واصل - مولى أبي عيينة

Нам передали Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и и Шайбан ибн Фаррух — они сказали: нам передал Махди ибн Маймун: нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мне были показаны деяния моей общины — хорошие из них и плохие. И я обнаружил среди хороших её деяний то, что вред убирают с дороги, а среди плохих её деяний — мокроту, которая остаётся в мечети незакопанной».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и, нам передал Махди (то есть ибн Маймун), нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу-ль-Асвада ад-Дуали, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Каждое утро на каждом суставе любого из вас лежит обязанность подать милостыню. Каждое произнесение «Слава Аллаху» — милостыня, каждое произнесение «Хвала Аллаху» — милостыня, каждое произнесение «Нет божества, кроме Аллаха» — милостыня, каждое произнесение «Аллах велик» — милостыня, побуждение к добру — милостыня, запрещение зла — милостыня. И довольно за всё это двух ракатов, совершённых в час духа (дополнительной утренней молитвы)».

Нам передал Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и. Нам передал Махди ибн Маймун. Нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дили, от Абу Зарра: некоторые из сподвижников Пророка ﷺ сказали Пророку ﷺ: «Посланник Аллаха! Обладатели богатств унесли (все) награды: они молятся, как молимся мы, постятся, как постимся мы, и раздают в качестве милостыни излишки своего имущества». Он сказал: «Разве Аллах не установил для вас то, чем вы можете подавать милостыню? Поистине, каждое произнесение «субхана-Ллах» — милостыня, каждое произнесение «Аллаху акбар» — милостыня, каждое произнесение «альхамду ли-Ллях» — милостыня, каждое произнесение «ля иляха илля-Ллах» — милостыня, повеление к одобряемому — милостыня, запрет от порицаемого — милостыня, и в близости одного из вас (с женой) — милостыня». Они сказали: «Посланник Аллаха! Неужели кто-то из нас удовлетворяет свою страсть и ему за это будет награда?» Он сказал: «Скажите мне, если бы он удовлетворил её запретным путём, разве не было бы на нём греха за это? Так и если он удовлетворяет её дозволенным путём, ему за это будет награда»

Мне передал Абу Дауд Сулейман ибн Ма‘бад. Нам передал Абу-н-Ну‘ман Арим. Нам передал Мухди ибн Маймун. Нам передал Василь от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха аль-Ансари, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ, за три дня до своей смерти, говорил: «Пусть никто из вас не умирает иначе, кроме как имея благую надежду на Аллаха ﷻ»»

Нам передал Ахмад ибн Мани‘ от Аббада ибн Аббада, — и (также) нам передал Мусаддад: нам передал Хаммад ибн Зейд, смысл одинаков, — от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Каждое утро на каждый сустав сына Адама полагается милостыня: его приветствие встреченному — милостыня, его повеление к одобряемому — милостыня, его запрет предосудительного — милостыня, удаление им вреда с дороги — милостыня, и сношение с женой — милостыня. И заменяют всё это два раката дополнительной молитвы утром (духа)». Абу Дауд сказал: «Хадис Аббада полнее, а Мусаддад не упомянул повеление и запрет, но добавил в своём хадисе: «и сказал так-то и так-то». А Ибн Мани‘ добавил в своём хадисе: они сказали: «О Посланник Аллаха, один из нас удовлетворяет свою страсть, и это становится для него милостыней?» Он сказал: «А что ты думаешь, если бы он вложил её не в разрешённое место — не было бы это грехом?»

Нам передал Вахб ибн Бакыйя, нам сообщил Халид, от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дуали, который сказал: «Однажды, когда мы были у Абу Дхарра, он сказал: «Каждое утро на каждый сустав (суляма) любого из вас полагается милостыня: за каждую молитву — милостыня, за пост — милостыня, за хадж — милостыня, за прославление Аллаха — милостыня, за возвеличивание Аллаха — милостыня, за хвалу Аллаху — милостыня»». И Посланник Аллаха ﷺ перечислил эти благие деяния, а затем сказал: «Любому из вас достаточно за всё это двух ракатов молитвы ад-духа».

Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, нам передал Хаммад, нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, он сказал: «Я слышал, как Абу Джафар Мухаммад ибн Али рассказывал от Самуры ибн Джундуба, что у него была группа пальм в саду одного человека из ансаров». Рассказчик сказал: «А с этим человеком (там) жила его семья». Самура заходил к своим пальмам и этим причинял неудобство хозяину сада, доставляя ему тягость. Он попросил его продать эти пальмы, но тот отказался. Он попросил обменять их (на другой участок), но тот отказался. Тогда Самура пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ попросил хозяина сада продать пальмы, но тот отказался, попросил обменять их, но тот отказался. Пророк ﷺ сказал: «Отдай их ему в дар, а тебе за это будет то-то и то-то», — предложив ему нечто, что могло бы его заинтересовать, но тот отказался. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Ты вредишь (ему)». И Посланник Аллаха ﷺ сказал ансару: «Иди и вырви его пальмы».

Нам передал Мусаддад, нам передал Хаммад ибн Зейд. — И нам передал Ахмад ибн Мани‘ от Аббада ибн Аббада (и это его версия, она полнее) от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «На каждый сустав сына Адама каждое утро полагается милостыня: его приветствие тому, кого он встретил, — милостыня; его повеление к одобряемому — милостыня; его запрещение предосудительного — милостыня; удаление им с пути того, что причиняет вред, — милостыня; и его сближение со своей женой — милостыня». Они сказали: «О Посланник Аллаха, он удовлетворяет страсть, и это будет ему милостыней?» Он сказал: «А что ты думаешь: если бы он поместил её не там, где положено, разве не совершил бы он грех?» Он сказал: «И заменяют всё это два раката молитвы ад-духа». Абу Дауд сказал: «Хаммад не упомянул повеление и запрещение».

Нам передал Мусаддад, нам передал Хаммад ибн Зейд. — И нам передал Ахмад ибн Мани‘ от Аббада ибн Аббада (и это его версия, она полнее) от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «На каждый сустав сына Адама каждое утро полагается милостыня: его приветствие тому, кого он встретил, — милостыня; его повеление к одобряемому — милостыня; его запрещение предосудительного — милостыня; удаление им с пути того, что причиняет вред, — милостыня; и его сближение со своей женой — милостыня». Они сказали: «О Посланник Аллаха, он удовлетворяет страсть, и это будет ему милостыней?» Он сказал: «А что ты думаешь: если бы он поместил её не там, где положено, разве не совершил бы он грех?» Он сказал: «И заменяют всё это два раката молитвы ад-духа». Абу Дауд сказал: «Хаммад не упомянул повеление и запрещение».

Нам передал Вахб ибн Бакыйя, нам сообщил Халид, от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дуали, который сказал: «Однажды, когда мы были у Абу Зарра, он сказал: «На каждый сустав одного из вас каждый день полагается милостыня: за каждую молитву — милостыня, за пост — милостыня, за хадж — милостыня, за возглашение «Субхана-Ллах» — милостыня, за возглашение «Аллаху акбар» — милостыня, за возглашение «аль-хамду ли-Ллях» — милостыня»». Посланник Аллаха ﷺ перечислил эти праведные дела, а затем сказал: «Одному из вас для этого достаточно двух ракатов молитвы ад-духа».

Нам сообщил Яхья ибн Хабиб ибн Араби, он сказал: нам передал Хаммад, он сказал: нам передал Василь от Башшара ибн Абу Сайфа, от аль-Валида ибн Абд ар-Рахмана, от Ияда ибн Гутайфа, сказал Абу Убайда: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Пост — это щит, пока его не пробьют».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Язид ибн Харун, он сказал: нам возвестил Хишам ибн Хассан, от Василя, вольноотпущенника Абу Уяйны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мне были показаны деяния моей общины — хорошие из них и дурные. И я увидел среди хороших её деяний: устранение того, что причиняет вред, с дороги. И я увидел среди дурных её деяний: мокроту в мечети, которую не закопали».

Нам передал Зияд ибн ар-Раби‘ Абу Хидаш, нам передал Василь, вольноотпущенник Абу Уяйны, от Башшара ибн Абу Сайфа аль-Джарми, [от аль-Валида ибн Абд ар-Рахмана аль-Джарши], от Ияда ибн Гутайфа, который сказал: «Мы вошли к Абу Убайде ибн аль-Джарраху, чтобы навестить его во время болезни, что его поразила, а его жена Тухайфа сидела у его изголовья. Мы спросили: «Как провёл ночь Абу Убайда?» Она ответила: «Клянусь Аллахом, он провёл ночь с наградой». Тогда Абу Убайда сказал: «Я не провёл ночь с наградой» — а он лежал лицом к стене — потом повернулся лицом к людям и сказал: «Не спросите ли вы меня о том, что я сказал?» Они сказали: «Нас удивили твои слова, и мы спрашиваем тебя о них». Он сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: 'Кто израсходует излишек своего имущества на пути Аллаха, тому запишется семисоткратная награда, а кто израсходует на себя и свою семью, или навестит больного, или устранит вред, тому доброе дело запишется в десятикратном размере. Пост — щит, пока он не прорван. А кого Аллах испытает бедой в его теле, то это станет для него искуплением'»».

Нам передал Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам от Василя, от аль-Валида ибн Абд ар-Рахмана, от Ияда ибн Гутайфа, сказал: мы вошли к Абу Убайде, чтобы посетить его во время болезни, и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто израсходовал излишек имущества на пути Аллаха, тому — семисоткратная награда. А кто израсходовал на самого себя, или на свою семью, или посетил больного, или убрал препятствие с дороги — это доброе дело с десятикратной наградой. А пост — щит, пока не разорван (нарушен). И кого Аллах испытал бедой в его теле, то это для него — очищение (снятие грехов)»».

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммад от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Создания будут требовать возмещения друг у друга, пока безрогое животное не получит возмещения от рогатого, и пока даже крупица не получит возмещения от крупицы».