موسى بن إسماعيل

В словах Аллаха: «Не двигай языком своим, чтобы поспешить с ним» сказано, что Посланник Аллаха ﷺ испытывал трудности при ниспослании, и он шевелил губами. Ибн Аббас сказал: «Я шевелю губами, как делал это Посланник Аллаха ﷺ». Саид сказал: «Я делаю так же, как видел у Ибн Аббаса». Он шевелил губами, и Аллах ниспослал: «Не двигай языком своим, чтобы поспешить с ним. Воистину, на Нас сбор его и чтение его». Сказано, что сбор — это в твоём сердце, а чтение: «Когда Мы читаем его, следуй за чтением». Затем: «Слушай его внимательно и молчи» и: «Воистину, на Нас разъяснение его». Затем: «Воистину, на Нас чтение его». После этого, когда приходил Джибрил, Посланник ﷺ слушал, а когда Джибрил уходил, он читал то, что услышал.

Пророка ﷺ спросили: «Какое деяние лучше всего?» Он ответил: «Вера в Аллаха и Его Посланника». Сказали: «А что потом?» Он сказал: «Джихад на пути Аллаха». Сказали: «А что потом?» Он сказал: «Принятый хадж».

Пока мы сидели с Пророком ﷺ в мечети, вошёл человек на верблюде, привязал его в мечети, затем спросил: «Кто из вас Мухаммад?» Пророк ﷺ опирался между двумя спинами. Мы ответили: «Это белый человек, который опирается.» Тот сказал ему: «Ты сын Абд аль-Мутталиба?» Пророк ответил: «Я ответил тебе.» Человек сказал Пророку: «Я задаю тебе вопросы и буду настойчив, не сердись на меня.» Пророк сказал: «Спрашивай, что хочешь.» Он спросил: «Клянусь твоим Господом и Господом тех, кто был до тебя, послал ли тебя Аллах ко всем людям?» Пророк ответил: «Да, о Аллах.» Он спросил: «Клянусь Аллахом, приказал ли Он тебе, чтобы мы совершали пять молитв в день и ночь?» Пророк ответил: «Да, о Аллах.» Он спросил: «Клянусь Аллахом, приказал ли Он тебе поститься в этот месяц каждый год?» Пророк ответил: «Да, о Аллах.» Он спросил: «Клянусь Аллахом, приказал ли Он тебе брать этот закят от богатых и распределять его среди бедных?» Пророк ответил: «Да, о Аллах.» Человек сказал: «Я уверовал в то, что ты принес, и я посланник моего народа. Я — Дзамам ибн Таъляба, брат племени Саад ибн Бакр.»

Пророка ﷺ спросили во время его хаджа: «Я принес жертву до того, как бросил камни?» Он кивнул рукой и сказал: «Нет греха». Спросили: «Я побрил голову до того, как принес жертву?» Он снова кивнул и сказал: «Нет греха».

Я пришел к Айше, когда она молилась, и спросил: «Что происходит с людьми?» Она указала на небо, и там люди стояли. Она сказала: «Слава Аллаху». Я спросил: «Это знак?» Она кивнула. Я стоял, пока не почувствовал слабость, и стал лить воду на голову. Пророк ﷺ восхвалил Аллаха и сказал: «Мне показали всё, что будет, даже Рай и Ад. Мне было внушено, что вы будете испытываться в могилах, как или близко, не знаю точно, что именно». Айша сказала, что это испытания от Мессии-лжеца (Даджаля). Спросили: «Что ты знаешь об этом человеке?» Айша ответила: «Верующий или уверовавший, не знаю, кто именно, скажет: «Он — Мухаммад, Посланник Аллаха, пришедший с ясными знамениями и руководством, мы ответили и последовали за ним». Он скажет трижды: «Спи спокойно, мы знаем, что ты уверен в нем». А лицемер или сомневающийся скажет: «Не знаю, я слышал, что люди говорят, и повторил это»».

Называйтесь моим именем, но не скрывайте моё прозвище (кунью). Кто увидит меня во сне, тот действительно видел меня, ибо шайтан не принимает мой образ. Кто намеренно лжёт на меня, пусть займёт своё место в Аду.

Когда Пророк ﷺ входил в уборную, он говорил: «О Аллах, я ищу у Тебя защиты от нечистот и нечистых духов».

Мы отправились в путешествие, а Пророк ﷺ отстал от нас. Когда он догнал нас, уже наступил вечер. Мы начали совершать омовение и вытирать ноги, тогда он громко воскликнул: «Горе пяткам от огня!» — повторил это два или три раза.

Я видел, как Амр ибн Абу Хасан спросил Абдуллу ибн Зайда о том, как Пророк ﷺ совершал омовение: он взял сосуд с водой, омыл руки трижды, затем опустил руку в сосуд и прополоскал рот, вдохнул воду в нос и вытер нос три раза, потом снова опустил руку в сосуд и умыл лицо трижды, после этого вымыл руки дважды до локтей, затем провёл рукой по голове, сначала впереди, потом назад, один раз, и наконец вымыл ноги до щиколоток.

Я видел, как Амр ибн Абу Хасан спросил Абдуллу ибн Зайда о том, как Пророк ﷺ совершал омовение: он взял сосуд с водой, омыл руки трижды, затем опустил руку в сосуд, прополоскал рот, вдохнул воду в нос и вытер нос три раза, каждый раз набирая по три черпака воды, потом опустил руку в сосуд и умыл лицо трижды, затем опустил руку в сосуд и вымыл руки до локтей дважды, потом опустил руку в сосуд и провёл ею по голове, сначала впереди, потом назад, затем снова опустил руку в сосуд и вымыл ноги.

Пророк ﷺ увидел бедуина, который мочился в мечети, и сказал: «Оставьте его». Когда он закончил, он позвал воду и облил им это место.

Я спросил Сулеймана ибн Ясара о том, что если на одежду попадает нечистота. Он сказал: Айша говорила: «Я стирала одежду Пророка ﷺ, затем он выходил на молитву, и на одежде оставались следы воды от стирки.»

Я принес Пророку ﷺ воду для купания. Он вымыл руки два или три раза, затем вылил воду на левый бок, помыл половые органы, потом вытер руки о землю, прополоскал рот и нос, вымыл лицо и руки, затем лил воду на тело, после чего отошел с места и помыл ноги.

Я налил для Посланника Аллаха ﷺ воду для омовения и накрыл её, он вылил воду на руки и помыл их один или два раза — Сулейман сказал: не знаю, упомянул ли он третий раз. Затем он вылил правой рукой на левую, помыл половые органы, потер руки о землю или о стену, потом прополоскал рот и вдохнул воду в нос, помыл лицо и руки, помыл голову, затем вылил воду на тело, отошёл и помыл ноги. Я протянул ему ткань, он показал рукой, что не хочет её.

Умар спросил Пророка ﷺ: «Спит ли кто-то из нас, будучи в состоянии джанаба?» Он ответил: «Да, если он совершит омовение».