أبي ذر الغفاري

Я встретил Абу Зара в Рабазе, на нём была одежда, и на его мальчике тоже была одежда. Я спросил его об этом, и он сказал: «Я оскорбил человека, обвинив его в чём-то, связав это с его матерью». Пророк ﷺ сказал мне: «О Абу Зар, ты обвинил его в чём-то, связав это с матерью? В тебе есть черты доисламского невежества. Ваши братья — ваши кхвалы (племена), Аллах поставил их под вашу власть. Кто имеет брата под своей властью, пусть кормит его из того, что ест сам, и одевает из того, что носит сам. Не обременяйте их тем, что им трудно, а если обремените, помогайте им».

Когда я был в Мекке, открылся потолок моего дома, и пришёл Джибриль. Он раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам, потом принёс золотую чашу, полную мудрости и веры, и вылил её в мою грудь, затем закрыл её. Потом взял меня за руку и вознёс меня на первый небесный уровень. Когда мы пришли, Джибриль сказал хранителю неба: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль». Тот спросил: «С кем ты?» Он сказал: «Со мной Мухаммад ﷺ». Тот спросил: «Послать к нему?» Он ответил: «Да». Когда нам открыли первый небесный уровень, там сидел человек с чёрными людьми справа и слева. Когда он смотрел вправо, он улыбался, когда влево — плакал. Джибриль сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Адам, а чёрные — его потомки. Те, кто справа, — обитатели рая, а те, что слева, — обитатели ада. Когда он смотрит вправо, он радуется, когда влево — плачет». Потом Джибриль вознёс меня на второе небо и сказал его хранителю: «Открой». Хранитель ответил так же, как первый, и открыл. Аннас рассказал, что там были Адам, Идрис, Муса, Иса и Ибрахим (мир им), но не уточнил их расположение, кроме того, что Адам был на первом небе, а Ибрахим — на шестом. Аннас сказал, что когда Джибриль показал мне Идриса, он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного брата». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Идрис». Потом мы прошли мимо Мусы, и он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного брата». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Муса». Потом мы прошли мимо Исы, и он сказал: «Приветствую праведного брата и праведного пророка». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Иса». Потом мы прошли мимо Ибрахима, и он сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Ибрахим (мир ему)». Ибн Шихаб сообщил, что Ибн Хазм рассказал ему, что Ибн Аббас и Абу Хабба ан-Ансари говорили: Пророк ﷺ сказал: «Потом меня вознесли, и я услышал там звук пишущих перьев». Ибн Хазм и Аннас ибн Малик сказали: Пророк ﷺ сказал: «Аллах предписал моей общине пятьдесят молитв. Я вернулся с этим и встретил Мусу. Он спросил: »Что предписал Аллах твоей общине?» Я ответил: »Пятьдесят молитв». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я вернулся, и половину сняли. Я снова встретил Мусу и сказал: »Половину сняли». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я снова вернулся, и сняли ещё половину. Я вернулся к Мусе и сказал: »Сняли половину». Он сказал: »Вернись к своему Господу, твоя община не сможет вынести этого». Я вернулся, и он сказал: »Это пять, и это пятьдесят, слова не изменяются у Меня». Я вернулся к Мусе, и он сказал: »Вернись к своему Господу». Я ответил: »Мне стыдно перед моим Господом». Потом меня вознесли до Лотосового дерева предела, покрытого цветами, которые я не знаю, что это. Потом меня ввели в рай, где были жемчужные нити, а земля была мускусом.

Муэдзин Пророка ﷺ призвал к полуденной молитве, и он сказал: «Остывайте, остывайте» или «Подождите, подождите». И сказал: «Сильная жара — это дыхание Ада, когда жара становится сильной, отступайте от молитвы», пока мы не увидели тень холмов.

Мы были с Пророком ﷺ в путешествии, и муаззин хотел призвать к молитве полдня. Пророк сказал ему: «Отложи». Потом он снова хотел призвать, и Пророк снова сказал: «Отложи», пока мы не достигли тени холмов. Тогда Пророк сказал: «Сильная жара — это жар ада. Когда жара становится сильной, совершайте молитву в более прохладное время». И сказал Ибн Аббас: «Она даёт тень и колышется».

Мы были с Пророком ﷺ в путешествии, и муэдзин хотел призвать к молитве. Он сказал ему: «Охлади голос.» Потом он снова хотел призвать, и он снова сказал: «Охлади голос.» И ещё раз, пока тень не сравнялась с холмом. Тогда Пророк сказал: «Жар сильный — это дыхание Джаханнама (ада).»

Ко мне пришел посланник от моего Господа и сообщил, или сказал: обрадовал меня тем, что тот из моей уммы, кто умрет, не придавая Аллаху сотоварищей, войдет в Рай. Я спросил: «А если он совершит прелюбодеяние или украдет?» Он ответил: «Даже если он совершит прелюбодеяние или украдет.»

Я пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, или: Клянусь Тем, кроме Кого нет божества, нет мужчины, у которого есть верблюды, коровы или овцы, который не отдаст их права, кроме как будет приведён с ними в День Воскресения, и они будут тогда самыми большими и самыми упитанными, они будут топтать его своими копытами и бить рогами. Каждый раз, когда он пройдёт мимо своих последних, ему вернут первых, пока не будет вынесено решение между людьми.»

Потолок моей комнаты в Мекке распахнулся, и пришёл Джибриль (мир ему). Он раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам, потом принёс золотой сосуд, полный мудрости и веры, и вылил его в мою грудь, после чего закрыл её. Затем взял меня за руку и вознёс на небеса этого мира. Джибриль сказал хранителю небес: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Джибриль ответил...

Я был с Пророком ﷺ. Когда он увидел Ухуд, он сказал: «Мне не нравится, чтобы у меня было больше трех динаров, кроме одного, который я оставляю на долг». Затем он сказал: «Большинство людей — самые бедные, кроме тех, кто говорит о деньгах так и так», и Абу Шихаб указал перед собой, справа и слева, и их мало. Он сказал: «Оставайся на месте», и отошел немного вперед. Я услышал звук и хотел подойти, но вспомнил его слова: «Оставайся на месте, пока я не приду». Когда он пришел, я сказал: «О Посланник Аллаха, звук, который я слышал?» Он сказал: «Ты слышал?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Ко мне пришел Джибриль и сказал: кто из твоей уммы умрет, не придавая Аллаху сотоварищей, войдет в Рай». Я спросил: «А если он сделал то и то?» Он сказал: «Да».

Я спросил Пророка ﷺ: «Какое деяние лучше?» Он ответил: «Вера в Аллаха и борьба на Его пути». Я спросил: «А какое освобождение рабов лучше?» Он сказал: «Самое дорогое по цене и самое ценное для их хозяев». Я спросил: «Если я не могу этого сделать?» Он ответил: «Помогай тому, кто освобождает, или освобождай за другого». Я спросил: «Если и этого не могу?» Он сказал: «Тогда удерживай людей от зла, ведь это милостыня, которую ты даёшь себе самому».

Я видел Абу Зара аль-Гифари, на нём была одежда, и на его слуге тоже была одежда. Мы спросили его об этом, и он сказал: «Я оскорбил одного человека, и он пожаловался на меня Пророку ﷺ. Пророк сказал мне: «Ты обидел его, упоминая его мать». Затем сказал: «Ваши братья — ваши рабы, которых Аллах поставил под вашу власть. Кто имеет брата под своей властью, пусть кормит его из того, что ест сам и одевает из того, что носит, и не возлагает на них того, что им трудно выполнять. Если возложите, помогайте им».

Пророк ﷺ сказал Абу Зару, когда зашло солнце: «Знаешь, куда оно уходит?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Оно уходит, чтобы поклониться под Аршем (престолом Аллаха), просит разрешения, и ему разрешают. Почти оно совершает поклон, но его поклон не принимается, и оно просит разрешения, но ему не разрешают. Ему говорят: 'Возвращайся откуда пришло', и оно восходит с запада. Это то, что сказано в словах Аллаха: «А солнце движется к месту своего назначения. Таково предопределение Всесильного, Всезнающего»».

Джибриль сказал мне: «Кто из твоей уммы умрет, не придавая Аллаху сотоварищей, войдет в Рай или не войдет в Ад». Я спросил: «А если он совершит прелюбодеяние или украдет?» Он ответил: «Даже тогда».

Пророк ﷺ был в пути и сказал: «Охладитесь». Потом повторил: «Охладитесь», пока не достигли тени (имеется в виду тень холмов). Затем сказал: «Охладитесь молитвой, ибо сильная жара — от дыхания Ада».

«Потолок моего дома в Мекке был приподнят, и Джибриль спустился, раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам, потом принес золотую чашу, наполненную мудростью и верой, и вылил её в мою грудь, затем закрыл её. После этого он взял меня за руку и вознёс меня на небо. Когда мы пришли к первому небу, Джибриль сказал стражу неба: «Открой!» Тот спросил: «Кто это?» — «Это Джибриль». — «С тобой кто-то?» — «Со мной Мухаммад». — «Пошлите к нему». Открыв, мы увидели человека с двумя черными женщинами по обе стороны: когда он смотрел направо, он улыбался, а когда налево — плакал. Джибриль сказал: «Приветствую праведного пророка и праведного сына». Я спросил: «Кто это, Джибриль?» — «Это Адам, а эти черные женщины — души его детей: те, что справа, — обитатели Рая, а те, что слева, — обитатели Ада. Когда он смотрит направо, он улыбается, а когда налево — плачет». Затем Джибриль вознёс меня на второе небо и сказал его стражу: «Открой!» Тот ответил так же, как и первый. Аннас сказал, что там он встретил Идриса, Мусу, Ису и Ибрахима, но не уточнил их места, кроме того, что Адам был на первом небе, а Ибрахим — на шестом. Аннас добавил, что когда Джибриль проходил мимо Идриса, тот приветствовал пророка и праведного брата; то же было с Мусой, Исой и Ибрахимом. По словам Ибн Хазма, Ибн Аббас и Абу Хайя ан-Ансари говорили, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, что затем он вознёсся до уровня, где слышал звук перьев, и что Аллах предписал ему пятьдесят молитв. Он возвращался к Мусе, который сказал: «Что предписано твоей общине?» — «Пятьдесят молитв». Муса сказал: «Обратись к своему Господу, ведь твоя община не сможет вынести этого». Пророк возвращался к Аллаху, и часть была снята, затем снова к Мусе, и так повторялось, пока не осталось пять молитв, которые нельзя изменить. Пророк сказал, что стыдился перед своим Господом, затем продолжил вознесение до Лотосового дерева, покрытого цветами, непонятными ему. Его ввели внутрь, где были жемчужные колонны, а земля была благоухающим мускусом.»