عبيد الله بن عبد الكريم أبو زرعة الرازي

Убайд Аллах ибн Абд аль-Карим Абу Зуръа ар-Рази

10 хадисов в цепочках · 52 оценки мухаддисов

Полное имя: Убайдуллах ибн Абдулькарим ибн Язид ибн Фаррух
Кунья: Абу Зуръа
Поколение: Поколение одиннадцатое
Место жизни: рази, махзуми, курайшит
Год рождения: 190 г. х.
Год смерти: 264 г. х.
Степень надёжности: имам, хафиз, надёжный, известный

Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : لما قدم أبو زرعة نزل عند أبي وكان كثير المذاكرة له ، فسمعت أبي يقول يوما : ما صليت غير الفرض استأثرت بمذاكرة أبي زرعة على النوافل
Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал: когда Абу Зураа приехал, он остановился у моего отца и много с ним занимался изучением. Я слышал, как мой отец однажды сказал: я не молился, кроме обязательного, я уделял изучению Абу Зураа дополнительные молитвы.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله أيضا : سمعت أبي يقول : ما جاوز الجسر أفقه من إسحاق بن راهويه ، ولا أحفظ من أبي زرعة
Сказал Абдуллах также: «Слышал отца, который говорил: никто не превосходит по фикху Исхака ибн Рахувейху и не лучше по памяти, чем Абу Зураа».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال الحسن بن أحمد بن الليث الرازي : سمعت أحمد بن حنبل يدعو الله لأبي زرعة
И сказал аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Лайс ар-Рази: слышал, как Ахмад ибн Ханбал молился за Абу Зуръа.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال أبو بكر البيهقي : حدثنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد الرازي يقول : سمعت أبا عبد الله محمد بن مسلم بن وارة يقول : كنت عند إسحاق بن إبراهيم بنيسابور ، فقال رجل من أهل العراق : سمعت أحمد بن حنبل يقول : صح من الحديث سبع . مائة ألف حديث وكسر ، وهذا الفتى - يعني أبا زرعة - قد حفظ ست مائة ألف حديث . قال البيهقي : وإنما أراد والله أعلم ما صح من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل الصحابة وفتاوى من أخذ عنهم من التابعين
Сказал Абу Бакр аль-Байхаки: рассказал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказал: слышал Абу Джафара Мухаммада ибн Ахмада ар-Рази, который сказал: слышал Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Муслима ибн Вара, который сказал: я был у Исхака ибн Ибрахима из Нисабура, и сказал человек из жителей Ирака: слышал Ахмада ибн Ханбаля, который сказал: достоверно из хадисов семьсот тысяч хадисов и более, а этот юноша — то есть Абу Зур‘а — сохранил шестьсот тысяч хадисов. Сказал аль-Байхаки: и он имел в виду, по воле Аллаха, что достоверно из хадисов Посланника Аллаха ﷺ, изречений сподвижников и фетв, переданных от тех, кто брал от них из таби‘инов.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر : قلت لأبي : يا أبت ، من الحفاظ ؟ قال : يا بني ، شباب كانوا عندنا من أهل خراسان ، وقد تفرقوا . قلت : من هم ؟ قال محمد بن إسماعيل ، وعبيد الله بن عبد الكريم ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، والحسن بن شجاع .
Сказал Абдуллах ибн Ахмад в другом месте: Я спросил у отца: «Отец, кто из хафизов?» Он сказал: «О, сын мой, были у нас молодые люди из Хорасана, но они разошлись». Я спросил: «Кто они?» Он сказал: «Мухаммад ибн Исмаил, Убайдуллах ибн Абд аль-Карим, Абдуллах ибн Абд ар-Рахман и аль-Хасан ибн Шуджа‘».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال عبد الله بن أحمد : سمعت أبي يقول : ما جاوز الجسر أفقه من إسحاق ، ولا أحفظ من أبي زرعة
Сказал Абдуллах ибн Ахмад: слышал, как мой отец говорил: никто не более сведущ в Исхаке, и никто не более надёжен, чем Абу Зура'а.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال الحسن بن أحمد بن الليث : سمعت أحمد يدعو الله لأبي زرعة
И сказал аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Лайс: слышал, как Ахмад молился за Абу Зуръа.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وروى البيهقي ، عن ابن وارة ، قال : كنا عند إسحاق بنيسابور ، فقال رجل : سمعت أحمد يقول : صح من الحديث سبع مائة ألف حديث وكسر ، وهذا الفتى - يعني أبا زرعة - قد حفظ ست مائة ألف حديث . قال البيهقي : وإنما أراد ما صح من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأقاويل الصحابة ، وفتاوى من أخذ عنهم من التابعين .
Передал аль-Байхаки от Ибн Вара, что мы были у Исхака из Нишапура, и сказал человек: «Слышал Ахмада, что достоверных хадисов семьсот тысяч с некоторыми ошибками, а этот юноша — то есть Абу Зура — запомнил шестьсот тысяч хадисов». Аль-Байхаки сказал: он имел в виду то, что достоверно из хадисов Посланника, а также высказывания сподвижников и фетвы тех, кто брал от них от табиинов.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
أخبرنا عبد الرحمن ، نا الحسن بن أحمد قال : سمعت أحمد بن حنبل يدعو الله عز وجل لأبي زرعة
Сообщил нам Абдуррахман, от Хасана ибн Ахмада, сказал: слышал Ахмада ибн Ханбаля, как он молился Аллаху Всевышнему за Абу Зура’у.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Зура ар-Рази
وقال صالح بن محمد الأسدي ، عن أبي زرعة : أنا أحفظ عشرة آلاف حديث في القراءات
Салих ибн Мухаммад аль-Асади, передавая от Абу Зураъ: я храню десять тысяч хадисов в чтениях.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Зура ар-Рази
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة : يكون ما كتبت عن إبراهيم بن موسى مائة ألف ؟ قال : مائة ألف كثير ، قلت : فخمسين ألفا ؟ قال : نعم ، وستين ألفا ، وسبعين ألفا ، أخبرني من عد الوضوء ، والصلاة فبلغ ثمانية عشر ألف حديث
Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим: я спросил у Абу Зур'а: может ли быть, что я написал о Ибрахиме ибн Мусе сто тысяч? Он сказал: сто тысяч — много. Я спросил: а пятьдесят тысяч? Он сказал: да, шестьдесят тысяч, семьдесят тысяч. Мне сообщил тот, кто считал хадисы о омовении и намазе, что их достигло восемнадцать тысяч хадисов.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Зура ар-Рази
وقال أبو جعفر أحمد بن محمد بن سليمان التستري : سمعت أبا زرعة يقول : ما سمع أذني شيئا من العلم إلا وعاه قلبي وإني كنت أمشي في سوق بغداد فأسمع من الغرف صوت المغنيات فأضع أصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي
И сказал Абу Джафар Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман ат-Тастари: слышал Абу Зуръа, который сказал: мои уши не слышали ничего из знаний, кроме как моё сердце усвоило это, и я ходил по рынку Багдада и слышал голос певиц из комнат, и я вставлял палец в ухо, боясь, что моё сердце пострадает
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Зура ар-Рази
وقال أبو جعفر التستري أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ولم أطالعه منذ كتبته ، وإني أعلم في أي كتاب هو ، في أي ورقة هو ، في أي مصفح هو ، في أي سطر هو
И сказал Абу Джафар ат-Тастари также: слышал Абу Зуръа, который сказал: у меня дома есть то, что я написал пятьдесят лет назад и не перечитывал с тех пор, и я знаю, в какой книге это, на какой странице, в каком листе и в какой строке
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Зура ар-Рази
وقال صالح بن محمد ، عن أبي زرعة : أنا أحفظ عشرة آلاف حديث في القراءات
Салих ибн Мухаммад, передавая от Абу Зураъ: я храню десять тысяч хадисов в чтениях.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Зура ар-Рази
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : حضر عند أبي زرعة محمد بن مسلم يعني : ابن وارة والفضل بن العباس المعروف بفضلك ، فجرى بينهم مذاكرة ، فذكر محمد بن مسلم حديثا ، فأنكر فضلك الصائغ ، فقال : يا أبا عبد الله ، ليس هكذا هو . فقال : كيف هو ؟ فذكر رواية أخرى ، فقال محمد بن مسلم لأبي زرعة : أيش تقول ؟ فسكت ، فألح عليه ، فقال : هاتوا أبا القاسم ابن أخي . فدعي به ، فقال : اذهب فادخل بيت الكتب ، فدع القمطر الأول والثاني والثالث ، وعد ستة عشر جزءا ، وائتني بالجزء السابع عشر : فذهب فجاء بالدفتر ، فتصفح أبو زرعة ، وأخرج الحديث ، فدفعه إلى محمد بن مسلم ، فقرأه وقال : نعم ، غلطنا .
И сказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: присутствовали у Абу Зура'а Мухаммад ибн Муслим — то есть Ибн Вара и аль-Фадль ибн аль-Аббас, известный как Фадлак, и между ними была дискуссия. Мухаммад ибн Муслим упомянул хадис, и Фадлак ас-Саиг опроверг его, сказав: о Абу Абдуллах, это не так. Он спросил: как же? Он привел другую передачу. Тогда Мухаммад ибн Муслим сказал Абу Зура'а: что скажешь? Он молчал. Он настаивал, и он сказал: приведите Абу аль-Касима, моего племянника. Его позвали, он сказал: иди и войди в дом книг, оставь аль-Куматр первый, второй и третий, и посчитай шестнадцать частей, и принеси мне семнадцатую часть. Он ушел и принес книгу. Абу Зура'а пролистал, извлек хадис и передал Мухаммаду ибн Муслиму, который прочитал и сказал: да, мы ошиблись.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Зура ар-Рази
وقال أبو جعفر التستري : سمعت أبا زرعة يقول : إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة ، ولم أطالعه منذ كتبته ، وإني أعلم في أي كتاب هو ، في أي ورقة هو ، في أي صفح هو ، في أي سطر هو .
И сказал Абу Джафар ат-Тастари: слышал Абу Зуръа, который сказал: у меня дома есть то, что я написал пятьдесят лет назад и не перечитывал с тех пор, и я знаю, в какой книге это, на какой странице, в каком листе и в какой строке
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Зура ар-Рази
وقال محمد بن جعفر بن حكمويه : قال أبو زرعة : أحفظ مائة ألف حديث كما يحفظ الإنسان قل هو الله أحد
И сказал Мухаммад ибн Джафар ибн Хакмуйя: сказал Абу Зура'а: храню сто тысяч хадисов, как человек хранит «Скажи: Он — Аллах — Один»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Зура ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وذكر أحمد بن حنبل وإنه أعطاه دفتره فقلت له : كان أحمد بن حنبل يعرفك حيث دفع كتابه إليك ؟ فقال : أي لعمري ، كنت أكثر الاختلاف إليه وكنت أسائله وأذاكره ويذاكرني
Сообщил нам Абд ар-Рахман: слышал от Абу Зура‘ы упоминание Ахмада ибн Ханбала и что он передал ему свою книгу. Я спросил его: «Разве Ахмад ибн Ханбал знал тебя, когда передал тебе свою книгу?» Он ответил: «Клянусь моей жизнью, я часто ходил к нему, задавал ему вопросы, и он задавал мне, и мы обсуждали.»
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Зура ар-Рази
ثنا عبد الرحمن (605 ك) قال : سمعت أبا زرعة يقول - وذكر أحمد بن حنبل ، وأنه أعطاه كتابه ، فقلت له : كان أحمد بن حنبل يعرفك ؟ قال : إي ، لعمري [ كنت ] أكثر الاختلاف إليه ، وأذاكره ويذاكرني وأسائله .
Передал Абд ар-Рахман (605 г.х.) сказал: слышал Абу Зуръу‘а, который упомянул Ахмада бен Ханбаля и что он дал ему свою книгу. Я сказал ему: Ахмад бен Ханбаль знал тебя? Он ответил: да, клянусь, я чаще всего спорил с ним, переписывался и задавал вопросы.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ар-Рази
وقال القاسم بن صفوان البردعي : سمعت أبا حاتم يقول : أزهد من رأيت أربعة : آدم بن أبي إياس ، وثابت بن محمد الزاهد ، وأبو زرعة ، وذكر آخر
И сказал аль-Касим ибн Сафван аль-Бард‘и: слышал Абу Хатима, который сказал: я видел аскетизм у четырёх: Адама ибн Аби Ияса, Тхабита ибн Мухаммада аз-Захида, Абу Зур‘ы и ещё одного.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Хатим ар-Рази
حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان القطان ، حدثنا أبو حاتم الرازي ، حدثني أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد القرشي رضي الله عنه ، وهو ما خلف بعده مثله علما وفقها وصيانة وصدقا ، وهذا ما لا يرتاب فيه ، ولا غش ، ولا أعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم من هذا الشأن بمثله ، ولقد كان في هذا الأمر بسبيل .
Ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Каттан передал от Абу Хатима ар-Рази, что он слышал Абу Зура'а Убайд Аллаха ибн Абд аль-Карима ибн Язида аль-Курши, да будет доволен им Аллах, который был после него подобным по знанию, фиху, сохранению и правдивости, и в этом нет сомнения, нет обмана, и я не знаю на Востоке и Западе никого, кто понимал бы этот предмет так, как он, и он был в этом деле на пути.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Абу Хатим ар-Рази
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : وذكر له أبو عبد الله الطهراني وأبو زرعة فقال : كان أبو زرعة أفهم من أبي عبد الله الطهراني وأعلم منه بكل شيء بالفقه والحديث وغيره
Упомянул его и сказал: Абу Абдуллах ат-Тахарани и Абу Зуръа сказали: Абу Зуръа был понятливее и знавал больше всего в фикхе, хадисе и прочем, чем Абу Абдуллах ат-Тахарани
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Абу Хатим ар-Рази
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي زرعة ، فقال : إمام
Передавал Абдуррахман, сказал: спросили у моего отца об Абу Зур’е, сказал: имам
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
إمام حافظ ، ثقة مشهور
Имам хафиз, известный надёжный.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Бакр ибн Аби Шейба
حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الحضرمي ، قال : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة - وقيل له : من أحفظ من رأيت ؟ قال : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي زرعة الرازي
Ибн Мухаммад ибн Саид передал от аль-Хадрами, что он слышал Абу Бакра ибн Аби Шейбу, которому сказали: «Кто самый запоминающий из тех, кого ты видел?» Он сказал: «Я не видел никого более запоминающего, чем Абу Зура'а ар-Рази».
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Ахмад ибн Аби Бакр аль-‘Ауфи
وقال الفضل بن العباس الرازي المعروف بفضلك الصائغ : دخلت المدينة فصرت إلى باب أبي مصعب ، فخرج إلي شيخ مخضوب ، وكنت أنا ناعسا ، فحركني ، وقال لي : يا مردريك من أين أنت ؟ أي شيء تنام ؟ فقلت : أصلحك الله ، من الري من بعض شاكردي أبي زرعة ، فقال : تركت أبا زرعة وجئتني ؟ ! لقيت مالك بن أنس وغيره فما رأت عيناي مثله
И сказал аль-Фадль ибн аль-Аббас ар-Рази, известный как Фадльк ас-Саиг: Я вошёл в Медину и пришёл к воротам Абу Мусаба, и вышел ко мне седой шейх, а я был сонным. Он потряс меня и сказал: «О Мердрик, откуда ты? Почему спишь?» Я сказал: «Да исправит тебя Аллах, я из Райя, ученик Абу Зуръи». Он сказал: «Ты оставил Абу Зуръю и пришёл ко мне?! Я встречал Малик ибн Анас и других, но мои глаза не видели подобного ему».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Аби Бакр аль-‘Ауфи
وقال فضلك الرازي ، عن أبي مصعب : ما رأيت مثله بعيني
И сказал Фадль аль-Рази, передавая от Абу Мусаба: не видел я подобного ему своими глазами.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Аби Бакр аль-‘Ауфи
سمعت محمد بن إبراهيم المقرئ ، يقول : سمعت فضلك الصائغ يقول : دخلت المدينة فصرت إلى باب أبي مصعب ، فخرج الشيخ مخضوبا وكنت أنا ناعس فحركني ، فقال لي : يا من ذريك من أي أنت ، شاجردي أي شيء تنام ؟ فقلت : أصلحك الله ، من الري من بعض شاجردي أبي زرعة . فقال : تركت أبا زرعة وجئتني ، لقيت مالك بن أنس وغيره ، فما رأت عيناي مثله
Слышал Мухаммад ибн Ибрахим аль-Мукарри, говорящий: слышал Фадлика ас-Саййаг, говорящий: вошёл в Медину и пришёл к двери Абу Мусаба, и вышел шейх с окрашенной бородой, а я был сонным, он потряс меня и сказал: о ты, откуда ты? Из какого ты Шаджарди? Я сказал: да исправит тебя Аллах, я из ар-Рай, из некоторых Шаджарди Абу Зур‘а. Он сказал: ты оставил Абу Зур‘а и пришёл ко мне, я встретил Малика ибн Анса и других, но мои глаза не видели подобного ему.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Исхак ибн Рахавей
وقال محمد بن مسلم بن وارة : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كل حديث لا يعرفه أبو زرعة الرازي ليس له أصل
Мухаммад ибн Муслим ибн Вара: слышал Исхака ибн Рахавия, который сказал: «Всякий хадис, которого не знает Абу Зур'а ар-Рази, не имеет основания».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Исхак ибн Рахавей
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قرأت في كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة : إني أزداد بك كل يوم سرورا ، والحمد لله الذى جعلك ممن تحفظ سنته وهذا من أعظم ما يحتاج إليه الطالب اليوم
Сказал Абдуррахман ибн Аби Хатим: я читал в книге Исхака ибн Рахувейи, написанной им для Абу Зур'а: я с каждым днём всё более радуюсь тебе, хвала Аллаху, который сделал тебя тем, кто сохраняет сунну, и это одно из величайших того, что сегодня нужно студенту.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Исхак ибн Рахавей
قال ابن وارة : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كل حديث لا يعرفه أبو زرعة ، ليس له أصل
Сказал Ибн Вара: слышал Исхака ибн Рахувейю, он говорил: всякий хадис, которого не знает Абу Зуръа, не имеет основания.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Исхак ибн Рахавей
وقال أبو حاتم : رأيت في كتاب إسحاق بخطه إلى أبي زرعة : إني أزداد بك كل يوم سرورا
Сказал Абу Хатим: я видел в книге Исхака, написанной его рукой для Абу Зуръа: я с каждым днём становлюсь более радостным из-за тебя.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Исхак ибн Рахавей
قال أبو محمد قرأت كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة : إني أزداد بك كل يوم سرورا ، فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته وهذا من أعظم ما يحتاج إليه اليوم طالب العلم ، وأحمد بن إبراهيم لا يزال في ذكرك الجميل حتى يكاد يفرط وإن لم يكن فيك بحمد الله إفراط وأقرأني كتابك إليه بنحو ما أوصيتك من إظهار السنة وترك المداهنة فجزاك الله خيرا فدم على ما أوصيتك فإن للباطل جولة ثم يضمحل وإنك ممن أحب صلاحه . وزينه وإني أسمع من إخواننا القادمين ما أنت عليه من العلم والحفظ فأسر بذلك .
Сказал Абу Мухаммад: Читал книгу Исхака ибн Рахувейи его почерком, адресованную Абу Зуръе: «Я с каждым днём всё более радуюсь тебе, хвала Аллаху, который сделал тебя тем, кто хранит Сунну Его, а это одно из величайших того, что сегодня нужно ищущему знание. Ахмад ибн Ибрахим постоянно говорит о тебе хорошо, почти чрезмерно, хотя в тебе, слава Аллаху, нет чрезмерности. Прочитай мне его книгу так, как ты советовал, проявляя Сунну и избегая льстивости. Да вознаградит тебя Аллах, оставайся при том, что советовал, ибо у лжи есть свой круг, но она исчезнет, а ты из тех, кого любит исправление. И украшение твоё. Я слышу от наших приезжих братьев о твоём знании и памяти, так что тороплюсь с этим».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Исхак ибн Рахавей
نا عبد الرحمن ، قال : قرأت كتاب إسحاق بن راهويه بخطه إلى أبي زرعة : إني أزداد بك كل يوم سرورا ، فالحمد لله الذي جعلك ممن يحفظ سنته ، وهذا من أعظم ما يحتاج إليه الطالب اليوم
У нас Абдуррахман сказал: читал книгу Исхака ибн Рахувейи, написанную от руки Абу Зуръе: я с каждым днём радуюсь тебе всё больше, хвала Аллаху, который сделал тебя тем, кто хранит Его сунну, и это одно из величайших того, что сегодня нужно студенту
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Вара
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : ما خلف أبو زرعة مثله وسمعته يقول بعد وفاة أبي زرعة وذكر أبا زرعة فقال : كان دربندان العلم
Рассказывает Абдуррахман: слышал Мухаммада ибн Муслима, который сказал: после смерти Абу Зура‘а не было подобного ему, и я слышал, как он говорил о Абу Зура‘а: он был путём знания.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Вара
ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت محمد بن مسلم يقول : ما خلف أبو زرعة مثله ، وكان موته دربندان العلم
Абдул-Рахман передал: слышал Мухаммад ибн Муслим, который сказал: «После Абу Зура‘ы не было подобного ему, и его смерть была утратой для науки».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
аль-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради
وقال فضلك الصائغ أيضا : دخلت على الربيع بمصر ، فقال لي : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الري أصلحك الله ، من بعض شاكردي أبي زرعة ، فقال : تركت أبا زرعة وجئتني ، إن أبا زرعة آية وإن الله عز وجل إذا جعل إنسانا آية أبانه من شكله حتى لا يكون له ثان
И сказал также Фадль ас-Сайиг: вошёл я к ар-Раби‘ в Египте, он спросил меня: откуда ты? Я сказал: из жителей Рея, да исправит тебя Аллах, я из учеников Абу Зуръа. Он сказал: ты оставил Абу Зуръа и пришёл ко мне. Поистине, Абу Зуръа — знамение, и если Аллах возводит человека в ранг знамения, Он проявляет это через его облик, чтобы у него не было равных.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
аль-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради
وقال فضلك أيضا ، عن الربيع : إن أبا زرعة آية
И сказал Фадлак также, от ар-Раби': что Абу Зуръа — аят.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аль-Раби’ ибн Сулейман аль-Муради
سمعت محمد بن إبراهيم المقرئ يقول : سمعت فضلك الصائغ يقول : دخلت على الربيع بمصر فقال : من أين أنت ؟ قلت : من أهل الري أصلحك الله ، من بعض شاجردي أبي زرعة ، فقال : تركت أبا زرعة وجئتني ، إن أبا زرعة آية ، وإن الله إذا جعل إنسانا آية ، أبان من شكله حتى لا يكون له ثان تراجع
Слышал Мухаммад ибн Ибрахим аль-Мукарри, говорящий: слышал Фадлика ас-Саййаг, говорящий: вошёл к ар-Раби‘у в Миср и сказал: откуда ты? Я сказал: из жителей ар-Рай, да исправит тебя Аллах, из некоторых Шаджарди Абу Зур‘а. Он сказал: ты оставил Абу Зур‘а и пришёл ко мне, ведь Абу Зур‘а — знамение, и когда Аллах делает человека знамением, Он проявляет его так, что у него нет второго подобного.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
абд аль-Вахид ибн Гияс
وقال الحسن بن أحمد بن الليث أيضا : سمعت عبد الواحد بن غياث يقول : ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه أبدا
И сказал аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Лайс: слышал, как Абд аль-Вахид ибн Гияс говорил: Абу Зуръа никогда не видел себя лучше себя самого.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
абд аль-Вахид ибн Гияс
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسن بن أحمد بن الليث قال : سمعت عبد الواحد بن غياث البصري يقول : ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه أحدا . قال : وسمعت الحسن بن أحمد يقول : وكان عبد الواحد كتب عن حماد بن سلمة الكتب ، وحماد بن زيد لقي أصحاب الحسن وابن سيرين
Абдул-Вахид ибн Гияс аль-Басри сказал: никто не видел Абу Зуръу‘у глазами, подобного самому себе. Хасан ибн Ахмад сказал: Абдул-Вахид писал книги от Хаммада ибн Салямы, а Хаммад ибн Зайд встречался с сподвижниками Хасана и Ибн Сирина.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
абд аль-Вахид ибн Гияс
نا عبد الرحمن ، نا الحسن بن أحمد قال : سمعت عبد الواحد بن غياث البصري يقول : ما رأى أبو زرعة بعينه مثل نفسه
Передано от Абд ар-Рахмана, от аль-Хасана ибн Ахмада, что он слышал Абд аль-Вахида ибн Гияса аль-Басри, который сказал: Абу Зураъа не видел никого подобного себе.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид ан-Нах’и
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ولكن خاصة حديث مالك
Упомянул его и сказал: Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид сказал: не видел никого знающего хадис Малик ибн Анас, его мусадда и мунтасиха лучше, чем Абу Зуръа, так же и в прочих науках, но особенно в хадисе Малик
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид ан-Нах’и
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس - مسندها ومنقطعها - من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ، ولكن بخاصة حديث مالك
У нас Абдуррахман сказал: слышал Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунаид, который говорил: не видел никого знающего хадисы Малик ибн Анас — их мустанд и мункати — лучше, чем Абу Зуръа, так же и в прочих науках, но особенно в хадисах Малика
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Амр ибн Сахль ибн Сархаб
حدثنا عبد الرحمن ، نا جعفر بن محمد أبو يحيى الزعفراني قال : سمعت عمرو بن سهل بن صرخاب يقول وذكر أبا زرعة فقال : ما ولد في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة
Сообщил нам Абд ар-Рахман, от нас Джафар ибн Мухаммад Абу Яхья аз-Зафарани. Слышал, как Амр ибн Сахль ибн Сархаб говорил и упомянул Абу Зуръу, сказав: «Не родился в 150 году кто-либо подобный Абу Зуръе».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Амр ибн Сахль ибн Сархаб
عبد الرحمن ، نا جعفر بن محمد بن الحسن [ أبو يحيى الزعفراني ] قال : سمعت عمرو بن سهل بن صرخاب يقول - وكان أحد أجلة مشايخ الذي - يولد في خمسين ومائة سنة مثل أبي زرعة
Абдур-Рахман, от Джафара ибн Мухаммада ибн аль-Хасана [Абу Яхья аз-За‘фарани], сказал: слышал ‘Амру ибн Сахля ибн Сархаба, который был одним из почтенных шейхов того времени, что родился в 150 году хиджры, как Абу Зура‘а
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн Яхья ад-Дахли
وقال سعيد بن عمرو البردعي : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول : لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله لهم مثل أبي زرعة ، وكان لهم مثل أبي زرعة ، وما كان الله ليترك الأرض إلا وفيها مثل أبي زرعة يعلم الناس ما جهلوه
Саид ибн Амр аль-Барда‘и сказал: слышал Мухаммада ибн Яхью ан-Нисабури, который сказал: мусульмане будут в благополучии, пока Аллах сохранит для них кого-то подобного Абу Зура‘е, и был у них кто-то подобный Абу Зура‘е, и Аллах не оставит землю, кроме как на ней будет кто-то подобный Абу Зура‘е, который научит людей тому, что они не знали.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Мухаммад ибн Яхья ад-Дахли
وقال البرذعي : سمعت محمد بن يحيى يقول : لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله لهم مثل أبي زرعة
Сказал аль-Бардзаи: слышал Мухаммада ибн Йахъя, который сказал: мусульмане будут в благополучии, пока Аллах оставляет им таких, как Абу Зура’а.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Мухаммад ибн Яхья ад-Дахли
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكر سعيد بن عمرو البرذعي قال : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول : لا يزال المسلمون بخير ما أبقى الله عز وجل لهم مثل أبي زرعة ، وما كان الله عز وجل ليترك الأرض إلا وفيها مثل أبي زرعة يعلم الناس ما جهلوه . ثم جعل يعظم على جلسائه خطر ما حكى له من علة حديث ابن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ركعتان بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك . قال سعيد وكنت حكيت له عن أبي زرعة أن محمد بن إسحاق اصطحب مع معاوية بن يحيى الصدفي من العراق إلى الري فسمع منه هذا الحديث في طريقه ، وقال لم أستفد منذ دهر علما أوقع عندي ولا آثر من هذه الكلمة ولو فهمتم عظيم خطرها لاستحليتموه كما استحليته وجعل يمدح أبا زرعة في كلام كثير .
Пока у мусульман есть такой, как Абу Зура‘а, они в благополучии. Аллах не оставит землю, не имея на ней такого, как Абу Зура‘а, который учит людей тому, что они не знали. Затем он подчеркнул перед своими слушателями серьёзность того, что ему рассказал о слабости хадиса Ибн Исхака от аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Айши от Пророка ﷺ: «Две рак‘аты с использованием мисвак лучше семидесяти без мисвака». Са‘ид сказал, что он рассказал ему о том, что Мухаммад ибн Исхак сопровождал с Ирака в Рай вместе с Му‘авией ибн Яхьей ас-Садфи, и услышал этот хадис в пути, и что он не получил за долгое время знания более убедительного и значимого, и если бы вы поняли серьёзность этого, вы бы полюбили его, как полюбил он, и он много хвалил Абу Зура‘а.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн Яхья ад-Дахли
نا عبد الرحمن ، قال : ذكر سعيد بن عمرو البرذعي قال : سمعت محمد بن يحيى النيسابوري يقول : لا يزال المسلمين بخير ما أبقى الله عز وجل لهم مثل أبي زرعة ، وما كان الله ليترك الأرض إلا وفيها مثل أبي زرعة يعلم الناس ما جهلوه
Передал Абдуррахман: сказал: упомянул Саид ибн Амр аль-Барзаи: слышал Мухаммад ибн Яхья ан-Нисабури, он сказал: мусульмане будут в добре, пока Аллах не оставит им подобного Абу Зуръе, и Аллах не оставит землю, кроме как на ней будет подобный Абу Зуръе, который научит людей тому, что они не знали.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Юнус ибн ‘Абд аль-А’ля
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : ما رأيت أكثر تواضعا من أبي زرعة هو وأبو حاتم إماما خراسان
Сказал Абдуррахман ибн Абу Хатим: слышал Юнуса ибн Абд аль-Аля, который сказал: не видел более скромного, чем Абу Зуръа, он и Абу Хатим — имамы Хорасана.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Юнус ибн ‘Абд аль-А’ля
ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول : ما رأيت أكثر تواضعا من أبي زرعة ، هو وأبو حاتم إماما خراسان
Передал Абдуррахман, сказал: Слышал Юнуса ибн Абд аль-Аля, который говорил: не видел более скромного, чем Абу Зура‘а, он и Абу Хатим — имамы Хорасана.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»