أبا أيوب الأنصاري

Если кто-то из вас идёт в туалет, пусть не обращается лицом к кибле и не поворачивается к ней спиной, пусть обращается на восток или запад.

Если мужчина вступил в половой контакт с женой, но не излил семя, то он должен совершить омовение, как для молитвы, и вымыть свой половой орган. Я слышал это от Посланника Аллаха ﷺ. Я спрашивал об этом Али ибн Абу Талиба, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Тальху ибн Убайда Аллаха и Убайя ибн Кааба, и они подтвердили это.

«О Посланник Аллаха, если мужчина вступил в половой контакт с женой, но не излил семя?» — «Он должен вымыть те части тела, которые касались женщины, затем совершить омовение и молиться». — Абу Абдуллах сказал: мы считаем, что лучше всего вымыться полностью, но этот последний вариант тоже допустим, и мы объяснили это из-за различий в мнениях.

Когда вы идёте в туалет, не обращайтесь лицом к кибле и не поворачивайтесь к ней спиной, а поворачивайтесь на восток или на запад. Абу Айюб сказал: Мы приехали в Шам и увидели туалеты, построенные лицом к кибле, поэтому мы поворачивались в сторону и просили у Аллаха прощения. А от аз-Зухри, от Атаа, я слышал, как Абу Айюб рассказывал это от Пророка ﷺ.

Когда вы идёте в туалет, не обращайтесь лицом к кибле и не поворачивайтесь к ней спиной, а поворачивайтесь на восток или на запад. Абу Айюб сказал: Мы приехали в Шам и увидели туалеты, построенные лицом к кибле, поэтому мы поворачивались в сторону и просили у Аллаха прощения. А от аз-Зухри, от Атаа, я слышал, как Абу Айюб рассказывал это от Пророка ﷺ.

Пророк ﷺ вышел, когда солнце уже взошло, услышал звук и сказал: «Иудеи мучаются в своих могилах».

Пророк ﷺ вышел, когда солнце уже взошло, услышал звук и сказал: «Иудеи мучаются в своих могилах».

Мужчина спросил Пророка ﷺ: «Расскажи мне о деле, которое введёт меня в Рай». Он ответил: «Что с ним?» Пророк сказал: «Самое главное — поклоняться Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, устанавливать молитву, отдавать закят и поддерживать родственные связи.»

Посланник Аллаха ﷺ объединил молитвы магриб ииша в Муздалифе во время прощального хаджа.

Абдуллах бин Аббас и Мисвар бин Махрама расходились во мнениях о том, моет ли человек, находящийся в состоянии ихрам (священного состояния для хаджа), голову. Абдуллах бин Аббас сказал, что моет, а Мисвар — что не моет. Абдуллах бин Аббас послал меня к Абу Айюбу ан-Ансари, и я застал его моющимся между рогами (головы), прикрытым одеждой. Я поздоровался с ним, он спросил, кто я. Я ответил, что меня послал Абдуллах бин Аббас спросить, как Пророк ﷺ мыл голову в состоянии ихрама. Абу Айюб положил руку на одежду, приподнял её, чтобы я увидел его голову, затем сказал человеку, который лил воду: «Лей». Он лил воду на голову, потом руками двигал её, наклоняя вперёд и назад, и сказал: «Вот так я видел, как он ﷺ делал.»

«Он молился с Посланником Аллаха ﷺ во время прощального хаджа вместе Магриб и Иша».

Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о деянии, которое введёт меня в Рай». Люди говорили: «Что с ним? Что с ним?» Пророк ﷺ сказал: «Что с ним?» Затем он ﷺ сказал: «Ты поклоняешься Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, совершаешь молитву, отдаёшь закят и поддерживаешь родственные связи». Он сказал: «Он словно был на своём верблюде».

Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи мне о деянии, которое введёт меня в Рай». Люди говорили: «Что с ним? Что с ним?» Пророк ﷺ сказал: «Что с ним?» Затем он ﷺ сказал: «Ты поклоняешься Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, совершаешь молитву, отдаёшь закят и поддерживаешь родственные связи». Он сказал: «Он словно был на своём верблюде».

Не дозволено мужчине избегать общения с братом своим более трёх ночей, встречаясь при этом, и оба отворачиваться друг от друга. Лучший из них тот, кто первым приветствует.

«Не дозволено мусульманину избегать общения с братом более трёх дней, когда они встречаются, и каждый из них отворачивается от другого. Лучший из них тот, кто первым приветствует другого». Сафьян упомянул, что слышал это от него трижды.