وهب بن بيان بن حبان الواسطي

Посланник Аллаха ﷺ сошёл с горы Арафат, и на нём был Сакйина (спокойствие), а его всадником был Усама. Он сказал: «О люди, придерживайтесь спокойствия, ведь благочестие — не в том, чтобы истощать лошадей и верблюдов». Я не видел, чтобы она (Умму Салама) поднимала руки, пока не пришла к собранию. (Добавлено: Фадль ибн Аббас сказал: «О люди, благочестие не в истощении лошадей и верблюдов, так что придерживайтесь спокойствия».) Я не видел, чтобы она поднимала руки, пока не пришла в Миня.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ у камня аль-Акаба верхом, и между его пальцами был камень, которым он бросал, и люди тоже бросали.

Мусаддад, Вахб ибн Баян, Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх и Амр ибн Усман рассказали: Суфьян передал от аз-Зухри, от Сахля ибн Са»да, что Мусаддад сказал: «Я был свидетелем ссорящихся при Посланнике Аллаха ﷺ, когда мне было пятнадцать лет, и Посланник Аллаха ﷺ разнял их». Другие сказали, что он был свидетелем, как Пророк ﷺ разнял ссорящихся, и один из них сказал: «Я солгал на неё, о Посланник Аллаха, если я её поймаю». Никто из последователей Ибн Уйайны не подтвердил, что он разнял ссорящихся, — сказал Абу Дауд.

«Разве вы не выделали кожу её и не использовали её?» — сказал Пророк ﷺ, проходя мимо овцы, подаренной нашей рабыне из милостыни, которая умерла. Они ответили: «О Посланник Аллаха, она мертва». Он сказал: «Запрещено лишь есть её мясо».

«Разве вы не выделали кожу её и не использовали её?» — сказал Пророк ﷺ, проходя мимо овцы, подаренной нашей рабыне из милостыни, которая умерла. Они ответили: «О Посланник Аллаха, она мертва». Он сказал: «Запрещено лишь есть её мясо».

Пророк ﷺ сказал: «Рука вора отрубается, если он украл четверть динара и больше». Ахмад ибн Салих пояснил: «Отрубание руки применяется, если кража составляет четверть динара и более».

Мухаллим ибн Джаттама аль-Лайси убил человека из Ашъаджа, который принял ислам. Это было первое кровопролитие, по поводу которого вынес решение Посланник Аллаха ﷺ. Уйайна говорил о том, что убийца из Гатафана, а Аль-Акра» ибн Хабис выступал в защиту Мухаллима, так как он из Хиндифа. Голоса поднялись, споры и шум усилились. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, пока в войне и горе не пострадают жёны его, как пострадали мои». Потом шум и споры возобновились. Посланник Аллаха ﷺ снова спросил: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил так же. Тогда встал человек из Бану Лайт по имени Мукейтиль, у которого была в руке чаша, и сказал: «О Посланник Аллаха, я не нахожу для поступка этого примера, кроме как стадо овец, которое разбежалось после того, как первый был брошен. Убивай сегодня и меняй завтра». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пятьдесят ударов сейчас и пятьдесят, когда вернёмся в Медину». Это было во время одной из его военных кампаний. Мухаллим был высоким и сильным, и находился на краю людей. Они продолжали спорить, пока он не освободился, сел перед Посланником Аллаха ﷺ со слезами на глазах и сказал: «О Посланник Аллаха, я сделал то, о чём ты слышал, и каюсь перед Аллахом. Проси Аллаха о прощении для меня, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты убил его своим оружием в начале ислама, Аллах, не прощай Мухаллима» — громким голосом. Абу Салама добавил, что он встал и вытирал слёзы краем своей одежды. Ибн Исхак отметил, что его люди утверждали, будто Посланник Аллаха ﷺ потом просил за него прощения. Абу Дауд сказал: «Надр ибн Шумейл сказал, что кровная месть — это диат (выкуп)».

Две женщины из племени Худейль поссорились, и одна из них бросила в другую камень — и убила её и ребёнка в утробе. Они обратились к Посланнику Аллаха ﷺ. Он постановил, что кровь ребёнка оплачивается как за раба или новорождённого, а кровь женщины — её родственниками, и они наследуют её вместе с её детьми. Тогда Хамал ибн Малик ибн Набига аль-Худали сказал: «О Посланник Аллаха, как может быть компенсация за того, кто не пил, не ел, не говорил и не дышал? Подобное не подлежит выплате!» Пророк ﷺ ответил: «Это из-за поэтического ритма, который они используют.»

Я сидел рядом с ним в пятницу, и он сказал: «Пришёл человек, который переступал через людей, и Пророк ﷺ сказал ему: «Сядь, ты причиняешь боль»».

«Ящерица фувайсик».

Она сказала Посланнику Аллаха ﷺ: «О Посланник Аллаха! Выдайте замуж мою сестру Аззу». Он ответил: «Ты хочешь этого?» — «Да». — «Я не могу развязать тебя от себя. А кто для меня самый любимый из тех, кто участвует со мной в добром? Твоя сестра». Он сказал: «Это для меня не дозволено». Она сказала: «О Посланник Аллаха! Говорят, что ты хочешь жениться на Дурре, дочери Абу Салямы». Он сказал: «Дочь Абу Салямы?» — «Да». — «Если бы она не была моей воспитанницей на груди, она бы мне не позволена. Она дочь моего молочного брата. Туэйба меня и Абу Саляму вскармливала. Не предлагайте мне своих дочерей и сестёр».

Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ повысил голос, приказывая убивать собак, и собак убивали, кроме собак для охоты или скота.

Кто приобретает собаку, не являющуюся собакой для охоты, скота или охраны земли, тому каждый день уменьшается награда на два керата (части).

Одна муравьиная укусила одного из пророков, и он приказал сжечь муравьиное поселение. Тогда Аллах открыл ему: «Муравей укусил тебя, а ты уничтожил народ, который восхвалял Аллаха.»

Пока Посланник Аллаха ﷺ распределял что-то, подошёл человек и бросился на него. Тогда Пророк ударил его палкой, которая была у него с собой. Мужчина ушёл, и Пророк сказал: «Подойди и попроси прощения!» Он ответил: «Нет, я уже простил, о Посланник Аллаха».