи её и носи по пятницам и когда к тебе приходят посольства». Он ответил: «Это надевает лишь тот, у кого нет доли [в Последней жизни]». Затем Пророку ﷺ принесли из таких одежд несколько штук, и он отправил Умару одну из них. Умар сказал: «Как же мне её носить, если ты сказал о ней то, что сказал?» Он ответил: «Я не отдал её тебе, чтобы ты её носил, но чтобы ты её продал или отдал кому-то поносить». И Умар отправил её своему брату из жителей Мекки, который ещё не принял ислам».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, нам передал Абдуллах ибн Динар, сказал: я слышал Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не клянитесь вашими отцами».

«Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд и поставил над ними командиром Усаму ибн Зайда. Его командование подверглось критике, и он (Пророк ﷺ) сказал: «Если вы критикуете его командование, то вы и раньше критиковали командование его отца до него. Клянусь Аллахом, он был достоин командования, и он был одним из самых любимых мне людей, и этот (Усама) — один из самых любимых мне людей после него»»

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим, нам передал Абдуллах ибн Динар: «Я слышал Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), передающего от Пророка ﷺ, что он сказал: «Биляль призывает (на молитву) ночью, так ешьте и пейте, пока не позовёт Ибн Умм Мактум»».

Нам передал Шейбан ибн Фаррух. Нам передал Абд аль-Азиз ибн Муслим. Нам передал Абдуллах ибн Динар от Ибн Умара. — И нам передал Кутайба ибн Саид (и формулировка принадлежит ему) от Малика ибн Анаса, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара; он сказал: «Однажды, когда люди совершали утреннюю молитву в Кубе, к ним пришёл человек и сказал: «Этой ночью Посланнику Аллаха ﷺ было ниспослано откровение, и ему было велено обратиться лицом к Каабе». И они повернулись к ней лицом, хотя до этого их лица были обращены в сторону Шама. Они развернулись в сторону Каабы».

И мне передал его также Исхак ибн Умар ибн Салит аль-Хузали. Он сказал: нам передал Абд аль-Азиз (то есть ибн Муслим). Он сказал: нам передал Дырар ибн Мурра (он же ибн Синан) с этим же иснадом. Он сказал: и он сказал: «Когда он встретит Аллаха, и Он воздаст ему, он обрадуется».

Нам передали Йахья ибн Йахья, Кутайба и Ибн Румх от аль-Лейса ибн Са'да, от Нафи'а, что Сафийя бинт Абу Убайд передала ему от Хафсы, или от Аиши, или от них обеих, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не разрешается женщине, верующей в Аллаха и Последний день (или: верующей в Аллаха и Его Посланника), носить траур по покойному более трёх дней, кроме как по своему мужу».