سليمان بن حرب الواشحي
Сулейман ибн Харб аль-Вашхи
367 хадисов в цепочках · 19 оценок мухаддисов
- Полное имя
- Сулейман ибн Харб ибн Буджайль
- Поколение
- Поколение девятое
- Место жизни
- аль-Азди, аль-Вашхи, басрийский, судья хашими
- Год рождения
- 140 г. х.
- Год смерти
- 222 г. х.
- Степень надёжности
- надёжный, имам, хафиз
- Мухаммад ибн Саадثقة كثير الحديثНадёжный, с многочисленными хадисамиСвод по рийалю
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كتبنا عن سليمان بن حرب ، وابن عيينة حيАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: «Мы записывали хадисы от Сулеймана ибн Харба, когда Ибн Уяйна был ещё жив».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كتبنا عن سليمان بن حرب ، وابن عيينة حيАбдуллах ибн Ахмад передал со слов своего отца: «Мы записывали хадисы от Сулеймана ибн Харба, когда Ибн Уяйна был ещё жив».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوبه ، قال : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : حدثنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : كان سليمان بن حرب يحدث بحديث ثم يحدث به كأنه ليس ذاكИ через него сказал: нам сообщил Ахмад ибн Абу Джа‘фар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Ади аль-Басри в своей книге, сказал: нам передал Абу Убайд Мухаммад ибн Али аль-Аджурри, сказал: я слышал, как Абу Дауд говорил: «Сулейман ибн Харб передавал хадис, а затем передавал его так, будто это не тот же самый».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري ، عن أبي داود : كان سليمان بن حرب يحدث بالحديث ، ثم يحدث به كأنه ليس ذاكАль-Аджурри передал от Абу Дауда: «Сулейман ибн Харб рассказывал хадис, а потом рассказывал его так, как будто это не тот же самый».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиإمام من الأئمة كان لا يدلس، ومرة: ثقة، ومرة: إذا روى عن شيخ فاعلم أنه ثقةИмам из числа имамов, не был скрывающим источник (мудаллисом); в другой раз: надёжен; в другой раз: если он передаёт от шейха, то знай, что тот надёженСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиحدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ، ولعله أكثر منه ، وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف ما رأيت في يده كتابا قط ، وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شيء ، ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل ، وكان مجلسه عند قصر المأمون ، فبنى له شبه منبر فصعد سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد ، والمأمون فوق قصره قد فتح باب القصر ، وقد أرسل ستر يشف وهو خلفه يكتب ما يملي فسئل أول شيء حديث حوشب بن عقيل ، فلعله قد قال : حدثنا حوشب بن عقيل أكثر من عشر مرات وهم يقولون : لا نسمع ، فقال : مستملي ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون : لا نسمع حتى قالوا : ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي ، فذهب جماعة فأحضروه ، فلما حضر قال : من ذكرت ؟ فإذا صوته خلاف الرعد فسكتوا ، وقعد المستملون كلهم فاستملى هارون ، وكان لا يسأل عن حديث إلا حدث من حفظه ، وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا به من حفظه فقمنا من مجلسه فأتينا عفان فقال : ما حدثكم أبو أيوب ؟ وإذا هو يعظمهНам передал Абд ар-Рахман: я слышал, как мой отец говорил: «Сулейман ибн Харб — один из имамов, он не занимался тадлисом, высказывался о людях и о фикхе, и он не ниже Аффана, а возможно, и превосходит его. Из его хадисов проявилось около десяти тысяч, и я никогда не видел у него в руках какой-либо записи. Он для меня дороже, чем Абу Салама ат-Табузаки в передаче от Хаммада ибн Салямы и во всём прочем. И я присутствовал на собрании Сулеймана ибн Харба в Багдаде, и подсчитали, что на его собрании присутствовало около сорока тысяч человек. Его собрание было у дворца аль-Ма'муна, и для него построили нечто подобное минбару, и Сулейман поднялся на него, а вокруг него находилась группа военачальников в чёрных одеждах, а аль-Ма'мун находился над своим дворцом, открыв дверь дворца, и опустил прозрачную завесу, находясь за ней, и записывал то, что диктовалось. Его спросили сначала о хадисе Хаушаба ибн Укайля, и он, возможно, сказал: «Нам передал Хаушаб ибн Укайль» более десяти раз, а они говорили: «Мы не слышим». Тогда были назначены один передатчик, потом два, потом три, и все они говорили: «Мы не слышим», пока не сказали: «Нет иного выхода, кроме как призвать Харуна-передатчика». Тогда группа людей пошла и привела его. Когда он явился, он сказал: «Кого ты назвал?» — и голос его был подобен грому, так что все замолчали, и все передатчики сели, и передавал Харун. И он не спрашивал о хадисе, не рассказав его наизусть. Его спросили о хадисе о завоевании Мекки, и он рассказал его нам наизусть. Тогда мы встали с его собрания и пришли к Аффану, и он сказал: «Что вам рассказал Абу Айюб?» — и оказалось, что он его высоко ценит»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Ахмад ибн Шуайб ан-Насаиثقة مأمونнадёжный, заслуживающий доверияСвод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниخير فاضلЛучший из праведныхСвод по рийалю
- Аз-ЗахабиالإمامимамСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниثقة , إمام حافظНадёжен, имам-хафизИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абд аль-Баки ибн Кани’ аль-Багдадиثقة مأمونнадёжный, заслуживающий доверияСвод по рийалю
- Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн ХирашثقةнадёжныйСвод по рийалю
- ’Афан ибн Муслим ас-СаффарعظمهВелика его значимостьСвод по рийалю
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يقول : طلبت الحديث سنة ثمان وخمسين ومائة واختلفت إلى شعبة ، فلما مات شعبة جالست حماد بن زيد ولزمته حتى مات . جالسته تسع عشرة سنة جالسته سنة ستين ومات سنة تسع وسبعين ومائةЯ‘куб ибн Суфьян сказал: я слышал, как Сулейман ибн Харб сказал: я начал искать хадисы в сто пятьдесят восьмом году и часто посещал Шу‘бу. Когда Шу‘ба умер, я стал сидеть с Хаммадом ибн Зейдом и оставался с ним, пока он не умер. Я сидел с ним девятнадцать лет — начал сидеть с ним в шестидесятом году, а он умер в сто семьдесят девятом году.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Сулейман ибн Харб аль-Вашхиوقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يقول : طلبت الحديث سنة ( 58 ) ، ولزمت حماد بن زيد تسع عشرة سنة ، قال : وسمعته يقول : أعقل موت ابن عونЯ‘куб ибн Суфьян сказал: я слышал, как Сулейман ибн Харб сказал: я начал искать хадисы в 58-м году и оставался с Хаммадом ибн Зейдом девятнадцать лет. Он сказал: и я слышал, как он говорил: я лучше всех помню о смерти Ибн Ауна.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Аксам аль-Кадиثقة حافظ للحديث عاقلНадёжный, хранитель хадисов, разумныйСвод по рийалю
- Яхья ибн Аксамأخبرني أبو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد . الخرجوشي - بلفظه - قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن العباس ، قال : حدثنا القاضي المقدمي . ( ح ) قال : وأخبرنا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حدثنا محمد بن عمران المرزباني ، قال : أخبرني محمد بن يحيى ، قال : حدثني المقدمي القاضي ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا يحيى بن أكثم ، قال : قال لي المأمون : من تركت بالبصرة ؟ فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب ، وقلت : هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة ، فأمرني بحمله إليه ، فكتبت إليه في ذلك ، فقدم ، فاتفق أني أدخلته إليه ، وفي المجلس ابن أبي دواد وثمامة وأشباه لهما ، فكرهت أن يدخل مثله بحضرتهم ، فلما دخل سلم ، فأجابه المأمون ، ورفع مجلسه ، ودعا له سليمان بالعز والتوفيق ، فقال ابن أبي دواد : يا أمير المؤمنين ، نسأل الشيخ عن مسألة ؟ فنظر المأمون إليه نظر تخيير له ، فقال سليمان : يا أمير المؤمنين ، حدثنا حماد بن زيد ، قال : قال رجل لابن شبرمة : أسألك ؟ فقال : إن كانت مسألتك لا تضحك الجليس ، ولا تزري بالمسؤول فسل . وحدثنا وهيب بن خالد ، قال : قال إياس بن معاوية : من المسائل ما لا ينبغي للسائل أن يسأل عنها ، ولا للمجيب أن يجيب فيها . فإن كانت مسألته من غير هذا فليسأل ، وإن كانت من هذا فليمسك . قال : فهابوه ، فما نطق أحد منهم حتى قام ، وولاه قضاء مكة ، فخرج إليهاПередал мне Абу аль-Фарж Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Харжуши — дословно — сказал: передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Имран, сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Аббас, сказал: передал нам судья аль-Мукаддами. (Х) сказал: и передал нам аль-Хусейн ибн Али ас-Саймари, сказал: передал нам Мухаммад ибн Имран аль-Марзабани, сказал: передал мне Мухаммад ибн Яхья, сказал: передал мне судья аль-Мукаддами, сказал: передал нам отец, сказал: передал нам Яхья ибн Аксам, сказал: сказал мне аль-Ма‘мун: кого ты оставил в Басре? Я описал ему учёных, среди них Сулейман ибн Харб, и сказал: он надёжный, хафиз хадисов, разумный, очень осторожный и благонадёжный. Он приказал мне передать его к нему, и я написал ему об этом. Он приехал, и случилось так, что я ввёл его к нему, а в собрании были Ибн Аби Давад, Тумама и их подобные. Мне не хотелось, чтобы такой человек вошёл в их присутствие. Когда он вошёл, он поздоровался, и аль-Ма‘мун ответил ему, поднял его место и помолился за него Сулейманом об успехе и почёте. Тогда Ибн Аби Давад сказал: «О владыка верующих, спросим у шейха о вопросе?» Аль-Ма‘мун посмотрел на него, как бы давая выбор, и сказал Сулейману: «О владыка верующих, передал нам Хаммад ибн Зайд, что один человек сказал Ибн Шабрме: «Спрошу тебя?» Он ответил: «Если твой вопрос не заставит смеяться собеседника и не унизит спрашивающего, спрашивай». И передал нам Вахиб ибн Халид, сказал: Ияс ибн Муауия сказал: «Есть вопросы, которые не следует задавать, и ответы на которые не следует давать. Если вопрос не из таких — спрашивай, а если из таких — воздержись». Они испугались, никто не произнёс ни слова, пока он не встал и не стал судьёй Мекки, и отправился туда.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Я'куб ибн Шайба ас-Садусиثقة ثبت صاحب حفظНадёжный, точный, обладатель [сильной] памятиСвод по рийалю
- Хаммад, то есть Ибн Зайд164
- Шубба ибн аль-Хаджжадж73
- Хаммад яъни ибн Салама42
- Муса ибн Исмаил5
- Абу ан-Науман Мухаммад ибн аль-Фадль5
- Хафс ибн Умар аль-Хауди5
- Вахиб яъни ибн Халид4
- Джарир4
- Салих ибн Башир аль-Марри3
- Малик ибн Анас2
- Катада ибн Ду'ама2
- Умар ибн Али2
- Хаджжадж ибн Минхал2
- Уфан ибн Муслим ас-Саффар Абу Усман2
- аль-Хасан ибн Муса аль-Ашиб2
- Муад ибн Муад аль-Анбари2
- Бастам ибн Харис ас-Асфар2
- Мухаммад ибн Салим ар-Расби2
- Мухаммад ибн Иса ибн ат-Табба2
- Абдуллах ибн Юсуф1
- Урва ибн аз-Зубайр1
- Абдуллах ибн Аббас1
- Абдуллах ибн Усман ибн Джабла1
- Абу Хурайра ад-Дуси1
- Айюб ибн Абу Тумайма ас-Сахтиани1
- Абу аль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик1
- Муслим яъни ибн Ибрахим1
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарияби1
- Абд ас-Самад яъни ибн Абд аль-Варис1
- Абу Мувайя, яъни Шейбан1
- Тавус аль-Ямани1
- Абд ар-Рахман ибн Махди1
- Мухаммад ибн Талха ибн Мурсоф1
- аль-Асвад ибн Шейбан ас-Садуси1
- Сулейман ибн аль-Мугейра аль-Кайси1
- Галеб ибн Сулейман аль-Джахдами1
- Катир ибн Абу Катир аль-Басри1
- Мухаммад ибн Абу Разин1
- Мухаммад ибн Китир аль-Абди1
- Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали5
- Али ибн Наср ибн Али аль-Джахдами4
- Мусаддад ибн Масрахад аль-Басри3
- Абдуллах ибн Маслама ибн Каанаб аль-Каанаби2
- Уфан ибн Муслим ас-Саффар Абу Усман2
- Неназванный передатчик2
- Ахмад ибн Саид ибн Сахр ад-Дарими2
- аль-Хасан ибн Али аль-Халлал аль-Халвани2
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак2
- Хумайд ибн Масъада аль-Басри2
- Абу Дауд Сулейман ибн Сайф аль-Харани2
- Ибрахим ибн Якуб ибн Исхак аль-Джузджани2
- Абд ибн Хамид2
- Хаджжадж ибн Абу Якуб ат-Тукафи2
- Абу Дауд Сулейман ибн Маабид2
- Муса ибн Исмаил1
- Абу аль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик1
- Абу ан-Науман Мухаммад ибн аль-Фадль1
- Абу Хафс Амр ибн Али1
- Яхья ибн Муса аль-Балхи1
- Убайдуллах ибн Умар ибн Мейсара аль-Джашми1
- Абу Бакр, то есть Ибн Аби Шейба1
- Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Халид ан-Нисабури1
- Мухаммад ибн Абд аль-Аъля ас-Санъани1
- Харун Абу Муса аль-Мустамли аль-Багдади1
- Мухаммад ибн Адам ибн Сулейман аль-Мусайси1
- Амр ибн Мансур — яъни: ан-Насаи1
- Якуб ибн Суфьян1
- Фадиль ибн Хусейн аль-Джахдари1
- Сахих аль-Бухари · 21
- Сахих аль-Бухари · 30
- Сахих аль-Бухари · 98
- Сахих аль-Бухари · 151
- Сахих аль-Бухари · 192
- Сахих аль-Бухари · 233
- Сахих аль-Бухари · 340
- Сахих аль-Бухари · 365
- Сахих аль-Бухари · 426
- Сахих аль-Бухари · 429
- Сахих аль-Бухари · 458
- Сахих аль-Бухари · 501
- Сахих аль-Бухари · 605
- Сахих аль-Бухари · 685
- Сахих аль-Бухари · 697
- Показаны первые 15 из 367