مسلم بن عمرو بن مسلم أبو عمرو الحذاء المديني

Нам передал Муслим ибн Амр Абу Амр аль-Хаззаз аль-Мадини, сказал: нам передал Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг от Касира ибн Абдуллаха, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ произносил такбир в двух праздничных молитвах: в первом рака‘ате — семь раз перед чтением, а во втором — пять раз перед чтением. По этому вопросу передано также от Аиши, Ибн Умара и Абдуллаха ибн Амра. Хадис деда Касира — хадис хороший (хасан), и это лучшее, что передано в этом вопросе от Пророка ﷺ. Его имя — Амр ибн Ауф аль-Музани. Этому мнению следуют некоторые учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие. Также передано от Абу Хурайры, что он совершил в Медине молитву, подобную этой. Это мнение жителей Медины, и так говорят Малик ибн Анас, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. А от Ибн Мас‘уда передано, что он сказал о такбире в двух праздничных молитвах: «Девять такбиров в первом рака‘ате: пять перед чтением, а во втором рака‘ате начинают с чтения, затем произносят такбир четыре раза вместе с такбиром поясного поклона». И подобное этому передано от нескольких сподвижников Пророка ﷺ. Это мнение жителей Куфы, и так говорит Суфьян ас-Саури.

Нам передал Абу Амр Муслим ибн Амр аль-Хаддад аль-Мадини, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Нафи‘ от Мухаммада ибн Салиха ат-Таммара, от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Аттаба ибн Асида, что Пророк ﷺ «отправлял к людям того, кто оценивал (на глаз урожай) их виноградников и плодовых садов»

Нам передал Муслим ибн Амр ибн Муслим Абу Амр аль-Хаззаз аль-Мадини, сказал: мне передал Абдуллах ибн Нафи‘ от Ибн Абу аз-Зинада, от Мусы ибн Укбы, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Посланник Аллаха ﷺ велел выплачивать закят до выхода на молитву в день праздника Разговения». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб), и именно этого желательного порядка придерживаются знающие люди: чтобы человек выплатил милостыню разговения до выхода на молитву.

Нам передал Абу Амр Муслим ибн Амр ибн Муслим аль-Хаззаз аль-Мадани, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг Абу Мухаммад от Абу аль-Мусанны, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ни одно деяние человека в день жертвоприношения не более любимо Аллахом, чем проливание крови (жертвенного животного). Оно явится в День воскресения со своими рогами, шерстью и копытами, и кровь оказывается перед Аллахом на (почётном) месте прежде, чем упадёт на землю. Поэтому радуйтесь ему душой». — В этой главе (передано) также от Имрана ибн Хусайна и Зайда ибн Аркама. Это хадис хороший, редкий (хасан гариб); мы знаем его от Хишама ибн Урвы только через этот путь передачи. Абу аль-Мусанна — его имя Сулейман ибн Йазид, от него передавал Ибн Абу Фудайк. И передаётся от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «За жертвенное животное его хозяину (полагается) за каждый волосок доброе дело», а передаётся также «со своими рогами».

Нам передал Абу Амр Муслим ибн Амр, он сказал: мне передал Абдуллах ибн Нафи‘, от Хаммада ибн Абу Хумайда, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк ﷺ сказал: «Лучшая мольба — мольба в день Арафы, а лучшее из того, что сказал я и пророки до меня: «Нет божества, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество и хвала, и Он над всякой вещью мощен»». Это редкий хадис (гариб) с этим путём передачи. Хаммад ибн Абу Хумайд — это Мухаммад ибн Абу Хумайд, он же Абу Ибрахим аль-Ансари аль-Мадини, и он не является сильным (передатчиком) у знатоков хадиса

Двое мужчин совершили таяммум и совершили молитву, затем нашли воду, пока время молитвы ещё не истекло. Один из них совершил малое омовение и повторил свою молитву, пока время ещё было, а другой не стал повторять. Они спросили об этом Пророка ﷺ, и он сказал тому, кто не повторил: «Ты поступил согласно сунне, и твоя молитва тебе засчитана». А другому сказал: «А тебе — как доля из всего собранного (то есть двойная награда)».