هشام بن حسان القردوسي

Нам запрещалось носить одежду для траура более трёх дней по умершему, кроме мужа — четыре месяца и десять дней. Нам не разрешалось подводить глаза кукольным макияжем, пользоваться духами и носить окрашенную одежду, кроме одежды из льняной ткани. Но нам разрешалось после очищения, когда одна из нас совершала омовение после менструации, срезать ногти. Нам запрещалось следовать за похоронными процессиями.

Нам запрещалось носить одежду для траура более трёх дней по умершему, кроме мужа — четыре месяца и десять дней. Нам не разрешалось подводить глаза кукольным макияжем, пользоваться духами и носить окрашенную одежду, кроме одежды из льняной ткани. Но нам разрешалось после очищения, когда одна из нас совершала омовение после менструации, срезать ногти. Нам запрещалось следовать за похоронными процессиями.

Запрещено сокращать (свое тело) в молитве.

Запрещено, чтобы человек молился, сокращая движения.

Мы заплели волосы дочери Пророка ﷺ, то есть три пряди.

Одна из дочерей Пророка ﷺ умерла, и Пророк ﷺ пришёл к нам и сказал: «Омойте её листьями лотоса (сидр) нечётное число раз — три, пять или больше, если сочтёте нужным, и положите в конце немного камфоры или что-то из камфоры. Когда закончите, позовите меня». Когда мы закончили, позвали его, он бросил нам свой пояс, и мы заплели её волосы в три пряди и положили их за спину.

Если человек забылся и поел или выпил, пусть завершит пост, ведь Аллах накормил и напоил его.

Хилал ибн Умайя обвинил свою жену перед Пророком ﷺ в связи с Шариком ибн Сахмаа. Пророк сказал: «Доказательство или клятва на твоей спине.» Он спросил: «О Посланник Аллаха, если кто-то увидит мужчину у своей жены, должен ли он искать доказательства?» Он повторял: «Доказательство или клятва на твоей спине», и упомянул хадис о ляане (клятве при обвинении в супружеской неверности).

В день сражения при Ахзабах Пророк ﷺ сказал: «Пусть Аллах наполнит их дома и могилы огнём, они отвлекли нас от молитвы — средней молитвы, когда солнце зашло.»

«Откровение было ниспослано Пророку (мир ему и благословение Аллаха), когда ему было сорок лет. Он оставался в Мекке тринадцать лет, затем получил повеление к переселению и переселился в Медину, где прожил десять лет, после чего умер».

Посланник Аллаха ﷺ был послан в сорок лет, прожил в Мекке тринадцать лет, получая откровения, затем был повелен к переселению (хиджре), после чего переселился и прожил десять лет, и умер в возрасте шестьдесят три года.

Он сказал в день Хандака: «Пусть Аллах наполнит их дома и могилы огнём, так же как они отвлекали нас от молитвы аль-вусъта (средней молитвы), пока не скрылось солнце».

В день Хандака Пророк ﷺ сказал: «Они удерживали нас от средней молитвы до захода солнца. Пусть Аллах наполнит их могилы и дома — или их внутренности, по словам Яхьи — огнём».

В день Хандака Пророк ﷺ сказал: «Они удерживали нас от средней молитвы до захода солнца. Пусть Аллах наполнит их могилы и дома — или их внутренности, по словам Яхьи — огнём».

Хилал ибн Умайя обвинил свою жену перед Пророком ﷺ в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой. Пророк сказал: «Предъяви доказательство или клятву на своей спине». Хилал ответил: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я говорю правду, и Аллах ниспошлёт в моём деле то, что очистит мою спину». Тогда был ниспослан аят: «А те, кто обвиняют своих жён, не имея свидетелей, кроме самих себя...» [ан-Нур: 6], до слов: «...и пятая, что гнев Аллаха на ней, если она из правдивых» [ан-Нур: 9]. Пророк отошёл, послал за ними, и они пришли. Хилал встал и засвидетельствовал, а Пророк сказал: «Аллах знает, что один из вас лжёт, есть ли раскаявшийся?» Затем жена встала и засвидетельствовала. Когда дошли до слова: «...что гнев Аллаха на ней, если она из правдивых», сказали ей, что это наказуемо. Ибн Аббас сказал: она колебалась и отступала, пока не подумали, что она откажется. Она сказала: «Клянусь Аллахом, я не опозорю свой народ сегодня». Пророк сказал: «Посмотрите на неё, если она придёт с глазами, обведёнными кайалом, с длинными ресницами и стройными ногами, то это Шарик ибн Сахма». Она пришла именно так, и Пророк сказал: «Если бы не то, что уже ниспослано в Книге Аллаха, у меня было бы дело с ней».