محمد بن جبير بن مطعم

Нам передал Абдуллах ибн Юсуф, сказал: нам сообщил Малик от Ибн Шихаба, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут'има, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ прочитал в закатной молитве суру ‹ат-Тур›».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал Амр: нам передал Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут'им от своего отца: «Я искал своего верблюда». И нам передал Мусаддад: нам передал Суфьян от Амра: он слышал Мухаммада ибн Джубайра, от его отца Джубайра ибн Мут'има, сказал: «Я потерял своего верблюда и пошёл искать его в день Арафы, и увидел Пророка ﷺ, стоящего на Арафате, и сказал: клянусь Аллахом, это же из хумс (курайшитов, соблюдавших особые обряды), что ему здесь делать?».

Нам передал Али ибн Абдуллах: нам передал Суфьян: нам передал Амр: нам передал Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут'им от своего отца: «Я искал своего верблюда». И нам передал Мусаддад: нам передал Суфьян от Амра: он слышал Мухаммада ибн Джубайра, от его отца Джубайра ибн Мут'има, сказал: «Я потерял своего верблюда и пошёл искать его в день Арафы, и увидел Пророка ﷺ, стоящего на Арафате, и сказал: клянусь Аллахом, это же из хумс (курайшитов, соблюдавших особые обряды), что ему здесь делать?».

Однажды он ехал вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и с ним были люди, возвращавшиеся из похода на Хунайн. Люди облепили его, прося о чём-то, и притесняли его так, что прижали к колючему дереву (самура), которое зацепило и стянуло с него плащ. Пророк ﷺ остановился и сказал: «Отдайте мне мой плащ. Если бы у меня было скота по числу этих колючих деревьев, я разделил бы его между вами. И тогда вы не нашли бы меня ни скупым, ни лжецом, ни трусом».

Мне передал Махмуд: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца — а он пришёл среди пленных Бадра, — который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в закатной молитве суру ат-Тур».

«Пока я сидел со своей семьёй, когда день был уже в разгаре (солнце поднялось высоко), ко мне вдруг пришёл гонец Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: «Явись к повелителю верующих». Я пошёл с ним, пока не вошёл к Умару, и вот он сидел на плетёном ложе, не имевшем на себе подстилки, облокотившись на подушку из кожи. Я поприветствовал его, затем сел. Он сказал: «О Мал (Малик), к нам прибыли из твоего народа люди из нескольких домов, и я велел выдать им небольшую долю; возьми её и раздели между ними». Я сказал: «О повелитель верующих, если бы ты повелел это кому-то другому, кроме меня!» Он сказал: «Возьми её, о человек!» И пока я сидел у него, пришёл его привратник Йарфа и сказал: «Не хочешь ли ты принять Усмана, Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, аз-Зубайра и Са‘да ибн Абу Ваккаса — они просят разрешения войти?» Он сказал: «Да». И он разрешил им, и они вошли, поприветствовали и сели. Затем Йарфа посидел немного и сказал: «Не хочешь ли ты принять Али и Аббаса?» Он сказал: «Да». И он разрешил им обоим, и они вошли, поприветствовали и сели. Аббас сказал: «О повелитель верующих, суди между мной и этим человеком» — а они спорили о том, что Аллах даровал в качестве фая (военной добычи без боя) Своему Посланнику ﷺ из имущества бану-н-Надир. Тогда группа — Усман и его товарищи — сказала: «О повелитель верующих, суди между ними и избавь одного из них от другого». Умар сказал: «Потерпите. Я прошу вас Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня», имея в виду самого Посланника Аллаха ﷺ?» Группа сказала: «Он это сказал». Тогда Умар обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы, что Посланник Аллаха ﷺ сказал это?» Они оба сказали: «Он это сказал». Умар сказал: «Тогда я расскажу вам об этом деле. Поистине, Аллах выделил Своему Посланнику ﷺ в этом фае то, что не дал никому другому». Затем он прочитал: «И то, что вернул Аллах Своему Посланнику от них…» до слов «…способен» [59:6]. И это стало исключительным правом Посланника Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, он не забрал это себе в обход вас и не присвоил это за ваш счёт — он отдал это вам и распределил среди вас, пока не осталось от этого вот это имущество. И Посланник Аллаха ﷺ тратил из этого имущества на содержание своей семьи в течение года, а затем брал то, что оставалось, и распоряжался им так же, как имуществом Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха ﷺ всю свою жизнь. Я прошу вас Аллахом: знаете ли вы это?» Они сказали: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Я прошу вас обоих Аллахом: знаете ли вы это?» Умар сказал: «Затем Аллах упокоил Своего Пророка ﷺ, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха ﷺ», и Абу Бакр взял это имущество и распоряжался им так же, как распоряжался Посланник Аллаха ﷺ. И Аллах знает, что он в этом был правдив, благочестив, правильно направлен и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я стал преемником Абу Бакра, и я управлял этим имуществом два года из моего правления, поступая с ним так же, как поступал Посланник Аллаха ﷺ и как поступал Абу Бакр. И Аллах знает, что я в этом правдив, благочестив, правильно направлен и следую истине. Затем вы оба пришли ко мне говорить со мной, и слово ваше было одно, и дело ваше было одно. Ты, Аббас, пришёл ко мне, прося свою долю от наследства сына твоего брата, а этот пришёл, желая говорить за Али, прося долю своей жены от её отца. Я сказал вам обоим: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нам не наследуют; то, что мы оставляем — милостыня»». Когда мне показалось правильным передать это вам обоим, я сказал: «Если вы хотите, я передам это вам обоим при условии, что на вас будет завет Аллаха и Его обязательство: вы будете распоряжаться этим так же, как распоряжался этим Посланник Аллаха ﷺ, и как распоряжался этим Абу Бакр, и как распоряжался этим я с тех пор, как стал управлять им». И вы оба сказали: «Передай это нам». И на этом условии я передал это вам обоим. Я прошу вас Аллахом: разве я не передал это им обоим на этом условии?» Группа сказала: «Да». Затем он обратился к Али и Аббасу и сказал: «Я прошу вас обоих Аллахом: разве я не передал это вам обоим на этом условии?» Они оба сказали: «Да». Он сказал: «Так вы хотите от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Аллахом, по чьему разрешению стоят небо и земля, я не приму по этому делу иного решения, кроме этого. Если же вы не в силах справиться с этим имуществом, то отдайте его мне, и я обеспечу вас обоих за его счёт».

Нам передал Исхак ибн Мансур: нам сообщил Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца (да будет доволен им Аллах): «Пророк ﷺ сказал о пленниках Бадра: «Если бы аль-Мут‘им ибн Ади был жив, а затем поговорил бы со мной об этих зловонных, я бы отпустил их ради него»».

Нам передал Абд аль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увайси: нам передал Ибрахим ибн Са'д от Салиха, от Ибн Шихаба, сказал: мне сообщил Умар ибн Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут'им, что Мухаммад ибн Джубайр сказал: мне сообщил Джубайр ибн Мут'им: однажды он находился с Посланником Аллаха ﷺ, и с ним были люди, возвращаясь из Хунайна. Бедуины набросились на Посланника Аллаха ﷺ, прося у него, так что прижали его к акации, и она сорвала с него плащ. Посланник Аллаха ﷺ остановился и сказал: «Отдайте мне мой плащ. Если бы у меня было столько скота, сколько этих деревьев акации, я бы разделил его между вами. Затем вы не нашли бы меня ни скупым, ни лживым, ни трусливым».

«Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас рассказывал, что в будущем появится правитель из племени Кахтан. Это разгневало Муавию, и он поднялся, воздал хвалу Аллаху, как Он того заслуживает, а затем сказал: «Что до дальнейшего, то до меня дошло, что некоторые из вас рассказывают хадисы, которых нет в Книге Аллаха и которые не передаются от Посланника Аллаха ﷺ, — а такие люди среди вас невежды. Остерегайтесь пустых мечтаний, которые вводят в заблуждение тех, кто им предаётся! Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Эта власть (принадлежит) курайшитам. Никто не станет враждовать с ними, чтобы Аллах не поверг его лицом вниз, пока они устанавливают религию»»».

Мне передал Ибрахим ибн аль-Мунзир, сказав: мне передал Ма‘н от Малика, от Ибн Шихаба, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У меня пять имён: я — Мухаммад, я — Ахмад, я — аль-Махи, тот, посредством которого Аллах устраняет неверие, я — аль-Хашир, на чьих стопах будут собраны люди (в День воскресения), и я — аль-Акиб».

Глава: Нам передали аль-Хумайди и Мухаммад ибн Абдуллах, они сказали: нам передал Ибрахим ибн Са‘д от своего отца, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, который сказал: «Одна женщина пришла к Пророку ﷺ, и он велел ей вернуться к нему. Она сказала: а что, если я приду и не найду тебя? — как бы имея в виду смерть. Он (мир ему) сказал: если не найдёшь меня, то приходи к Абу Бакру».

Мне передал Исхак ибн Мансур: нам передал Абд ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур», и это было первым, что укрепило веру в моём сердце».

«Пророк ﷺ сказал о пленниках Бадра: «Если бы аль-Мут‘им ибн Ади был жив и заговорил со мной об этих нечестивцах, я бы отпустил их для него»». Аль-Лейс передал от Йахьи, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба: «Первая смута (то есть убийство Усмана) произошла и не оставила в живых никого из участников Бадра. Затем произошла вторая смута (то есть Харра), и она не оставила в живых никого из участников Худайбии. Затем случилась третья, и она не прекращалась, пока у людей ещё оставались силы (разумение)».

«Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур». Когда он дошёл до этого аята: «Или они сотворены из ничего, или они сами творцы? Или они сотворили небеса и землю? Нет, они просто не убеждены. Или у них сокровищницы твоего Господа, или они всем распоряжаются?» [52:35-37] — моё сердце едва не вырвалось (из груди)». Суфьян сказал: «А я слышал только, как аз-Зухри рассказывал от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур». Не слышал я от него того добавления, о котором мне рассказывали»»

«Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур». Когда он дошёл до этого аята: «Или они сотворены из ничего, или они сами творцы? Или они сотворили небеса и землю? Нет, они просто не убеждены. Или у них сокровищницы твоего Господа, или они всем распоряжаются?» [52:35-37] — моё сердце едва не вырвалось (из груди)». Суфьян сказал: «А я слышал только, как аз-Зухри рассказывал от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца: «Я слышал, как Пророк ﷺ читал в вечерней молитве суру «ат-Тур». Не слышал я от него того добавления, о котором мне рассказывали»»