أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود

«Я была в мечети и увидела Пророка ﷺ, и он сказал: «Раздавайте милостыню, даже если это будет из ваших украшений». А Зайнаб расходовала на Абдуллаха и на сирот, находившихся на её попечении. [Рассказчик] сказал: она сказала Абдуллаху: «Спроси Посланника Аллаха ﷺ: засчитается ли мне, если я буду тратить на тебя и на моих сирот, находящихся на моём попечении, из милостыни?» Он ответил: «Спроси лучше сама Посланника Аллаха ﷺ». И я отправилась к Пророку ﷺ и нашла у двери женщину из ансаров, нужда которой была такая же, как у меня. Мимо нас прошёл Биляль, и мы сказали ему: «Спроси Пророка ﷺ: засчитается ли мне, если я буду тратить на своего мужа и на сирот, находящихся на моём попечении?» И мы сказали: «Не говори ему о нас». Он вошёл и спросил его, и тот сказал: «Кто эти двое?» Он ответил: «Зайнаб». Тот спросил: «Какая из Зайнаб?» Он ответил: «Жена Абдуллаха». Он сказал: «Да, ей полагается двойная награда: награда за родство и награда за милостыню»».

«Я спросил её о словах Всевышнего: «Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар» [108:1]. Она сказала: «Это река, дарованная вашему Пророку ﷺ; оба её берега — из полого жемчуга, а сосудов на ней столько, сколько звёзд»». Этот хадис передали Закария, Абу аль-Ахвас и Мутарриф от Абу Исхака.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб, которые сказали: нам передал Абу Муавия, нам передал аль-Амаш от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абу Мусы, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с пятью словами. Он сказал: «Поистине, Аллах ﷻ не спит, и не подобает Ему спать. Он снижает весы (справедливости) и поднимает их. К Нему поднимается деяние ночи прежде деяния дня, и деяние дня прежде деяния ночи. Завеса Его — свет (а в версии Абу Бакра: огонь). Если бы Он открыл её, то сияние лика Его непременно сожгло бы всё Его творение, куда достигает Его взор». (А в версии Абу Бакра от аль-Амаша он не сказал «нам передал»).

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Он сказал: мне передал Шуба от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абу Мусы; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ встал среди нас с четырьмя [речениями]: «Поистине, Аллах не спит, и не подобает Ему спать. Он поднимает весы справедливости и опускает их. К Нему возносятся дела дня ночью и дела ночи днём». Глава об утверждении того, что верующие увидят своего Господа Всевышнего в Последней жизни

И нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Оба сказали: «Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от Мансура, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Кааба ибн Уджры». Он сказал: «Он вошёл в мечеть, когда Абд-ар-Рахман ибн Умм аль-Хакам произносил проповедь сидя. Тогда он сказал: «Посмотрите на этого нечестивца — произносит проповедь сидя! А Всевышний Аллах сказал: «И когда они видят торговлю или забаву, они устремляются к ней и оставляют тебя стоящим»[62:11]»». Глава о суровом предостережении оставившим пятничную молитву.

Мне передал Ахмад ибн Юсуф аль-Азди. Нам передал Умар ибн Хафс ибн Гыяс. Нам передал мой отец. Нам передал аль-А‘маш. Мне передал Шакык от Амра ибн аль-Хариса, от Зайнаб, жены Абдуллаха. Он сказал: «Я упомянул это Ибрахиму, и он передал мне от Абу Убайды, от Амра ибн аль-Хариса, от Зайнаб, жены Абдуллаха, — точно так же». Она сказала: «Я была в мечети, и Пророк ﷺ увидел меня и сказал: «Подавайте милостыню, хотя бы из своих украшений»». И далее он привёл хадис подобно хадису Абу аль-Ахваса

Нам передал Хасан ибн ар-Раби‘. Нам передал Абу аль-Ахвас от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Амра ибн аль-Хариса, от Зайнаб, жены Абдуллаха. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Подавайте милостыню, о женщины, даже из своих украшений!» Она сказала: я вернулась к Абдуллаху и сказала: «Ты человек с ограниченными средствами, а Посланник Аллаха ﷺ велел нам подавать милостыню. Пойди к нему и спроси его: если это засчитается мне, (хорошо), а иначе я отдам её другим, кроме вас». Она сказала: тогда Абдуллах сказал мне: «Нет, пойди к нему сама». Она сказала: я отправилась и увидела женщину из ансаров у дверей Посланника Аллаха ﷺ — у неё была та же нужда, что и у меня. Она сказала: а Посланнику Аллаха ﷺ было внушено благоговение (перед ним люди испытывали трепет). Она сказала: тогда к нам вышел Биляль, и мы сказали ему: «Пойди к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщи ему, что две женщины у дверей спрашивают тебя: засчитается ли им милостыня, (данная) их мужьям и сиротам, находящимся на их попечении? И не говори ему, кто мы». Она сказала: Биляль вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил его. Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Кто они?» Он ответил: «Женщина из ансаров и Зайнаб». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Которая из Зайнаб?» Он ответил: «Жена Абдуллаха». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Им обеим — двойная награда: награда за родство и награда за милостыню».

Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали передал нам. Джарир сообщил нам от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ называл нам имена. Он сказал: «Я — Мухаммад, и Ахмад, и аль-Мукаффи, и аль-Хашир, и пророк покаяния, и пророк милости».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Амра ибн Мурры. Он сказал: я слышал, как Абу Убайда передавал от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Поистине, Аллах ﷻ простирает Свою Руку ночью, чтобы принять покаяние согрешившего днём, и простирает Свою Руку днём, чтобы принять покаяние согрешившего ночью, — и так до тех пор, пока солнце не взойдёт с запада».

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шуба от Са‘да ибн Ибрахима, от Абу Убайды, от его отца, что Пророк ﷺ в первых двух ракатах был подобен сидящему на горячих углях. Он сказал: мы спросили: «До того как он встанет?» Он ответил: «До того как встанет»

Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мухаммад ибн Салама от Хусайфа, от Абу Убайды ибн Абдуллаха, от его отца, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Если ты находишься в молитве и усомнился — три (раката) или четыре, — а твоё преобладающее мнение склоняется к четырём, то произнеси ташаххуд, затем соверши два земных поклона сидя, прежде чем произнести приветствие, затем произнеси ташаххуд снова, а затем произнеси приветствие». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Абд аль-Вахид от Хусайфа, но не возвёл его к Пророку (не сделал марфу‘). С Абд аль-Вахидом в этом согласились также Суфьян, Шарик и Исраиль, однако они разошлись в формулировке текста хадиса и не возвели его иснад (к Пророку).

Нам передал Имран ибн Майсара, нам передал Ибн Фудайль, нам передал Хусайф от Абу Убайды от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ провёл с нами молитву страха. Люди встали в два ряда: один ряд позади Посланника Аллаха ﷺ, а другой — лицом к врагу. Посланник Аллаха ﷺ совершил с ними один ракат, затем подошли другие и встали на их место, а эти повернулись лицом к врагу. Пророк ﷺ совершил с ними (вторыми) один ракат, затем произнёс таслим. Тогда эти (первые) встали и сами совершили один ракат, затем произнесли таслим. Потом они пошли и встали на место тех, лицом к врагу, а те вернулись на своё место и сами совершили один ракат, затем произнесли таслим». Нам передал Тамим ибн аль-Мунтасир, нам сообщил Исхак, то есть Ибн Юсуф, от Шарика, от Хусайфа с его же иснадом и в том же смысле: «Пророк Аллаха ﷺ произнёс такбир, и оба ряда произнесли такбир вместе». Абу Дауд сказал: «Ас-Саури передал это в том же смысле от Хусайфа, и Абдуррахман ибн Самура молился так же, за исключением того, что группа, с которой он совершил один ракат и затем произнёс таслим, ушла на место своих товарищей, а эти пришли и сами совершили один ракат, затем вернулись на место тех и сами совершили ещё один ракат». Абу Дауд сказал: «Это нам передал Муслим ибн Ибрахим, нам передал Абдуссамад ибн Хабиб, сказал: мне сообщил мой отец, что они совершали военный поход вместе с Абдуррахманом ибн Самурой на Кабул, и он провёл с нами молитву страха»

Нам передал Ибрахим ибн Муса, нам сообщил Иса от Закарии, от Абу Исхака, от Асима, от Али (да будет доволен им Аллах), он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди Корана, совершайте витр, ведь Аллах — Витр (Единственный) и любит витр». Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Абу Хафс аль-Аббар от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, подобным образом по смыслу, с добавлением: бедуин спросил: «Что ты говоришь?» Он ответил: «Это не для тебя и не для твоих товарищей».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Абу Хафс аль-Аббар от аль-А‘маша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ — по смыслу подобно (предыдущему хадису), с добавлением: бедуин спросил: «Что ты скажешь?» Он ответил: «Это не для тебя и не для твоих товарищей».

Нам передал Мухаммад ибн Кясир, нам сообщил Суфьян, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, о проповеди перед изложением нужды (хутбат аль-хаджа) при бракосочетании и в иных случаях. Также — нам передал Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, по смыслу так же, [он сказал]: нам передал Ва‘ки‘, от Исраиля, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса и Абу Убайды, от Абдуллаха, [он] сказал: «Посланник Аллаха ﷺ научил нас проповеди перед изложением нужды: «Хвала Аллаху, у Него мы просим помощи и прощения, и прибегаем к Нему от зла наших душ. Кого Аллах ведёт прямым путём, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не наставит на прямой путь. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. О те, которые уверовали!» «Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Поистине, Аллах наблюдает за вами» [4:1]. «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха достойным Его образом и не умирайте иначе, как будучи мусульманами» [3:102]. «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово верное. Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто подчиняется Аллаху и Его Посланнику, тот обрёл великий успех» [33:71]». Мухаммад ибн Сулейман не произносил слово «ан» (в начале хутбы).