يحيى بن عقيل الخزاعي

Рассказывал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асмаа ад-Дуба»и. Передавал Махди (сын Маймуна), передавал Василь, раб Абу Уйайны, от Яхьи ибн Укайль, от Яхьи ибн Я»мар, от Абу ас-Сувада ад-Ду»али, от Абу Зара: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждое утро у каждого из вас есть садака (милостыня). Каждая тасбиха (сказанное «субханаллах») — садака, каждое тахмид (сказанное «аль-хамду лиллях») — садака, каждое тахлил (сказанное «ля иляха илляллах») — садака, каждое такбир (сказанное «Аллаху акбар») — садака, повелевание благому — садака, запрещение порицаемого — садака. И достаточно для этого двух ракатов, которые совершаются в время дхухи (после восхода солнца)».

Некоторые сподвижники Пророка ﷺ сказали ему: «О Посланник Аллаха! Люди, которые исполняют обряды, получают награду. Они молятся, как мы молимся, постятся, как мы постимся, и жертвуют из излишков своих средств». Он ответил: «Разве Аллах не дал вам то, что вы жертвуете? Каждое произнесённое «субханаллах» — это милостыня, каждое «аллаху акбар» — милостыня, каждое «альхамдулиллях» — милостыня, каждое «ля иляха илляллах» — милостыня, призыв к добру — милостыня, запрет на зло — милостыня, и даже улыбка одному из вас — милостыня». Они спросили: «О Посланник Аллаха, может ли человек получить награду за свои желания?» Он ответил: «Если бы он направил их на запретное, был бы за это грех, так же если он направляет их на дозволенное, получает награду».

Имран ибн аль-Хусейн сказал мне: «Что ты думаешь о том, что люди сегодня делают и над чем трудятся? Разве это предопределено и уже свершилось, или это то, что им предстоит, исходя из того, что принес им их Пророк, и доказательство против них установлено?» Я ответил: «Это то, что предопределено и уже свершилось». Он сказал: «Не будет ли это несправедливо?» Я сильно испугался и сказал: «Всё создано Аллахом и принадлежит Ему, Он не спрашивается о том, что делает, а они будут спрашиваться». Он ответил: «Да помилует тебя Аллах! Я спросил тебя лишь для того, чтобы проверить твой разум. Двое из Музайны пришли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха! Что ты думаешь о том, что люди сегодня делают и над чем трудятся? Разве это предопределено и уже свершилось, или это то, что им предстоит, исходя из того, что принес им их Пророк, и доказательство против них установлено?» Он сказал: «Нет, это то, что предопределено и уже свершилось». Подтверждение этому в Книге Аллаха: «Душа и то, что её сотворило, вдохновил её на нечестие и богобоязненность» [91:7-8].

Пророк ﷺ сказал: «Каждое утро на каждом суставе сына Адама совершается милостыня: приветствие встречающим — милостыня, призыв к добру — милостыня, запрет порицаемого — милостыня, удаление вреда с пути — милостыня, помощь членам семьи — милостыня. И достаточно для этого двух ракат молитвы дхуха».

Пока мы были у Абу Зара, он сказал: «Каждое утро у каждого из вас есть садака (благотворительность). За каждую молитву — садака, за пост — садака, за хадж — садака, за произнесение «субханаллах» (славословие) — садака, за такбир (восхваление Аллаха) — садака, за тахмид (хвала Аллаху) — садака». Затем Посланник Аллаха ﷺ перечислил эти добрые дела и сказал: «Достаточно будет кому-то из вас двух ракатов утренней молитвы (духа)».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждое утро на каждом суставе человека лежит милостыня: приветствие встречным — милостыня, повеление добром — милостыня, запрет от зла — милостыня, удаление вреда с дороги — милостыня, и помощь семье — милостыня». Сказали: «О Посланник Аллаха, а если это происходит по влечению, будет ли это милостыней?» Он ответил: «Если бы он потратил это не по праву, был бы виновен?» И добавил: «И достаточно из этого всего двух ракатов утренней молитвы».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждое утро на каждом суставе человека лежит милостыня: приветствие встречным — милостыня, повеление добром — милостыня, запрет от зла — милостыня, удаление вреда с дороги — милостыня, и помощь семье — милостыня». Сказали: «О Посланник Аллаха, а если это происходит по влечению, будет ли это милостыней?» Он ответил: «Если бы он потратил это не по праву, был бы виновен?» И добавил: «И достаточно из этого всего двух ракатов утренней молитвы».

Пророк ﷺ часто поминал Аллаха, избегал пустой болтовни, совершал молитву долго и сокращал проповедь. Он не стыдился идти вместе с вдовой или бедняком и помогать им в их нуждах.

Посланнику Аллаха ﷺ было показано деяния его уммы — хорошие и плохие. Среди хороших дел я видел, что вред убирается с дороги, а среди плохих — что трупы не закапывают в мечети».

Передал нам ‘Абд ас-Самад, передал нам Хаммад, от Василя, от Яхьи ибн ‘Укайль.

«Я пришёл к Имрану ибн Хусайну однажды, и он сказал: «О Абу аль-Асвад, я слышал рассказ, что человек из племени Джухайна или Музайна пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О Посланник Аллаха, что люди ныне делают и трудятся над тем, что уже предопределено и прошло? Или что они ожидают из того, что принес им их Пророк, и по чему на них взята доказательность?» Он ответил: «Нет, это предопределено и прошло». Тогда спросили: «Зачем же они тогда трудятся, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Кто создал человека для одного из двух состояний, тому готовится его дело, и подтверждение этому в Книге Аллаха: «И душу и то, как Он её устроил, и внушил ей грех и богобоязненность» (сура «Солнце», аят 8).»

Сказали: «О Посланник Аллаха, люди из племени Дутур забирают награды, молятся, как мы молимся, постятся, как мы постимся, и жертвуют из излишков своих средств.» Он ﷺ ответил: «Разве Аллах не дал вам то, что вы жертвуете? Каждое произнесённое «субханаллах» — это милостыня, каждое «альхамдулиллах» — милостыня, и даже часть вашего тела — милостыня.» Они спросили: «О Посланник Аллаха, может ли человек получить награду за свои желания?» Он сказал: «Если бы он направил их на запретное, был бы на нём грех? Так же, если он направит их на дозволенное, будет у него награда.» Афан сказал: «Вы делаете милостыню.» И добавил: «Произнесение тахлила и такбира — милостыня, призыв к добру — милостыня, запрет порицаемого — милостыня, и даже часть вашего тела.»

Пророк ﷺ сказал: «Каждое утро у каждого из вас есть садака (милостыня) на каждую кость. Каждое произнесённое слово «субханаллах» (свят Аллах) — садака, каждое произнесённое слово «лаху акбар» (Аллах велик) — садака, и каждое произнесённое слово «лах иляха илля-ллах» (нет божества, кроме Аллаха) — садака.»

Передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Махди ибн Маймун, от Василя, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Ямара, от Абу аль-Асвада ад-Дили,

Пророк ﷺ сказал: «Каждое утро на каждого из сынов Адама совершается милостыня». Затем он добавил: «Устранение вреда с дороги — милостыня, приветствие людей — милостыня, призыв к добру — милостыня, запрет порицаемого — милостыня, и близость с женой — милостыня». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, может ли человек удовлетворять свою страсть, и при этом это будет для него милостыней?» Он ответил: «Да. А если бы он направил эту страсть на то, что запретил Аллах, разве не было бы на нём греха?» Мы сказали: «Конечно». Он сказал: «Если же он направит её на то, что позволил Аллах, это будет милостыней». Затем он перечислил другие дела, являющиеся милостыней, и сказал: «И достаточно из всего этого двух ракатов молитвы дхухи».