عبد الله بن نافع الصائغ أبو محمد

Они сказали: «О Посланник Аллаха! Как нам молиться за тебя?» Он сказал: «Говорите: «О Аллах! Благослови Мухаммада, его жён и потомство, как Ты благословил дом Ибрахима. И даруй благословение Мухаммаду, его жёнам и потомству, как Ты даровал благословение дому Ибрахима. Воистину, Ты — Хвалимый, Славный»».

Женщина из числа мусульманок спросила: «О Посланник Аллаха, я заплетаю волосы в тугую косу, нужно ли мне расплетать её для омовения после поллюции?» Он ответил: «Достаточно трижды набрать воду ладонью и облить ею тело, тогда ты будешь чиста».

Два человека отправились в путешествие, и наступило время молитвы, но у них не было воды. Они совершили таяммум с чистой землёй и помолились. Позже они нашли воду в установленное время. Один из них повторил молитву и омовение, а другой не повторил. Они рассказали об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал тому, кто не повторил: «Ты поступил по сунне, и твоя молитва засчитана». А тому, кто повторил омовение и молитву, сказал: «Тебе воздастся вдвойне»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто-то из вас в молитве делает резкие движения, как верблюд».

Пророк ﷺ никогда не совмещал молитву Магриб и Иша в пути, кроме одного раза.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не превращайте свои дома в могилы и не делайте мою могилу местом празднеств. Молитесь обо мне, ведь ваша молитва достигает меня, где бы я ни был».

Пророк ﷺ сказал: «Собрания — это доверие, кроме трёх собраний: пролитие запрещённой крови, запрещённые половые отношения и незаконное присвоение чужого имущества».

Пророк ﷺ сказал: «Кто-то из вас совершает молитву и совершает в ней покачивание, как верблюд». Этот хадис от Абу Хурайры считается необычным, и мы не знаем его из других переданий Абу Зинада, кроме этого. Этот хадис также передан от Абдуллы ибн Саида аль-Макбури от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. Однако Абдулла ибн Саид аль-Макбури был признан слабым хадисоведом Яхьей ибн Саидом аль-Каттаном и другими.

Пророк ﷺ произносил такбир в двух праздниках: в первом ракате семь раз до чтения, во втором — пять раз до чтения. В этом разделе есть передача от Айши, Ибн Умара и Абдуллы ибн Амра. Передача деда Касира — хорошая, и это лучшее, что было передано в этом разделе от Пророка ﷺ. Его имя — Амр ибн Ауф аль-Музани. По этому поводу некоторые учёные из сподвижников и другие придерживаются такого мнения. Так же передано от Абу Хурайры, что он молился в Медине примерно так. Это мнение жителей Медины, и так считают Малик ибн Анас, аш-Шафии, Ахмад и Исхак. От Ибн Мас»уда передано, что он говорил о такбире в двух праздниках: «Девять такбиров в первом ракате: пять до чтения, а во втором ракате он начинает с чтения, затем произносит четыре такбира вместе с такбиром для поклонения». Подобное передавалось от нескольких сподвижников, и это мнение жителей Куфы, а также Сufyan ath-Thawri.

Пророк ﷺ посылал на людей тех, кто порти́л их виноградники и плоды.

Пророк ﷺ приказывал выдавать закят до выхода на молитву в день праздника разговения (Ид аль-Фитр).

Посланник Аллаха ﷺ пришёл к нему женщина и сказала: «Я даровала себя тебе». Она стояла долго. Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха, женись на ней, если у тебя нет нужды в ней». Он спросил: «Есть ли у тебя что-то, чтобы дать ей в приданое?» Он ответил: «У меня есть только этот пояс». Посланник сказал: «Если отдашь ей свой пояс, останешься без пояса, так найди что-нибудь другое». Он сказал: «Не нахожу ничего». Он сказал: «Ищи, даже железное кольцо». Он искал, но ничего не нашёл. Тогда Посланник спросил: «Есть ли у тебя что-то из Корана?» Он ответил: «Да, такая-то сура, такая-то сура» — назвал суры. Посланник сказал: «Я выдал тебя ей в жёны тем, что у тебя есть из Корана». Это хадис хороший и достоверный. Шафии принял этот хадис и сказал: «Если у человека нет ничего для приданого, он может жениться на женщине за суру из Корана, брак допустим, и он учит её суру из Корана». Некоторые учёные говорят: брак допустим, и он назначает ей приданое равное этому, что является мнением жителей Куфы, Ахмада и Исака.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет дела, которое человек совершил бы в день жертвоприношения более любимого Аллаху, чем пролитие крови (жертвенного животного). Ведь в День Воскресения оно придёт с рогами, шерстью и копытами. Кровь падает от Аллаха в определённое место раньше, чем падает на землю, так очистите ею свои души».

Пророк ﷺ послал отряд к Неджду, и они захватили много трофеев и быстро возвратились. Один из тех, кто не участвовал, сказал: «Мы не видели отряда, который возвращался бы быстрее и с лучшей добычей, чем этот». Пророк ответил: «Хочешь, я укажу вам народ, у которого добыча лучше и возвращение быстрее? Это те, кто совершил утреннюю молитву, а затем сидели, поминая Аллаха, пока не взошло солнце. Вот они быстрее возвращаются и имеют лучшую добычу».

Пророк ﷺ сказал: «Лучший дуа — дуа в день Арафата, и лучшее, что я и пророки до меня говорили: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, без сотоварища, Ему принадлежит власть и хвала, и Он способен на всё».