أَبِي ذَرٍّ

«Я встретил Абу Зарра в ар-Рабазе: на нём была одежда (хулла), и на его слуге была такая же одежда. Я спросил его об этом, и он сказал: «Я поругался с одним человеком и упрекнул его его матерью. Пророк ﷺ сказал мне: «О Абу Зарр, ты упрекнул его его матерью? Ты — человек, в котором есть невежество (джахилия). Ваши братья — ваши слуги, Аллах сделал их подвластными вам. У кого брат его под его властью, пусть кормит его тем, что сам ест, и одевает его тем, что сам носит. Не возлагайте на них то, что им не под силу, а если возложите, то помогайте им»»».

«Крыша моего дома была раскрыта, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль. Он раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Зам-зам, затем принёс золотой сосуд (таст), полный мудрости и веры, и вылил его содержимое в мою грудь, затем закрыл её. Потом он взял меня за руку и поднялся со мной на ближайшее небо. Когда я подошёл к ближайшему небу, Джибриль сказал хранителю неба: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль». Тот спросил: «С тобой есть кто-нибудь?» Он ответил: «Да, со мной Мухаммад ﷺ». Тот спросил: «Он был послан (за ним)?» Он ответил: «Да». Когда открыли, мы поднялись на ближайшее небо, и вот там сидел мужчина, справа от него — чёрные тени, слева от него — чёрные тени. Когда он смотрел вправо, он смеялся, а когда смотрел влево, он плакал. Он сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному сыну». Я спросил Джибриля: «Кто это?» Он ответил: «Это Адам, а эти чёрные тени справа и слева от него — души его детей. Те, что справа, — обитатели Рая, а чёрные тени слева — обитатели Ада. Когда он смотрит вправо, он смеётся, а когда смотрит влево, он плачет». Так было, пока он не поднялся со мной на второе небо. Он сказал его хранителю: «Открой». Хранитель сказал ему то же, что сказал первый, и открыл». Анас сказал: «Он упомянул, что нашёл на небесах Адама, Идриса, Мусу, Ису и Ибрахима (благословения Аллаха им всем), но не уточнил, каково было расположение их обителей, кроме того, что упомянул, что нашёл Адама на ближайшем небе, а Ибрахима — на шестом небе». Анас сказал: «Когда Джибриль проходил с Пророком ﷺ мимо Идриса, тот сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному брату». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Идрис». Затем я прошёл мимо Мусы, и тот сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному брату». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Муса». Затем я прошёл мимо Исы, и тот сказал: «Добро пожаловать праведному брату и праведному пророку». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Иса». Затем я прошёл мимо Ибрахима, и тот сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному сыну». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Ибрахим ﷺ»». Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил Ибн Хазм, что Ибн Аббас и Абу Хабба аль-Ансари говорили: Пророк ﷺ сказал: «Затем я поднялся, пока не оказался на уровне, на котором услышал скрип перьев (пишущих ангелов)»». Ибн Хазм и Анас ибн Малик сказали: Пророк ﷺ сказал: «Аллах предписал моей общине пятьдесят молитв. Я вернулся с этим, и когда проходил мимо Мусы, он спросил: «Что предписал тебе Аллах для твоей общины?» Я ответил: «Он предписал пятьдесят молитв». Он сказал: «Вернись к своему Господу, ведь твоя община не сможет это исполнить». Я вернулся к Нему, и Он снял половину. Я вернулся к Мусе и сказал: «Он снял половину». Он сказал: «Вернись к своему Господу, ведь твоя община не сможет это исполнить». Я вернулся, и Он снял ещё половину. Я вернулся к нему, и он сказал: «Вернись к своему Господу, ведь твоя община не сможет это исполнить». Я вернулся, и Он сказал: «Их пять, и они (засчитываются) как пятьдесят. Слово у Меня не меняется». Я вернулся к Мусе, и он сказал: «Вернись к своему Господу». Я сказал: «Мне стало стыдно перед моим Господом». Затем он повёл меня, пока не привёл к Сидрат аль-Мунтаха (лотосу крайнего предела), и её окутали цвета, которых я не знаю, что это такое. Затем я был введён в Рай, и вот там нити жемчуга, а земля его — мускус».

Нам передал Ибн Башшар, сказав: нам передал Гундар, сказав: нам передал Шу‘ба от аль-Мухаджира Абу аль-Хасана, который слышал от Зейда ибн Вахба, от Абу Зарра, сказавшего: «Муаззин Пророка ﷺ произнёс азан на полуденную молитву, и он сказал: «Подожди до прохлады, подожди до прохлады» — или сказал: «Подожди, подожди». И сказал: «Сильная жара — от дыхания Ада. Если жара усиливается, откладывайте молитву до прохлады». И мы дождались, пока не увидели тень холмов».

«Мы были с Пророком ﷺ в пути, и муэдзин хотел произнести азан на полуденную молитву, но Пророк ﷺ сказал: «Подожди, пока станет прохладнее». Затем он снова хотел произнести азан, и Пророк ﷺ сказал ему: «Подожди, пока станет прохладнее» — так что мы увидели тень холмов. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Сильная жара — от дыхания Геенны, поэтому, когда усилится жара, откладывайте молитву до прохлады»». Ибн Аббас сказал: слово «тетафайя» означает «склоняется».

«Мы были с Пророком ﷺ в пути. Муэдзин хотел произнести азан, и он сказал ему: «Подожди, пока станет прохладнее». Затем он снова хотел произнести азан, и он сказал ему: «Подожди, пока станет прохладнее». Затем он снова хотел произнести азан, и он сказал ему: «Подожди, пока станет прохладнее» — до тех пор, пока тень не сравнялась с холмами. Тогда Пророк ﷺ сказал: «Поистине, сильный жар — из дыхания Ада»».

«Ко мне явился посланец от моего Господа и сообщил мне, — или сказал: обрадовал меня, — что тот из моей общины, кто умрёт, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и если он украл?» Он сказал: «Даже если он совершил прелюбодеяние и даже если он украл».

«Я подошёл к Пророку ﷺ, (и он) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа», — или: «Клянусь Тем, кроме Которого нет божества», — или как он ещё клялся: «Нет такого человека, у которого есть верблюды, коровы или овцы, и он не отдаёт с них положенное право, чтобы в День воскресения они не были приведены к нему самыми крупными и самыми жирными, какими только могут быть, топча его своими копытами и коля его своими рогами; и каждый раз, когда пройдёт последняя из них, к нему возвращается первая, — и так до тех пор, пока не будет вынесено решение между людьми»». Этот хадис передал Букайр от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ.

«Крыша моего дома была раскрыта, когда я находился в Мекке. Джибриль (мир ему) спустился, раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзам. Затем он принёс золотой таз, полный мудрости и веры, и вылил его содержимое в мою грудь, а затем закрыл её. Потом он взял меня за руку, и мы поднялись на ближайшее небо. Джибриль сказал хранителю ближайшего неба: «Открой!» Тот спросил: «Кто это?» Джибриль ответил: «Джибриль»».

«Я был с Пророком ﷺ. Когда он увидел — то есть гору Ухуд, — он сказал: «Я не хотел бы, чтобы она превратилась для меня в золото и чтобы у меня оставался хоть один динар из него дольше трёх дней, кроме динара, который я отложу для уплаты долга». Затем он сказал: «Поистине, многочисленные обладатели богатства — они же и наименее (обеспеченные в вечности), кроме тех, кто поступает с имуществом так, и так, и так», — и Абу Шихаб показал рукой перед собой, справа от себя и слева от себя, — «а таких мало». Потом он сказал: «Останься на своём месте», — и отошёл недалеко. Я услышал голос и хотел подойти к нему, но вспомнил его слова: «Останься на своём месте, пока я не приду к тебе». Когда он пришёл, я сказал: «О Посланник Аллаха, то… — или сказал: — голос, который я слышал?» Он сказал: «А ты слышал?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Ко мне пришёл Джибриль (мир ему) и сказал: «Кто из твоей общины умрёт, не приобщая к Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай». Я сказал: «А если он совершил то и то?» Он сказал: «Да»»».

«Я спросил Пророка ﷺ: «Какое дело наилучшее?» Он сказал: «Вера в Аллаха и джихад на Его пути». Я спросил: «А какой раб лучше всего (для освобождения)?» Он сказал: «Самый дорогой по цене и самый ценный для своих хозяев». Я спросил: «А если я не смогу этого сделать?» Он сказал: «Помоги мастеру или потрудись для неумелого». Он сказал: Я спросил: «А если я не смогу этого сделать?» Он сказал: «Удерживай людей от зла — это милостыня, которую ты подаёшь самому себе».»

«Я видел Абу Зарра аль-Гифари (да будет доволен им Аллах), на нём была одежда (хулла), а на его слуге — такая же одежда. Мы спросили его об этом, и он сказал: «Я поругался с одним человеком, и он пожаловался на меня Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал мне: «Ты укорил его матерью?» Затем сказал: «Поистине, ваши братья — ваши слуги, Аллах сделал их под вашей властью. У кого брат его находится под его властью, пусть кормит его тем, что ест сам, и одевает его тем, что носит сам, и не возлагайте на них то, что им не под силу. А если возложите на них то, что им не под силу, то помогайте им»»».

Пророк ﷺ сказал Абу Зарру, когда зашло солнце: «Знаешь ли ты, куда оно уходит?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Оно уходит, пока не совершит земной поклон под Троном, и попросит разрешения, и ему будет дано разрешение. И скоро наступит время, когда оно совершит земной поклон, но это не будет принято от него, и попросит разрешения, но ему не будет дано разрешения. Ему будет сказано: «Вернись туда, откуда ты пришло», и оно взойдёт с запада. Это и есть слова Всевышнего: «И солнце движется к своему пределу. Таково предопределение Могущественного, Знающего»» [36:38].

Нам передал Мухаммад ибн Башшар: нам передал Ибн Абу Ади от Шубы, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Зайда ибн Вахба, от Абу Дарра (да будет доволен им Аллах), сказал: Пророк ﷺ сказал: «Джибрил сказал мне: «Кто из твоей общины умрёт, не придавая Аллаху никого в сотоварищи, войдёт в Рай — или: не войдёт в Огонь». Я спросил: «А если он совершил прелюбодеяние и украл?» Он сказал: «И если так»».

Нам передал Абу аль-Валид, нам передал Шу‘ба от Мухаджира Абу аль-Хасана, который сказал: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил: я слышал, как Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) говорил: «Пророк ﷺ был в пути и сказал: ‘Дай ей остыть’, — затем снова сказал: ‘Дай ей остыть’, — пока тень не легла на холмы, а затем сказал: ‘Совершайте молитву, когда жара спадёт, ибо сильный зной — от дыхания Геенны’»».

«Крыша моего дома была раскрыта, когда я был в Мекке, и спустился Джибриль. Он раскрыл мою грудь, затем омыл её водой Замзама, потом принёс золотой таз, полный мудрости и веры, вылил его содержимое в мою грудь и закрыл её. Затем он взял меня за руку и поднялся со мной на небо. Когда он достиг нижнего неба, Джибриль сказал стражу небес: «Открой». Тот спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Джибриль». Страж спросил: «С тобой кто-нибудь есть?» Он ответил: «Со мной Мухаммад». Страж спросил: «Послано ли за ним?» Он ответил: «Да». Тогда (страж сказал): «Открывай». Когда мы поднялись на небо, вдруг — человек, справа от которого тени, и слева от которого тени. Когда он смотрел вправо, он смеялся, а когда смотрел влево, он плакал. Он сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному сыну!» Я спросил: «Кто это, о Джибриль?» Он ответил: «Это Адам, а эти тени справа и слева от него — души его детей. Те, что справа, — обитатели Рая, а тени слева — обитатели Ада. Когда он смотрит вправо, он смеётся, а когда смотрит влево, он плачет». Затем Джибриль поднялся со мной, пока не достиг второго неба. Он сказал его стражу: «Открой». Страж сказал ему то же, что сказал первый, и открыл. Анас сказал: он упомянул, что нашёл на небесах Идриса, Мусу, Ису и Ибрахима, но не уточнил мне, на каких уровнях они находились, кроме того, что сказал, что нашёл Адама на нижнем небе, а Ибрахима — на шестом. И Анас сказал: когда Джибриль проходил мимо Идриса, тот сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному брату!» Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Идрис». Затем я прошёл мимо Мусы, и он сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному брату!» Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Муса». Затем я прошёл мимо Исы, и он сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному брату!» Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Иса». Затем я прошёл мимо Ибрахима, и он сказал: «Добро пожаловать праведному пророку и праведному сыну!» Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это Ибрахим». Он сказал: и сообщил мне Ибн Хазм, что Ибн Аббас и Абу Хайя аль-Ансари говорили: Пророк ﷺ сказал: «Затем я был поднят, пока не оказался на уровне, где я слышал скрип перьев». Сказали Ибн Хазм и Анас ибн Малик (да будет доволен ими Аллах): Пророк ﷺ сказал: «Тогда Аллах предписал мне пятьдесят молитв. Я вернулся с этим, и когда проходил мимо Мусы, Муса спросил: «Что предписано твоей общине?» Я ответил: «Ей предписано пятьдесят молитв». Он сказал: «Вернись к своему Господу, ибо твоя община не сможет этого выдержать». Я вернулся и обратился снова к своему Господу, и Он снял половину. Я вернулся к Мусе, и он сказал: «Вернись к своему Господу», — и повторил то же самое. Он снял ещё половину. Я вернулся к Мусе и сообщил ему, и он сказал: «Вернись к своему Господу, ибо твоя община не сможет этого выдержать». Я вернулся и обратился снова к своему Господу, и Он сказал: «Их пять, а они — как пятьдесят. Слово от Меня не меняется». Я вернулся к Мусе, и он сказал: «Вернись к своему Господу». Я сказал: «Мне стало стыдно перед своим Господом». Затем (Джибриль) отправился со мной, пока мы не достигли Сидрат аль-Мунтаха, и его окутали цвета, которых я не знаю». Затем я был введён (в Рай), и там оказались купола из жемчуга, а земля его — мускус».