عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن

«Между каждыми двумя азанами есть молитва, между каждыми двумя азанами есть молитва». Затем в третий раз он сказал: «Для тех, кто желает».

Пророк ﷺ совершил молитву ‘иша, затем совершил восемь ракатов, и два раката сидя, и два раката между двумя призывами (азаном и икаматом), и никогда их не оставлял.

Пророк ﷺ, совершив два раката (молитвы) фаджра, ложился на правый бок.

«Я пришёл к Укбе ибн Амиру аль-Джухани и сказал: „Не удивит ли тебя случай с Абу Тамимом? Он совершает два раката перед молитвой магриб!“ Укба сказал: „Мы делали это во времена Посланника Аллаха ﷺ“. Я спросил: „Что же мешает тебе сейчас?“ Он ответил: „Занятость“»}

Один человек встал и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты повелишь нам надевать из одежды в состоянии ихрама?» Пророк ﷺ сказал: «Не надевайте рубахи, не надевайте шаровары, не надевайте чалмы и не надевайте бурнусы (плащи с капюшоном), кроме случая, когда у кого-то нет сандалий — тогда пусть наденет сапоги (хуффы) и обрежет их ниже щиколоток. Не надевайте ничего, что коснулись шафран или ворс (ароматическое растение). Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Ему последовали в передаче (этого хадиса) Муса ибн Укба, Исмаил ибн Ибрахим ибн Укба, Джувайрия и Ибн Исхак — в части о покрытии лица и перчатках. А Убайдуллах сказал: «...и ворс», и он же говорил: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо и не должна надевать перчатки». Малик передал от Нафи‘, от Ибн Умара: «Женщина в состоянии ихрама не должна закрывать лицо». И ему (Убайдуллаху) последовал Лейс ибн Абу Сулейм.

«Сподвижники Посланника Аллаха ﷺ трудились сами, и от них появлялся запах (пота), и им было сказано: „Если бы вы совершили полное омовение!“» Передал это Хаммам от Хишама, от его отца, от Аиши.

«Кто убит, защищая своё имущество, тот шахид».

«Есть люди, которые распоряжаются имуществом Аллаха без права на это, — им уготован Огонь в День воскресения».

«Некоторые мусульмане находились среди многобожников, увеличивая собой их число против Посланника Аллаха ﷺ. Стрела летела и попадала в одного из них, и он погибал, либо его настигал удар, и он погибал. И Аллах ниспослал: „Поистине, тех, кого упокоят ангелы, а они были несправедливы к самим себе...“» [4:97] — и до конца аята. Передал этот хадис аль-Лейс от Абу аль-Асвада.

«Я сказал: „О Пророк Аллаха, мы живём на земле народа людей Писания. Можем ли мы есть из их сосудов? И мы живём на земле охоты: я охочусь своим луком, своей необученной собакой и своей обученной собакой. Что из этого мне разрешено?“ Он сказал: „Что касается того, о чём ты упомянул относительно людей Писания, — если вы найдёте другую посуду, не ешьте из их сосудов, а если не найдёте, то вымойте их и ешьте из них. А то, что ты добудешь своим луком и при этом произнёс имя Аллаха, — ешь. И то, что ты добудешь своей обученной собакой и при этом произнёс имя Аллаха, — ешь. А то, что ты добудешь своей необученной собакой, если застанешь его в живых и зарежешь, — ешь“».

«Для жителей Медины была назначена (обязательная) военная экспедиция, и меня записали в неё. Я встретил Икриму и рассказал ему об этом, и он категорически запретил мне идти. Затем он сказал: „Мне сообщил Ибн Аббас, что некоторые из мусульман были вместе с многобожниками, увеличивая их число против Посланника Аллаха ﷺ. Прилетала стрела, которую метали, попадала в одного из них и убивала его, либо его поражали (оружием) и убивали. Тогда Всевышний Аллах ниспослал: „Поистине, тех, кого ангелы упокоят, будучи несправедливыми к самим себе…““» [ан-Ниса: 97].

От его деда Абдуллаха ибн Хишама, — а он застал Пророка ﷺ, и мать его Зайнаб бинт Хумайд отвела его к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, прими у него присягу». Пророк ﷺ сказал: «Он ещё мал», — и погладил его по голове и помолился за него. И он приносил в жертву одну овцу за всех членов своей семьи.

«Величайший грех среди мусульман — у того, кто спросил о том, что не было запрещено, и это было запрещено из-за его вопроса».

«Если судья вынес решение, приложив усердие (иджтихад), и оказался прав, ему полагается две награды, а если он вынес решение, приложив усердие, и ошибся, ему полагается одна награда». 7352 (М) — (передатчик) сказал: и я рассказал этот хадис Абу Бакру ибн Амру ибн Хазму, и он сказал: «Именно так мне передал Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Абу Хурайры». А Абд аль-Азиз ибн аль-Мутталиб сказал: от Абдуллаха ибн Абу Бакра, от Абу Саламы, от Пророка ﷺ — подобное этому.

Мне передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Зухайр ибн Харб, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Язид, сказал: мне передал Саид ибн Абу Аюб, сказал: мне передал Абу Хани, от Абу Усмана Муслима ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «В конце моей общины появятся люди, которые будут рассказывать вам то, чего не слышали ни вы, ни ваши отцы. Остерегайтесь их!»