أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي

Никто из вас не поверит, пока я не стану для него дороже, чем его отец, дети и все люди вместе.

Однажды Пророк ﷺ был среди людей, и к нему пришёл Джибриль (архангел) и спросил: «Что такое вера?» Он ответил: «Вера — это уверовать в Аллаха, Его ангелов, встречу с Ним, Его посланников и воскресение». Джибриль спросил: «Что такое ислам?» Он ответил: «Ислам — это поклоняться Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, устанавливать молитву, отдавать обязательный закят и поститься в Рамадан». Джибриль спросил: «Что такое благочестие?» Он ответил: «Благочестие — это поклоняться Аллаху так, словно видишь Его, а если не видишь, то знай, что Он видит тебя». Джибриль спросил: «Когда наступит час?» Он ответил: «Тот, кто спрашивает, не знает больше, чем тот, кто отвечает. Но я расскажу тебе о признаках: когда рабыня родит своего господина, и когда пастухи верблюдов с длинной шерстью начнут строить высокие здания. Есть пять признаков, которые знает только Аллах». Затем Пророк ﷺ прочитал аят: «Воистину, у Аллаха есть знание часа», после чего отвернулся и сказал: «Верните его». Люди ничего не увидели, и он сказал: «Это был Джибриль, пришедший учить людей их религии».

Посланник Аллаха ﷺ вышел, и с ним был Билал. Он подумал, что не был услышан, и стал увещевать женщин и призывать их к милостыне. Женщина стала бросать серьги и кольцо, а Билал собирал их на краю своей одежды.

Пророк ﷺ сказал женщинам, когда они мыли его дочь: «Начинайте с её правой стороны и с тех мест, которые обычно омываются при омовении.»

Когда Пророк ﷺ справлял нужду, я приносил ему воду, и он омывался.

Раньше мы не считали черноту и желтизну чем-то особенным.

Пророк ﷺ отправился в поход на Хайбар. Мы совершили там утреннюю молитву в Гхаласе. Пророк ﷺ сел верхом, рядом с ним — Абу Тальха, а я ехал позади Абу Тальхи. Пророк мчался по узким улочкам Хайбара, и мое седло касалось его бедра. Он опустил край одежды с бедра так, что я видел белизну его бедра. Когда он вошел в деревню, он сказал: «Аллах велик! Хайбар разрушен! Когда мы прибываем на землю врага, утро для предупрежденных плохо». Он повторил это трижды. Потом люди пошли заниматься своими делами и сказали: «Мухаммад». Абдул-Азиз сказал: «А некоторые из наших товарищей говорят: «И армия» (то есть войска)». Мы поразили их внезапно, собрали пленных. Дихья пришел и сказал: «О Пророк Аллаха, дай мне одну из пленниц». Он ответил: «Иди и возьми одну». Он взял Сафию, дочь Хувайя, пришел человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Пророк Аллаха, ты дал Дихье Сафию, госпожу Курайза и Наджира, она подходит только тебе». Пророк сказал: «Приведите ее». Когда он увидел ее, сказал: «Возьми другую пленницу». Тогда Пророк ﷺ освободил ее и женился на ней. Тхабит сказал: «О Абу Хамза, как она правдива!» Он ответил: «Она сама, он освободил ее и женился на ней. Когда они были в пути, мать Сулейма подготовила ее и подарила ему ночью. Утром Пророк ﷺ стал женихом и сказал: «Кто что-то имеет, пусть принесет». Он расстелил ковры, и люди приносили финики, масло и, кажется, суик (пища из муки). Они взвесили все, и это была трапеза Пророка ﷺ».

Билалу было приказано добавлять слово «шфа’» в азан и произносить икому с нечётным числом слов. Исмаил рассказал, что он спросил Айюба, и тот ответил: «Кроме икомы».

Я ночевала у своей тёти, и Пророк ﷺ встал для ночной молитвы. Я встала молиться с ним, встала слева от него, он взял меня за голову и поставил справа от себя.

В каждой молитве читается, и что Пророк ﷺ слышал от нас, мы слышали от вас, и что было скрыто от нас, мы скрывали от вас. Если не прибавишь сверх «Умм аль-Куран» (суры «Аль-Фатиха»), этого достаточно, а если прибавишь — это лучше.

Пророк ﷺ читал то, что было приказано, и молчал там, где было приказано. «И не был твой Господь забывчивым», «Воистину, у вас в Посланнике Аллаха есть прекрасный пример для подражания».

Кунут (особая молитвенная мольба) совершался в магриб и фаджр.

Ибн Аббас сказал своему муэдзину в дождливый день: «Когда произнесёшь 'Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха', не говори 'Приходите на молитву', а скажи 'Молитесь в своих домах'.» Люди возмутились, он сказал: «Это сделал тот, кто лучше меня. Пятничная молитва — важное дело, и я не хотел, чтобы вы шли по грязи и слякоти.»

Кто забьёт жертву до молитвы, пусть забьёт другую. Встал один человек и сказал: «Это день, в который хочется есть мясо», и упомянул своих соседей. Казалось, что Пророк ﷺ согласился с ним. Он сказал: «У меня есть кусок мяса, который мне дороже двух овец». Тогда Пророк ﷺ разрешил ему. Я не знаю, распространяется ли это разрешение на других или нет.

Кънут совершался в молитвах магриб и фаджр (вечерней и утренней).