عاصم بن سفيان الثقفي
Асим ибн Суфьян ат-Тукафи
10 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Асим ибн Суфьян ибн Абдуллах ибн Раби'а
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- сакфи, хиджази, мекки
- Степень надёжности
- правдивый
- Ибн Хаджар аль-АскаляниصدوقправдивыйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Сунан Абу Дауда · 5005Нам передал Мухаммад ибн Синан аль-Бахили — а жил он в аль-Авака, — нам передал Нафи ибн Умар, от Бишра ибн Асима, от его отца, от Абдуллаха — Абу Дауд сказал: «Это Ибн Амр», — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷿ ненавидит красноречивого мужчину, который вращает своим языком, как корова вращает своим языком».
- Джами ат-Тирмизи · 2853Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказал: нам передал Умар ибн Али аль-Мукаддами, сказал: нам передал Нафи‘ ибн Умар аль-Джумахи от Бишра ибн Асима, который слышал, как тот рассказывал со слов своего отца, от Абдуллаха ибн Амра, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ненавидит красноречивого человека из числа мужчин, который вращает своим языком, подобно тому, как корова ворочает (жвачку) языком». Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб) с этим путём передачи. И в этой главе передано также от Са‘да
- Сунан Ибн Маджа · 927Нам передал аль-Хусайн ибн аль-Хасан аль-Марвази, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Бишра ибн Асима, от его отца, от Абу Зарра, он сказал: Пророку ﷺ было сказано — а иногда Суфьян говорил: «я сказал» — «О Посланник Аллаха, обладатели богатств и больших состояний опередили нас в награде: они говорят то же, что говорим мы, но тратят (на пути Аллаха), а мы не тратим». Он сказал мне: «Не сообщить ли вам о деле, которое, если вы будете его совершать, позволит вам догнать тех, кто опередил вас, и опередить тех, кто будет после вас: вы будете восхвалять Аллаха после каждой молитвы, прославлять Его и возвеличивать тридцать три раза, тридцать три раза и тридцать четыре раза». Суфьян сказал: «Я не знаю, какое из них было четыре раза»
- Сунан Ибн Маджа · 1396Нам передал Мухаммад ибн Румх, он сказал: нам возвестил аль-Лейс ибн Са‘д, от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абдуллаха — думаю, от Асима ибн Суфьяна ас-Сакафи, — что они выступили в поход Зат ас-Саласиль, но не успели на сам поход и остались в карауле, а затем вернулись к Му‘авии, у которого были Абу Айюб и Укба ибн Амир. Асим сказал: «О Абу Айюб, в этом году мы упустили поход, а нам сообщили, что тому, кто совершит молитву в четырёх мечетях, будет прощён его грех». Тот сказал: «О сын моего брата, я укажу тебе на нечто более лёгкое, чем это. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто совершит малое омовение, как было велено, и совершит молитву, как было велено, тому будет прощено всё то, что было из его прежних дел». Не так ли, о Укба?» Тот ответил: «Да».
- Муснад Ахмада · 6543Нам передал Йазид, нам передал Нафи‘ ибн Умар от Бишра ибн Асима ибн Суфьяна, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, от Пророка ﷺ — как это известно Нафи‘у — что он сказал: «Поистине, Аллах ﷻ ненавидит красноречивого из мужчин, который водит своим языком (во время речи), подобно тому как корова водит своим языком».
- Муснад Ахмада · 6758Нам передали Абу Камиль и Юнус, они сказали: нам передал Нафи ибн Амр от Бишра ибн Асима ас-Сакафи, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра. Нафи сказал: «Я знаю это только от Пророка ﷺ». Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «А Юнус не сомневался и сказал: «от Пророка ﷺ»». Он сказал: «Аллах ﷻ ненавидит красноречивого из мужчин, который изворачивается своим языком, как корова изворачивается своим языком».
- Муснад Ахмада · 21411Нам передал Абдуллах ибн аль-Харис от Умара ибн Саида, от Бишра ибн Асима, от Асима, который сказал: Абдуллах ибн аль-Харис сказал: «Мой отец — от Абу Дхарра», — [Абу Дхарр] сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, обладатели богатств и достатка явно обогнали нас: они молятся и постятся, как молимся и постимся мы, но у них есть богатства, которыми они раздают милостыню, а у нас богатств нет». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не сообщить ли тебе о деле, которое, если ты будешь его совершать, позволит тебе догнать тех, кто был прежде тебя, и опередить тех, кто будет после тебя, — кроме того, кто станет совершать подобное твоему делу? После каждой молитвы произноси тридцать три раза славословие Аллаху, тридцать три раза хвалу Аллаху и тридцать четыре раза возвеличивание Аллаха»»
- Муснад Ахмада · 23595Нам передали Юнус ибн Мухаммад и Худжайн, они сказали: нам передал Лейс ибн Са‘д от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абд-ар-Рахмана, от Асима ибн Суфьяна ас-Сакафи, что они участвовали в походе, называемом Ас-Саласиль, но сам поход прошёл без них, и они остались в карауле (рибат). Затем они вернулись к Му‘авии, у которого в то время сидели Абу Айюб и Укба ибн Амир. Асим сказал: «О Абу Айюб, в этом году мы не успели на поход, а нам сообщили, что тому, кто молится в мечети, — Худжайн сказал: «в четырёх мечетях», — простятся его грехи». Абу Айюб сказал: «Сын моего брата, я укажу тебе на нечто более лёгкое, чем это. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Кто совершит малое омовение так, как было велено, и совершит молитву так, как было велено, тому простится всё, что он совершил из прежних дел». Не так ли, о Укба?» Тот ответил: «Да».
- Сунан ад-Дарими · 744Нам сообщил Ахмад ибн Абдуллах, нам передал Лейс ибн Са‘д от Абу аз-Зубайра, от Суфьяна ибн Абдуллаха, от Асима ибн Суфьяна: они совершили поход «Битвы Цепей» (Газват ас-Саласиль), а затем вернулись к Муавии (да будет доволен им Аллах), у которого находились Абу Айюб и Укба ибн Амир (да будет доволен ими обоими Аллах). Абу Айюб сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто совершил малое омовение, как было велено, и совершил молитву, как было велено, тому будет прощено то, что было из его прежних деяний»». — Так ли это, о Укба? Он ответил: «Да».
- Сунан ад-Дарими · 2641Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, он сказал: мне передал Амр ибн Шу‘айб от Амра и Асима, сыновей Суфьяна ибн Абдуллаха ибн Раби‘а ас-Сакафи, что Суфьян ибн Абдуллах нашёл сумку (для одежды) и принёс её Умару ибн аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах). Умар сказал: «Объявляй о ней год. Если её владелец объявится — отдай ему, а если нет — она твоя». Владелец не объявился. В следующем году Суфьян встретил Умара во время сезона хаджа с этой сумкой и напомнил ему о ней. Умар сказал: «Она твоя, ведь Посланник Аллаха ﷺ повелел нам так поступать». Суфьян сказал: «Мне она не нужна». Тогда Умар забрал её и поместил в казну (байт аль-маль).