سعد يعني ابن إبراهيم

Саад

316 хадисов в цепочках · 33 оценки мухаддисов

Полное имя: Са'д ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф
Поколение: Поколение пятое
Место жизни: аз-Зухри, курейши, медини
Год рождения: 55 г. х.
Год смерти: 125 г. х.
Степень надёжности: был надёжным, добродетельным, богобоязненным

Шуба ибн аль-Хаджжадж
وقال أبو حميد المصيصي ، عن حجاج بن محمد : كان شعبة إذا ذكر سعد بن إبراهيم قال : حدثني حبيبي سعد بن إبراهيم يصوم الدهر ويختم القرآن في كل يوم وليلة
Абу Хумайд аль-Мисисси передал от Хаджжаджа ибн Мухаммада: когда Шу‘ба упоминал Са‘да ибн Ибрахима, он говорил: «Мне передал мой любимый Са‘д ибн Ибрахим — он постился всё время и завершал чтение Корана каждый день и ночь».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Шуба ибн аль-Хаджжадж
وقال حجاج بن محمد : كان شعبة إذا ذكره قال : حدثني حبيبي سعد
Хаджжадж сказал: «Шу‘ба, когда упоминал его, говорил: «Мне передал мой любимый Са‘д»».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Суфьян ибн Уяйна
وقال أحمد ابن حنبل ، عن سفيان بن عيينة : لما عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء كان يتقى كما يتقى وهو قاض
Ахмад ибн Ханбаль передал от Суфьяна ибн Уяйны: «Когда Са‘да ибн Ибрахима отстранили от судейства, его остерегались так же, как остерегались, когда он был судьёй»
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Суфьян ибн Уяйна
وقال أحمد ، عن ابن عيينة : لما عزل سعد عن القضاء كان يتقى كما كان يتقى وهو قاض
Ахмад передал от Ибн Уяйны: «Когда Са‘да отстранили от судейства, его продолжали остерегаться так же, как остерегались, когда он был судьёй».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Мухаммад ибн Саад
ثقة كثير الحديث
Надёжный, с многочисленными хадисами
Свод по рийалю
Яхья ибн Маин
ثقة لا يشك فيه، ولم يكن يرى القدر، وإنما ترك مالك الرواية عنه لأنه تكلم في نسب مالك، وهو ثبت لا شك فيه
Надёжный, в нём нет сомнения, и он не придерживался взглядов кадаритов, а Малик оставил передачу от него только потому, что тот говорил о происхождении Малика; он точен, в нём нет сомнения
Свод по рийалю
Яхья ибн Маин
وقال عباس الدوري ، وإسحاق بن منصور ، وعبد الله بن شعيب ، وغير واحد ، عن يحيى بن معين : ثقة ، زاد عبد الله : لا يشك فيه .
Аббас ад-Дури, Исхак ибн Мансур, Абдуллах ибн Шуайб и другие передали от Ибн Маина: «Надёжен». Абдуллах добавил: «В нём не сомневаются».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال عبد الله بن شعيب ، عن ابن معين : ثقة ، لا يشك فيه
‘Абдуллах ибн Шу‘айб передал от Ибн Маина: «Надёжен, в нём нет сомнения».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال الدوري وغير واحد ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال العجلي وأبو حاتم والنسائي
Ад-Даури и не один другой передали от Ибн Маина: «Надёжен». Так же сказали аль-Иджли, Абу Хатим и ан-Насаи
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال أحمد ابن البرقي : سألت يحيى عن قول بعض الناس في سعد أنه كان يرى القدر ، وترك مالك الرواية عنه . فقال : لم يكن يرى القدر وإنما ترك مالك الرواية عنه؛ لأنه تكلم في نسب مالك ، فكان مالك لا يروي عنه . وهو ثبت لا شك فيه
Ахмад ибн аль-Баркы сказал: я спросил Яхью о словах некоторых людей о Са‘де, что он придерживался кадаритских взглядов, и что Малик оставил передачу от него. Он ответил: «Он не придерживался кадаритских взглядов, а Малик оставил передачу от него потому, что тот отзывался о происхождении Малика, и поэтому Малик не передавал от него. А он точен, в этом нет сомнения»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سعد بن إبراهيم ثقة
Нам передал Абд ар-Рахман, он сказал: упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Са‘д ибн Ибрахим — надёжный».
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Али ибн аль-Мадини
كان أصحابه يرمونه بالقدر، وكان عندنا ثقة ثبتا، وكان مالك بن أنس يتكلم فيه، ولا يروي عنه شيئا، وكان سعد قد طعن على مالك في نسبه، ومرة: لم يلق أحدا من الصحابة
Его соратники обвиняли его в кадаризме, но у нас он надёжный, точный. Малик ибн Анас критиковал его и не передавал от него ничего. А Са‘д порочил родословную Малика. А в другой раз [было сказано]: он не встречал никого из сподвижников
Свод по рийалю
Али ибн аль-Мадини
وقال أبو حاتم ، عن علي ابن المديني : كان سعد بن إبراهيم لا يحدث بالمدينة ، فلذلك لم يكتب عنه أهل المدينة ، ومالك لم يكتب عنه ، وإنما سمع منه شعبة وسفيان بواسط ، وسمع منه ابن عيينة بمكة شيئا يسيرا
Абу Хатим передал со слов Али ибн аль-Мадини: «Са‘д ибн Ибрахим не рассказывал хадисы в Медине, поэтому жители Медины не записывали от него, и Малик не записывал от него; от него слышали только Шу‘ба и Суфьян в Васите, а Ибн Уяйна слышал от него немного в Мекке».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Али ибн аль-Мадини
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت علي ابن المديني ، وقيل له : سعد بن إبراهيم سمع من عبد الله بن جعفر ؟ قال : ليس فيه سماع . ثم قال علي : لم يلق سعد بن إبراهيم أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم
Якуб ибн Шейба сказал: я слышал Али ибн аль-Мадини, когда ему сказали: слышал ли Са‘д ибн Ибрахим от Абдуллы ибн Джа‘фара? Он ответил: у него нет слышания от него. Затем Али сказал: Са‘д ибн Ибрахим не встречал никого из сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Али ибн аль-Мадини
وقال أبو حاتم ، عن ابن المديني : كان سعد لا يحدث بالمدينة ، فلذلك لم يكتب عنه أهل المدينة ، ومالك لم يكتب عنه ، وإنما سمع منه شعبة وسفيان بواسط ، وابن عيينة سمع منه بمكة
Абу Хатим передал от Ибн аль-Мадини: «Са‘д не рассказывал хадисы в Медине, поэтому жители Медины не записывали от него; и Малик от него не записывал, от него слышали только Шу‘ба и Суфьян в Васите, а Ибн Уяйна слышал от него в Мекке».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Али ибн аль-Мадини
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت ابن المديني وقيل له : سمع سعد بن إبراهيم من عبد الله بن جعفر ؟ قال : ليس فيه سماع . ثم قال علي : لم يلق سعد بن إبراهيم أحدا من الصحابة
Сказал Якуб ибн Шейба: слышал Ибн аль-Мадини, и ему сказали: слышал Саад ибн Ибрахим от Абдуллы ибн Джафара? Он сказал: нет в этом слышания. Затем сказал Али: Саад ибн Ибрахим не встречал никого из сподвижников.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Али ибн аль-Мадини
حدثنا عبد الرحمن قال أبي : قال علي ابن المديني : كان سعد بن إبراهيم لا يحدث بالمدينة ، فلذلك لم يكتب عنه أهل المدينة ، ومالك لم يكتب عنه ، وإنما سمع شعبة ، وسفيان عنه بواسط ، وسمع منه ابن عيينة بمكة شئيا يسيرا ، سمعت أبي يقول : سعد بن إبراهيم [ ثقة ]
Нам передал Абд ар-Рахман: мой отец сказал: сказал Али ибн аль-Мадини: «Са‘д ибн Ибрахим не рассказывал хадисы в Медине, поэтому от него не записывали жители Медины, и Малик от него не записывал; лишь Шу‘ба и Суфьян слышали от него в Васите, и Ибн Уяйна слышал от него немногое в Мекке». Я слышал, как мой отец говорил: «Са‘д ибн Ибрахим — [надёжен]»
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ахмад ибн Ханбаль
ثقة، ولا يبالي سعد إن لم يرو عنه مالك
Надёжен, и Са‘ду нет дела до того, что Малик не передавал от него
Свод по рийалю
Ахмад ибн Ханбаль
ذكره محمد بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، ولي قضاء المدينة ، وكان فاضلا
Упомянул его Мухаммад ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: надёжен, был судьёй Медины и был человеком достойным
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Ахмад ибн Ханбаль
حدثني أحمد بن محمد : سمعت أحمد بن حنبل يقول : سعد ثقة . فقيل له : إن مالكا لا يحدث عنه . فقال : من يلتفت إلى هذا ؟ ! سعد ثقة رجل صالح
Мне передал Ахмад ибн Мухаммад: я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Са‘д надёжен». Ему сказали: «Малик не передавал от него хадисы». Он сказал: «Кто обращает на это внимание? Са‘д надёжен, праведный человек».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Ханбаль
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : ثقة ، ولي قضاء المدينة وكان فاضلا
Салих ибн Ахмад передал от своего отца: «Надёжен, был судьёй Медины и был человеком достойным».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ахмад ибн Салих аль-Иджли
ثقة
надёжный
Свод по рийалю
Абу Хатим ар-Рази
ثقة
надёжный
Свод по рийалю
Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи
ثقة
надёжный
Свод по рийалю
Абу Бакр аль-Байхаки
من الأثبات
Из надёжных
Свод по рийалю
Аз-Захаби
ثقة إمام، وقال في تذهيب التهذيب: كان كثير الحديث، ثبتا فاضلا
Надёжный имам, и сказал в «Тахзиб ат-тахзиб»: он передал много хадисов, был точным и добродетельным
Свод по рийалю
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
وكان ثقة فاضلا عابدا
Он был надёжным, достойным, благочестивым
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
ثقة فاضل عابد
Надёжный, достойный, усердный в поклонении
Свод по рийалю
Ибрахим ибн Саад Абу Исхак аз-Зухри
وقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه : سرد سعد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة
Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д передал от своего отца: «Са‘д непрерывно постился за сорок лет до своей смерти».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Закария ибн Яхья ас-Саджи
ثقة روى عنه الثقات وكان دينا عفيفا
Надёжный, от него передавали надёжные, был религиозен и благочестив
Свод по рийалю
аз-Зухри
وقال ابن عيينة : قال ابن جريج : أتيت الزهري بكتاب أعرض عليه ، فقلت : أعرض عليك؟ فقال : إني وعدت سعدا في ابنه ، وسعد سعد . قال ابن جريج : فقلت : ما أشد ما تفرق منه
Ибн Уяйна сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Я пришёл к аз-Зухри с книгой, чтобы показать её ему, и сказал: показать тебе? Он ответил: я обещал Са‘ду в отношении его сына, а Са‘д — это Са‘д». Ибн Джурайдж сказал: «И я сказал: как же сильно ты его остерегаешься».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аз-Зухри
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : سعد بن ( 82 م 3 ) إبراهيم [ ثقة ] ولي قضاء المدينة ، وكان فاضلا ، وكان الزهري يقول : سعد سعد
Нам передал Абд ар-Рахман, нам передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, который сказал: сказал мой отец: Са‘д ибн Ибрахим надёжен, был судьёй Медины и был добродетелен, и аз-Зухри говорил: Са‘д — это Са‘д
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Мухаммад ибн ‘Умар аль-Му’йити
حدثنا أحمد بن محمد : سمعت المعيطي يقول لابن معين : كان مالك يتكلم في سعد ، سيد من سادات قريش ، ويروي عن ثور ، وداود بن الحصين خارجيين خبيثين .
Нам передал Ахмад ибн Мухаммад: я слышал, как аль-Му‘айти говорил Ибн Маину: Малик критиковал Са‘да, одного из знатных господ курайшитов, а сам передавал от Саура и Давуда ибн аль-Хусайна, двух злокозненных хариджитов.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»