أبو قلابة الجرمي

Три качества, при наличии которых человек обретает сладость веры: чтобы Аллах и Его Посланник были для него дороже всего, чтобы он любил человека только ради Аллаха и чтобы он ненавидел возвращаться к неверию так же, как боится быть брошенным в огонь.

Если кто-то из вас засыпает во время молитвы, пусть поспит, пока не будет знать, что читает.

Пришли люди из Укля или Урайна и поселились в Медине. Пророк ﷺ приказал им сеять и пить воду из ее источников и молоко ее скота. Они отправились, но когда проснулись, убили пастуха Пророка ﷺ и забрали скот. Новость об этом пришла утром, и Пророк послал за ними. Когда наступил день, их привели, и он приказал отрезать им руки и ноги, выколоть глаза, и бросить их в пустыню, где они просили воды, но им не давали.

Мы были с Бурейдой в походе в пасмурный день. Он сказал: «Спешите с молитвой аср, ведь Пророк ﷺ сказал: «Кто оставит молитву аср, тот потеряет свои дела».

Мы были с Бурайдой в пасмурный день, и он сказал: «Спешите с молитвой, ведь Пророк ﷺ сказал: кто пропустит молитву после полудня, тому дела его будут напрасны».

Они упомянули огонь и колокол, а также евреев и христиан. Тогда было приказано Билалу, чтобы он добавил в азан слово «шфа’» (промежуточный призыв) и чтобы он произносил икому (призыв к началу молитвы) с нечётным числом слов.

Билалу было приказано добавлять слово «шфа’» в азан и произносить икому с нечётным числом слов, кроме икомы.

Когда людей стало много, они решили, что нужно иметь что-то, по чему можно определить время молитвы. Они подумали о том, чтобы зажигать огонь или бить в колокол. Тогда Билалу было приказано добавлять слово «шфа’» в азан и произносить икому с нечётным числом слов.

Билалу было приказано добавлять слово «шфа’» в азан и произносить икому с нечётным числом слов. Исмаил рассказал, что он спросил Айюба, и тот ответил: «Кроме икомы».

Я пришёл к Пророку ﷺ с группой из моего народа, и мы оставались у него двадцать ночей. Он был милостив и мягок. Когда он увидел нашу тоску по нашим семьям, он сказал: «Возвращайтесь к ним, учите их и молитесь. Когда наступит время молитвы, пусть один из вас призывает к молитве, а старший из вас ведёт её.»

К Пророку ﷺ пришли двое мужчин, желавших отправиться в путь. Пророк сказал: «Когда вы выйдете, призывайте к молитве, затем совершайте икааму, а старший из вас пусть ведёт молитву.»

Мы пришли к Пророку ﷺ, будучи молодыми и близкими по возрасту, и оставались у него двадцать дней и ночей. Он был милостив и мягок. Когда он подумал, что мы, возможно, соскучились по своим семьям или захотели их увидеть, спросил, кого мы оставили после себя. Мы ответили, и он сказал: «Возвращайтесь к своим семьям, живите с ними, учите их и наставляйте. И помните: молитесь так, как видели меня молящимся. Когда наступит время молитвы, пусть один из вас призывает к ней, а старший из вас ведёт молитву.»

Когда наступает время молитвы, объявите азан и совершите икамат, затем пусть вас возглавит самый старший из вас.

Малик ибн аль-Хуайрит пришел в нашу мечеть и сказал: «Я молюсь с вами, хотя не хочу молиться, я молюсь так, как видел, что молился Пророк ﷺ.» Я спросил у Абу Килабы: «Как он молился?» Он ответил: «Как наш старейшина здесь.» Он был стариком, который сидел, когда поднимал голову после земного поклона, прежде чем встать для второго ракаата.

Мы приехали к Пророку ﷺ, будучи молодыми, и оставались у него около двадцати ночей. Пророк был милосерден и сказал: «Если вы вернётесь в свои земли, научите их, прикажите им совершать такую-то молитву в такое-то время, такую-то молитву в такое-то время. Когда наступит время молитвы, пусть кто-то из вас призывает к молитве, а самым старшим из вас пусть будет имам.»