زياد بن سعد بن ضميرة السلمي

Мухаллим ибн Джаттама аль-Лайси убил человека из Ашъаджа, который принял ислам. Это было первое кровопролитие, по поводу которого вынес решение Посланник Аллаха ﷺ. Уйайна говорил о том, что убийца из Гатафана, а Аль-Акра» ибн Хабис выступал в защиту Мухаллима, так как он из Хиндифа. Голоса поднялись, споры и шум усилились. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, пока в войне и горе не пострадают жёны его, как пострадали мои». Потом шум и споры возобновились. Посланник Аллаха ﷺ снова спросил: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил так же. Тогда встал человек из Бану Лайт по имени Мукейтиль, у которого была в руке чаша, и сказал: «О Посланник Аллаха, я не нахожу для поступка этого примера, кроме как стадо овец, которое разбежалось после того, как первый был брошен. Убивай сегодня и меняй завтра». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пятьдесят ударов сейчас и пятьдесят, когда вернёмся в Медину». Это было во время одной из его военных кампаний. Мухаллим был высоким и сильным, и находился на краю людей. Они продолжали спорить, пока он не освободился, сел перед Посланником Аллаха ﷺ со слезами на глазах и сказал: «О Посланник Аллаха, я сделал то, о чём ты слышал, и каюсь перед Аллахом. Проси Аллаха о прощении для меня, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты убил его своим оружием в начале ислама, Аллах, не прощай Мухаллима» — громким голосом. Абу Салама добавил, что он встал и вытирал слёзы краем своей одежды. Ибн Исхак отметил, что его люди утверждали, будто Посланник Аллаха ﷺ потом просил за него прощения. Абу Дауд сказал: «Надр ибн Шумейл сказал, что кровная месть — это диат (выкуп)».

Мухаллим ибн Джаттама аль-Лайси убил человека из Ашъаджа, который принял ислам. Это было первое кровопролитие, по поводу которого вынес решение Посланник Аллаха ﷺ. Уйайна говорил о том, что убийца из Гатафана, а Аль-Акра» ибн Хабис выступал в защиту Мухаллима, так как он из Хиндифа. Голоса поднялись, споры и шум усилились. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, пока в войне и горе не пострадают жёны его, как пострадали мои». Потом шум и споры возобновились. Посланник Аллаха ﷺ снова спросил: «О Уйайна, разве ты не принимаешь кровную месть?» Он ответил так же. Тогда встал человек из Бану Лайт по имени Мукейтиль, у которого была в руке чаша, и сказал: «О Посланник Аллаха, я не нахожу для поступка этого примера, кроме как стадо овец, которое разбежалось после того, как первый был брошен. Убивай сегодня и меняй завтра». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пятьдесят ударов сейчас и пятьдесят, когда вернёмся в Медину». Это было во время одной из его военных кампаний. Мухаллим был высоким и сильным, и находился на краю людей. Они продолжали спорить, пока он не освободился, сел перед Посланником Аллаха ﷺ со слезами на глазах и сказал: «О Посланник Аллаха, я сделал то, о чём ты слышал, и каюсь перед Аллахом. Проси Аллаха о прощении для меня, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты убил его своим оружием в начале ислама, Аллах, не прощай Мухаллима» — громким голосом. Абу Салама добавил, что он встал и вытирал слёзы краем своей одежды. Ибн Исхак отметил, что его люди утверждали, будто Посланник Аллаха ﷺ потом просил за него прощения. Абу Дауд сказал: «Надр ибн Шумейл сказал, что кровная месть — это диат (выкуп)».

Пророк ﷺ совершил полуденную молитву, затем сел под деревом. Подошёл Аль-Акра» ибн Хабис, вождь Хиндфа, который требовал кровь за Мухаллим ибн Джаттама, и подошёл Уайна ибн Хисн, который требовал кровь за Амир ибн аль-Адбат, и был он аш»а»и. Пророк ﷺ спросил их: «Принимаете ли вы дию (выкуп)?» Они отказались. Тогда человек из Бани Лейс, по имени Мукейтиль, сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я не сравниваю этого убитого в начале ислама ни с чем, кроме как с овцой, которая пришла и была ранена, и от неё ушли остальные». Пророк ﷺ сказал: «Вам по пятьдесят са» в нашем походе и по пятьдесят при возвращении». Они приняли дию.

Пророк ﷺ совершил с нами молитву зухр, затем отошёл в тень дерева и сел там, находясь в Хунайне. К нему подошли Аль-Акра» ибн Хабис и Уайна ибн Хисн ибн Худейфа ибн Бадр, спорившие из-за »Амира ибн Аль-Адбат Аль-Аш»а»и. Уайна требовал кровь »Амира, который в тот день был вождём Гутафана, а Аль-Акра» ибн Хабис защищал Мухаллама ибн Джаттама из племени Хиндф. Они обсуждали спор при Посланнике Аллаха ﷺ, и мы слушали. Мы слышали, как Уайна говорил: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я не оставлю его, пока не заставлю его женщин испытать жар, который испытали мои жёны». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы берёте дию: пятьдесят в этом нашем походе и пятьдесят, когда вернёмся». Он отказывался.