علي بن زيد بن جدعان القرشي

И передал нам этот хадис также Йахья ибн Хабиб аль-Хариси. Он сказал: нам передал Халид ибн аль-Харис. Также — нам передал Убайдуллах ибн Муаз. [Он сказал:] нам передал мой отец. Оба они сказали: нам передал Шу‘ба с этим же иснадом, подобным образом. А в хадисе Халида ибн аль-Хариса сказано: «…на верховой верблюдице, двигаясь, а он читал суру «аль-Фатх»». Глава о нисхождении покоя (сакина) при чтении Корана.

И мне передал это также Абдуллах ибн Хашим: нам передал Бахз: нам передал Сулейман ибн аль-Мугира с этой же цепочкой передачи. И он добавил в хадисе: затем он положил одну руку на другую и сказал: «Пожните их полностью (истребите их)». И он сказал в хадисе: они сказали: мы сказали: «Это ты, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Каково же тогда моё имя? Нет, поистине, я — раб Аллаха и Его Посланник».

И нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда и Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика: Посланник Аллаха ﷺ оказался в день Ухуда отдельно, окружённый семью ансарами и двумя мужчинами из курайшитов. Когда враги приблизились к нему, он сказал: «Кто отгонит их от нас — ему Рай, или он будет моим спутником в Раю?» Тогда вышел вперёд один из ансаров и сражался, пока не был убит. Потом враги снова приблизились к нему. Он сказал: «Кто отгонит их от нас — ему Рай, или он будет моим спутником в Раю?» И вышел вперёд ещё один из ансаров и сражался, пока не был убит. И так продолжалось, пока не были убиты все семеро. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал своим двум спутникам: «Мы не были справедливы к нашим товарищам».

Нам передал Йахья ибн Ма‘ин, нам передал Ваки‘ от Закарии ибн Абу Заиды, от Мус‘аба ибн Шайбы, от Талька ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Десять (действий) относятся к естественной природе (фитре): подрезание усов, отращивание бороды, использование сивака, втягивание воды носом, подстригание ногтей, мытьё суставов пальцев, выщипывание волос под мышками, бритьё волос на лобке и очищение водой (то есть подмывание водой)». Закария сказал: Мус‘аб сказал: «А десятое я забыл, разве что это полоскание рта».

Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам передал Хаммам, от Али ибн Зайда, от Умм Мухаммад, от Аиши: «Пророк ﷺ никогда не просыпался от сна — ни ночью, ни днём, — чтобы не почистить зубы (сиваком) перед тем, как совершить малое омовение».

Нам передал Мусаддад, нам передал Язид ибн Зурай‘, нам передал Шу‘ба этот хадис, где сказано: «Благослови Мухаммада и род Мухаммада, как Ты благословил Ибрахима».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Хаммад. Также (иным путём): нам передал Ибрахим ибн Муса: нам сообщил Ибн Улайя, и это его формулировка: нам сообщил Али ибн Зейд от Абу Надры от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я участвовал в военном походе вместе с Посланником Аллаха ﷺ и присутствовал вместе с ним при покорении (Мекки). Он пробыл в Мекке восемнадцать ночей, совершая молитву только по два раката, и говорил: «О жители этого города, молитесь по четыре раката, ведь мы — путники»».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Сабита, Али ибн Зайда и Са‘ида аль-Джурайри, от Абу Усмана ан-Нахди, что Абу Муса аль-Аш‘ари сказал: «Я был с Посланником Аллаха ﷺ в пути. Когда они приблизились к Медине, люди стали произносить такбир и повышать голоса. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди! Вы призываете не глухого и не отсутствующего. Тот, к Кому вы обращаетесь, находится между вами и шеями ваших верховых животных». Затем Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Абу Муса, не указать ли тебе на одно из сокровищ Рая?» Я спросил: «А что это?» Он ответил: «Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха»». Нам передал Мусаддад, нам передал Йазид ибн Зурай‘, нам передал Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, что они были с Пророком ﷺ, поднимаясь по горному перевалу. Один человек каждый раз, когда поднимался на перевал, восклицал: «Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик!» Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Вы обращаетесь не к глухому и не к отсутствующему», затем сказал: «О Абдуллах ибн Кайс», и привёл хадис по смыслу. Нам передал Абу Салих Махбуб ибн Муса, нам сообщил Абу Исхак аль-Фазари от Асима, от Абу Усмана, от Абу Мусы — этот же хадис, и в нём он сказал: Пророк ﷺ сказал: «О люди, будьте снисходительны к самим себе».

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Хаммад от Али ибн Зейда, от Абу Хурры ар-Ракаши, от его дяди, что Пророк ﷺ сказал: «Если же вы опасаетесь их непокорности, то избегайте их на ложах». Хаммад сказал: «Он имеет в виду половую близость»

Нам передал Мусаддад, [сказал]: нам передал Хаммад — то есть ибн Зайд. Также — нам передал Муса ибн Исмаил, [сказал]: нам передал Хаммад — то есть ибн Салама — от Али ибн Зайда, от Умара ибн Харамалы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я был в доме Маймуны, когда вошёл Посланник Аллаха ﷺ, а с ним Халид ибн аль-Валид. Принесли двух жареных ящериц (дабб) на пучках травы. Посланник Аллаха ﷺ сплюнул. Халид сказал: «Мне кажется, ты считаешь её нечистой, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Да». Затем Посланнику Аллаха ﷺ принесли молоко, и он выпил его. И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас ест пищу, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам её и накорми нас лучшим, чем она». А когда его напоят молоком, пусть скажет: «О Аллах, благослови нам его и прибавь нам его», ибо нет ничего из еды и питья, что заменяло бы молоко»». Абу Дауд сказал: «Это формулировка Мусаддада».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Али ибн Зайда от Исхака ибн Абдуллаха ибн аль-Хариса, что Посланник Аллаха ﷺ купил одеяние за двадцать несколько молодых верблюдиц и подарил его Зу Язану.

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад от Али ибн Зайда, от Анаса ибн Малика, что царь Рума (Византии) подарил Пророку ﷺ плащ (мустаку) из плотного шёлка, и он надел его. И мне кажется, я до сих пор вижу, как его руки покачивались в рукавах. Затем он отправил его Джа‘фару, и тот надел его, а потом пришёл к нему. Пророк ﷺ сказал: «Я не дал его тебе, чтобы ты его носил». Джа‘фар спросил: «Что же мне с ним делать?» Пророк ﷺ сказал: «Отправь его своему брату ан-Наджаши».

Нам передали Сулейман ибн Харб и Мусаддад — смысл одинаков, — они сказали: нам передал Хаммад от Халида от аль-Касима ибн Раби‘а от Укбы ибн Авса от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ, — Мусаддад сказал: в день покорения Мекки произнёс проповедь и произнёс возвеличивание Аллаха (такбир) трижды, а затем сказал: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого. Он исполнил Своё обещание, помог Своему рабу и разгромил (враждебные) племена в одиночку», — до этого места я запомнил от Мусаддада, затем оба (передатчика) сошлись в передаче — «Знайте, что всякая заслуга, которая упоминалась и провозглашалась в доисламские времена, будь то связанная с кровью или имуществом, — (отныне) под моими стопами, кроме поения паломников водой и обслуживания Каабы». Затем он сказал: «Знайте, что дийа за непреднамеренное убийство, подобное умышленному, совершённое плетью или палкой, — сто верблюдов, из которых сорок — беременные (самки), в утробах которых их детёныши». И хадис Мусаддада полнее.

Нам передал Мусаддад, нам передал Абд-аль-Варис от Али ибн Зейда, от аль-Касима ибн Раби‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, по смыслу: он сказал: Посланник Аллаха ﷺ произнёс проповедь в день победы, или день покорения Мекки, на ступени Дома, или Каабы. Абу Дауд сказал: так же передал это Ибн Уяйна от Али ибн Зейда, от аль-Касима ибн Раби‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ. Передал это Аюб ас-Сахтияни от аль-Касима ибн Раби‘а, от Абдуллаха ибн Амра, подобно хадису Халида. И передал Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда, от Я‘куба ас-Судуси, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ. А слова Зейда и Абу Мусы подобны хадису Пророка ﷺ и хадису Умара (да будет доволен им Аллах).

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, нам передал аль-Аш‘ас от аль-Хасана, от Абу Бакры, что Пророк ﷺ сказал однажды: «Кто из вас видел сон?» Один человек сказал: «Я. Я видел, будто с неба спустились весы, и на них взвесили тебя и Абу Бакра, и ты перевесил Абу Бакра. Затем взвесили Умара и Абу Бакра, и Абу Бакр перевесил. Затем взвесили Умара и Усмана, и Умар перевесил». Затем весы были подняты, и мы увидели неудовольствие на лице Посланника Аллаха ﷺ.