أحمد بن صالح المصري

Однажды в мечети рассматривался долг, который был у Ибн Аби Хадрада во времена Посланника Аллаха ﷺ. Их голоса поднялись так, что услышал Пророк ﷺ, находившийся в своём доме. Он вышел к ним, открыл занавес своей комнаты и позвал: «О Кааб ибн Малик!» — «Я здесь, о Посланник Аллаха», — ответил он. Пророк жестом показал, чтобы он простил часть долга. Кааб сказал: «Я уже сделал это, о Посланник Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Встань и рассуди».

Я ночевала у Маймуны, и Пророк ﷺ был там той ночью. Он совершил омовение, затем встал на молитву. Я встала слева от него, он взял меня и поставил справа от себя. Он молился тринадцать ракаатов, потом лёг, пока не прозвучал зов к рассветной молитве. Когда он спал, он издавал дыхание. Потом пришёл муэдзин, и Пророк вышел на молитву, не совершая омовения заново. Амр сказал: «Я рассказывал об этом Букиру, и он сказал: «Курайб рассказывал мне об этом»».

Люди выходили на пятничную молитву из своих домов и верхних этажей, приходили в пыль и пот, и у них выступал пот. Тогда к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл один из них, находясь у меня, и Пророк сказал: «Если бы вы очистились для этого дня.»

Во времена Пророка ﷺ произошло солнечное затмение. Он вышел в мечеть, люди выстроились за ним. Он произнёс такбир, прочитал длинное чтение, затем произнёс такбир и совершил долгий поклон. Затем сказал: «Аллах слышит того, кто Его хвалит». Встал, не совершая земного поклона, прочитал ещё одно длинное чтение, короче первого, затем произнёс такбир и совершил долгий поклон, короче первого. Сказал: «Аллах слышит того, кто Его хвалит, Господь наш, Тебе хвала». Затем поклонился, потом в следующем ракаате сделал то же, завершил четыре ракаата с четырьмя земными поклонами. Солнце снова стало светить до того, как он завершил молитву. Затем он встал, восхвалил Аллаха по достоинству и сказал: «Они — знамения Аллаха, не затмеваются из-за смерти или жизни кого-либо. Когда увидите их, бегите к молитве». Часто рассказывал Касир ибн Аббас, что Абдуллах ибн Аббас рассказывал о дне солнечного затмения так же, как Урва от Айши. Я сказал Урве: «Твой брат в день затмения в Медине не совершил больше двух ракаатов, как утреннюю молитву?» Он ответил: «Да, потому что он ошибся в сунне».

Они сделали на голове дочери Посланника Аллаха ﷺ три пряди, распустили их, потом помыли, затем снова сделали три пряди.

Посланник Аллаха ﷺ совершал таваф в прощальном хадже верхом на верблюде, прикасаясь к углу (Каабы) посохом.

Пророк ﷺ начинал пост в Рамадан с наступлением рассвета без сна, затем совершал омовение и постился.

«Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение». Буср сказал: «Зайдя к Зейду ибн Халиду, мы оказались в его доме, где была занавесь с изображениями. Я сказал Убайдулле аль-Хаулани: «Разве он не рассказывал нам об изображениях?» Он ответил: «Он сказал, что кроме рисунка на одежде — нет. Разве ты не слышал?» Я сказал: «Нет». Он сказал: «Да, он упоминал это»».

«Потолок моего дома в Мекке был приподнят, и Джибриль спустился, раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам, потом принес золотую чашу, наполненную мудростью и верой, и вылил её в мою грудь, затем закрыл её. После этого он взял меня за руку и вознёс меня на небо. Когда мы пришли к первому небу, Джибриль сказал стражу неба: «Открой!» Тот спросил: «Кто это?» — «Это Джибриль». — «С тобой кто-то?» — «Со мной Мухаммад». — «Пошлите к нему». Открыв, мы увидели человека с двумя черными женщинами по обе стороны: когда он смотрел направо, он улыбался, а когда налево — плакал. Джибриль сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это, Джибриль?» — «Это Адам, а эти черные женщины — души его детей: те, что справа, — обитатели Рая, а те, что слева, — обитатели Ада. Когда он смотрит направо, он улыбается, а когда налево — плачет». Затем Джибриль вознёс меня на второе небо и сказал его стражу: «Открой!» Тот ответил так же, как и первый. Аннас сказал, что там он встретил Идриса, Мусу, Ису и Ибрахима, но не уточнил их места, кроме того, что Адам был на первом небе, а Ибрахим — на шестом. Аннас добавил, что когда Джибриль проходил мимо Идриса, тот приветствовал пророка и праведного брата; то же было с Мусой, Исой и Ибрахимом. По словам Ибн Хазма, Ибн Аббас и Абу Хайя ан-Ансари говорили, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что затем он вознёсся до уровня, где слышал звук перьев, и что Аллах предписал ему пятьдесят молитв. Он возвращался к Мусе, который сказал: «Что предписано твоей общине?» — «Пятьдесят молитв». Муса сказал: «Обратись к своему Господу, ведь твоя община не сможет вынести этого». Пророк возвращался к Аллаху, и часть была снята, затем снова к Мусе, и так повторялось, пока не осталось пять молитв, которые нельзя изменить. Пророк сказал, что стыдился перед своим Господом, затем продолжил вознесение до Лотосового дерева, покрытого цветами, непонятными ему. Его ввели внутрь, где были жемчужные колонны, а земля была благоухающим мускусом.»

«Мы ближе к Ибрахиму, когда он сказал: »Господь мой, покажи мне, как Ты оживляешь мертвых». Он ответил: »Разве ты не веровал?» Он сказал: »Верую, но чтобы успокоилось мое сердце». И Аллах помилует Лута, ведь он укрывался в крепком углу. Если бы я оставался в тюрьме столько же, сколько там был Юсуф, я бы ответил призывающему».

«Я был свидетелем вместе с Пророком ﷺ в ночь аль-Акаба, когда мы заключили договор об исламе. И я не хотел бы, чтобы у меня было свидетельство о Бадре, хотя Бадр более известен среди людей».

«У меня была доля из добычи на Бадре, и Пророк ﷺ давал мне часть из пятины, ниспосланной Аллахом в тот день. Когда я захотел жениться на Фатиме, дочери Пророка ﷺ, я договорился с ювелиром из племени Кайнука, чтобы он отправился со мной за драгоценностями, которые я хотел купить у ювелиров для свадебного пиршества. Пока я собирал свою долю из мешков и узлов, которые лежали у дома одного из ансаров, вдруг мои мешки были разорваны, и из них высыпалось содержимое. Я спросил: «Кто это сделал?» Мне ответили: «Это сделал Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, он сейчас в доме с компанией ансаров». Тогда в песне говорили: «О Хамза, защитник чести!» Хамза бросился с мечом, разорвал мешки и забрал содержимое. Али сказал: «Я поспешил к Пророку ﷺ, у которого был Зайд ибн Хариса. Пророк узнал меня и спросил: «Что с тобой?» Я ответил: «О Посланник Аллаха, сегодня Хамза напал на мои верблюдиц, разорвал мешки и забрал содержимое, и он сейчас в доме с компанией». Пророк ﷺ надел свой плащ и пошел. Я и Зайд последовали за ним до дома Хамзы. Пророк попросил разрешения войти, ему разрешили, и он стал упрекать Хамзу за то, что он сделал. Хамза был пьяным, глаза у него горели красным светом. Он посмотрел на Пророка ﷺ, затем опустил взгляд на колени, потом поднял его на лицо и сказал: «Разве вы не рабы моего отца?» Пророк понял, что он пьян, и повернулся назад, вышел, и мы вышли с ним»

Атбан ибн Малик, один из сподвижников Пророка ﷺ, из числа ансаров, участвовавших в битве при Бадре, пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ.

Он стоял у тела Джафара в тот день, когда он был убит, и я насчитал около пятидесяти ран — между колотом и ударом, ни одна из них не была на спине.

«Мы более вправе сомневаться, чем Ибрахим, когда он сказал: «Господи, покажи мне, как Ты оживляешь мёртвых». Аллах ответил: «Разве ты не веровал?» Он сказал: «Да, но чтобы успокоилось моё сердце»».