عيينة بن عبد الرحمن بن يونس

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убьет человека, заключившего с мусульманами договор о мире, не находясь в состоянии войны, тому Аллах запретит Рай.»

Мы были на похоронах Усмана ибн Аби аль-»Аса и шли лёгкой походкой. К нам присоединился Абу Бакра, поднял свой кнут и сказал: «Я видел, как мы с Посланником Аллаха ﷺ шли по песку, словно по мягкому грунту.»

Во время похорон Абд ар-Рахмана ибн Самуры он поднял на них своего мула и ударил его кнутом.

Во время похорон Абд ар-Рахмана ибн Самуры он поднял на них своего мула и ударил его кнутом.

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет греха, за который Аллах поспешнее накажет человека в этом мире, несмотря на то, что Он отложит для него наказание в будущем, чем за произвол и разрыв родственных связей».

Ночь Кадр упоминалась у Абу Бакры, и он сказал: «Я не ищу её для чего-либо, что слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), кроме как в последние десять ночей. Я слышал, как он говорил: «Ищите её в девяти оставшихся, или в семи оставшихся, или в пяти оставшихся, или в трёх последних ночах». Абу Бакр молился в двадцатые дни Рамадана так же, как и в остальное время года, а когда наступали последние десять дней, он прилагал усилия».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет греха, за который Аллах скорее воздаст наказанием в этом мире, несмотря на то, что он откладывает для него в Последней жизни, чем за угнетение и разрыв родственных связей».

Я присутствовал на похоронах Абд ар-Рахмана ибн Самуры. Зияд шёл впереди носилого, а люди из числа родственников и рабов Абд ар-Рахмана шли навстречу носилому, идя задом и говоря: «Медленно, медленно, благословит вас Аллах». Они ползли медленно, пока мы не оказались на части дороги аль-Мирбад. Тогда к нам подъехал Абу Бакра на муле. Увидев их поведение, он подъехал к ним на муле, опустился к ним с кнутом и сказал: «Отойдите! Клянусь Тем, Кто почтил лицо Абу аль-Касима ﷺ, я видел нас с Посланником Аллаха ﷺ, и мы почти засыпали её песком». Люди разошлись.

«Мы были с Посланником Аллаха ﷺ, и мы почти засыпали её песком», — слова Хушейма.

«Кто убьёт заключившего с мусульманами договор, не соблюдая условия договора, тому Аллах запретит Рай».

Пророк ﷺ запретил питьё забродившего сока (набид).

Один человек сказал Ибн Аббасу: «Я из жителей Хорасана, и у нас земля холодная. Мы употребляем напиток из изюма, винограда и прочего, и мне это кажется сомнительным». Ибн Аббас перечислил разные виды напитков, и я подумал, что он не понял меня. Тогда Ибн Аббас сказал: «Избегай того, что опьяняет, будь то изюм, финики или что-то другое».

Когда Посланник Аллаха ﷺ назначил меня над Тайифом, во время молитвы у меня возникали помехи, и я не понимал, что молюсь. Увидев это, я пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, и он спросил: «Сын Абу аль-Аса?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что с тобой?» Я сказал: «Во время молитвы у меня возникают помехи, и я не понимаю, что молюсь». Он сказал: «Это шайтан, отойди от него». Я приблизился к нему и сел у его ног. Он ударил меня по груди рукой, плюнул мне в рот и сказал: «Выйди, враг Аллаха». Он повторил это трижды, а затем сказал: «Продолжай свою работу». Я, Утман, клянусь, что после этого он меня не беспокоил.

Нет греха, за который Аллах скорее поспешит наказать человека в этом мире, несмотря на то, что Он отложит для него воздаяние в будущем, чем за угнетение и разрыв родственных связей.

Я приехал в Медину и пришёл к Салиму ибн Абдуллаху, на мне была шёлковая одежда. Салим спросил меня: «Зачем тебе эта одежда?» Я слышал, как мой отец рассказывал от Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, у кого нет достоинства, носит шёлк.»