محمد بن كثير العبدي

«Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, я почти не успеваю на молитву из-за того, что такой-то настолько её затягивает». И я никогда не видел Пророка ﷺ более гневным в наставлении, чем в тот день. Он сказал: «О люди! Вы отпугиваете (людей от молитвы)! Кто возглавляет молитву с людьми, пусть облегчает её, ведь среди них есть больной, слабый и имеющий (неотложную) нужду»».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Шу‘ба от аль-Хакама, от Зирра, от Ибн Абд-ар-Рахмана ибн Абза, от Абд-ар-Рахмана, который сказал: «Аммар сказал Умару: «Я вывалялся (в песке для очищения), а потом пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал: тебе достаточно (протереть) лицо и кисти рук»».

Люди молились вместе с Пророком ﷺ, повязывая свои изары (нижние одежды), которые из-за малого размера доходили им до шеи. Тогда женщинам было сказано: «Не поднимайте головы (после земного поклона), пока мужчины полностью не усядутся».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, сказал: нам сообщил Суфьян от Мансура и Хусайна, от Абу Ваиля, от Хузайфы, который сказал: «Когда Пророк ﷺ вставал ночью, он растирал свой рот (зубочисткой)».

«Курайшиты медлили с принятием ислама, и Пророк ﷺ помолился против них, и их постиг такой год (засухи и голода), что они гибли в нём и ели мертвечину и кости. Тогда к нему пришёл Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты пришёл с призывом поддерживать родственные связи, а твой народ гибнет — помолись же Аллаху (за них)». И он прочитал: «Так жди же дня, когда небо принесёт явный дым» [44:10]. Затем они снова вернулись к своему неверию — это и есть слова Всевышнего: «в день, когда Мы схватим их величайшей хваткой» [44:16] — в день Бадра». Он сказал: а Асбат добавил от Мансура: «И Посланник Аллаха ﷺ помолился, и их напоили дождём, который покрыл их (тучами) на семь (дней), и люди стали жаловаться на обилие дождя. Он сказал: «О Аллах, (пролей его) вокруг нас, а не на нас». И облако сместилось с места над его головой, и дождь пошёл на людей вокруг них».

Джибриль (мир ему) задержался и не приходил к Пророку ﷺ, и одна женщина из курайшитов сказала: «Его шайтан задержал его от него». Тогда было ниспослано: «Клянусь утренним сиянием! Клянусь ночью, когда она густеет мраком! Твой Господь не покинул тебя и не разлюбил тебя» [93:1-3].

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Абу Хазима от Сахля ибн Са‘да (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Люди молились с Пророком ﷺ, завязывая свои изары на шеях из-за их малости. Тогда было сказано женщинам: «Не поднимайте головы, пока мужчины не выпрямятся сидя»».

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Гундар: нам передал Шу‘ба от Са‘да, от Тальхи, который сказал: «Я молился позади Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах)». Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Са‘да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн Абдуллаха ибн Ауфа, который сказал: «Я молился позади Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) на похоронной молитве, и он прочитал открывающую суру Книги (Фатиху). Он сказал: «Чтобы они знали, что это сунна»».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абиса ибн Раби‘а, от Умара (да будет доволен им Аллах): он подошёл к Чёрному камню, поцеловал его и сказал: «Поистине, я знаю, что ты — камень, который не вредит и не приносит пользы. И если бы я не видел, как Пророк ﷺ целует тебя, я бы тебя не поцеловал».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян: нам передал Абдуррахман — это Ибн аль-Касим — от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Савда попросила у Пророка ﷺ разрешения в ночь Джам‘ (Муздалифы), а она была тяжёлой и медлительной, и он разрешил ей».

Нам передал Абу ан-Нуман: нам передал Хаммад: нам передал Мансур ибн аль-Му‘тамир, и нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я сплетала ожерелья для овец Пророка ﷺ, и он отправлял их (в качестве жертвенных животных), а затем оставался в состоянии дозволенности (не входя в ихрам)»

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян, сказал: мне сообщил Ибн Абу Наджих, от Муджахида, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Али (да будет доволен им Аллах), сказал: «Пророк ﷺ послал меня, и я встал при жертвенных верблюдах. Он велел мне, и я разделил их мясо, затем он велел мне, и я разделил их покрывала и шкуры».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллах бросал камешки (в Джамрат аль-Акаба) со дна долины. Я сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, некоторые люди бросают их сверху». Он ответил: «Клянусь Тем, кроме Которого нет божества, это место того, на кого была ниспослана сура «Корова» ﷺ»». И сказал Абдуллах ибн аль-Валид: нам передал Суфьян: нам передал аль-Амаш — то же самое.

Мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Ибн Абу Ади от Ибн Авна от аш-Ша‘би: «Я слышал ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах): я слышал Пророка ﷺ». Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Ибн Уяйна от Абу Фарвы от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал ан-Ну‘мана от Пророка ﷺ». Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад: нам передал Ибн Уяйна от Абу Фарвы: «Я слышал аш-Ша‘би: я слышал ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах) от Пророка ﷺ». Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян от Абу Фарвы от аш-Ша‘би от ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Дозволенное ясно, и запрещённое ясно, а между ними — сомнительные дела. Кто оставит то, что показалось ему сомнительным по причине греха, тот тем более оставит явный грех. А кто осмелится на то, в чём сомневается относительно греха, тот близок к тому, чтобы совершить явный грех. Грехи — это заповедный участок Аллаха (химаа). Кто пасётся вокруг заповедного участка, близок к тому, чтобы вторгнуться в него».

Нам передал Мухаммад ибн Касир: нам сообщил Суфьян: нам сообщил Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Хусайн: нам передал Абдуллах ибн Абу Муляйка от Укбы ибн аль-Хариса (да будет доволен им Аллах): «Пришла черная женщина и заявила, что вскормила их обоих (своим молоком). Об этом было упомянуто Пророку ﷺ, и он отвернулся от него. Пророк ﷺ улыбнулся и сказал: «Как (это возможно), если уже было сказано (об этом)?» А ведь она, дочь Абу Ихаба ат-Тамими, была тогда его женой».