ابن سفينة، مولى أم سلمة

Нам передал Сахль ибн Баккар: нам передал Вухайб, от Амра ибн Яхьи, от Аббаса ас-Са‘иди, от Абу Хумайда ас-Са‘иди, который сказал: «Мы выступили в поход с Пророком ﷺ — поход на Табук. Когда он достиг долины аль-Кура, там оказалась женщина в своём саду. Пророк ﷺ сказал своим соратникам: «Оцените (урожай)», и Посланник Аллаха ﷺ оценил его в десять васков (мера объёма). Он сказал ей: «Сочти то, что выйдет из него». Когда мы прибыли в Табук, он сказал: «Знайте, что сегодня ночью подует сильный ветер, пусть никто не встаёт, а у кого есть верблюд — пусть привяжет его». Мы привязали их, и подул сильный ветер. Один человек встал, и ветер отбросил его к горе Тайй. Царь Айлы подарил Пророку ﷺ белую мулицу, одел его в плащ и написал ему грамоту на их море. Когда он прибыл в долину аль-Кура, он спросил у женщины: «Сколько дал твой сад?» Она ответила: «Десять васков — по оценке Посланника Аллаха ﷺ». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Я тороплюсь в Медину, кто из вас хочет поспешить со мной — пусть поспешит»». Когда Ибн Баккар произнёс слово, смысл которого — что он увидел Медину издали, — он сказал: «Это — Таба». А когда увидел Ухуд, он сказал: «Это гора, которая любит нас, и мы любим её. Не сообщить ли вам о лучших домах ансаров?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Дома бану ан-Наджжар, затем дома бану Абд аль-Ашхаль, затем дома бану Са‘ида, или дома бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, и во всех домах ансаров», — имея в виду благо. 1482 — Сулейман ибн Биляль сказал: мне передал Амр: «...затем дом бану аль-Харис, затем бану Са‘ида». 1482 (доп.) — Сулейман передал от Са‘да ибн Са‘ида, от Умары ибн Газии, от Аббаса, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ухуд — гора, которая любит нас, и мы любим её». Абу Абдуллах (аль-Бухари) сказал: любой сад, огороженный стеной, называется «хадика» (садом), а то, что не огорожено стеной, «хадикой» не называется.

Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал Мухадир Абу-ль-Мувварри‘. Нам передал Са‘д ибн Са‘ид, он сказал: мне сообщил Ибн Марджана, он сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах спускается на нижнее небо в середине ночи или в последнюю треть ночи и говорит: Кто взовёт ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто попросит у Меня, чтобы Я дал ему? Затем Он говорит: Кто одолжит Тому, Кто не обездолен и не притесняет?» (Муслим сказал): Ибн Марджана — это Са‘ид ибн Абдаллах, а Марджана — его мать.

Мне передал Хаджжадж ибн аш-Ша‘ир. Нам передал Мухадир Абу-ль-Мувварри‘. Нам передал Са‘д ибн Са‘ид, он сказал: мне сообщил Ибн Марджана, он сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах спускается на нижнее небо в середине ночи или в последнюю треть ночи и говорит: Кто взовёт ко Мне, чтобы Я ответил ему? Кто попросит у Меня, чтобы Я дал ему? Затем Он говорит: Кто одолжит Тому, Кто не обездолен и не притесняет?» (Муслим сказал): Ибн Марджана — это Са‘ид ибн Абдаллах, а Марджана — его мать.

Нам передал Ибн Нумайр. Нам передал его отец. Нам передал Са‘д ибн Са‘ид. Мне сообщил аль-Касим ибн Мухаммад от Аиши. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самые любимые Аллахом Всевышним дела — те, что совершаются постоянно, даже если их мало». Он сказал: «И Аиша, когда совершала какое-либо дело, придерживалась его постоянно». Глава о том, что следует делать тому, кто задремал во время молитвы, или ему стало трудно произносить Коран или зикр: пусть он поспит или сядет, пока это не пройдёт.

И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абу Усама от Са‘да ибн Са‘ида, который сказал: мне сообщил Умар ибн Касир ибн Афлях, который сказал: я слышал, как Ибн Сафина рассказывал, что он слышал, как Умм Салама, жена Пророка ﷺ, говорила: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого раба, которого постигает несчастье, и он говорит: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и поистине, к Нему мы возвращаемся. О Аллах, вознагради меня за моё несчастье и дай мне взамен нечто лучшее», — чтобы Аллах не вознаградил его за его несчастье и не дал ему взамен нечто лучшее»». Она сказала: «Когда умер Абу Салама, я произнесла то, что велел мне Посланник Аллаха ﷺ, и Аллах дал мне взамен нечто лучшее его — Посланника Аллаха ﷺ».

И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абу Усама от Са‘да ибн Са‘ида, который сказал: мне сообщил Умар ибн Касир ибн Афлях, который сказал: я слышал, как Ибн Сафина рассказывал, что он слышал, как Умм Салама, жена Пророка ﷺ, говорила: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет такого раба, которого постигает несчастье, и он говорит: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и поистине, к Нему мы возвращаемся. О Аллах, вознагради меня за моё несчастье и дай мне взамен нечто лучшее», — чтобы Аллах не вознаградил его за его несчастье и не дал ему взамен нечто лучшее»». Она сказала: «Когда умер Абу Салама, я произнесла то, что велел мне Посланник Аллаха ﷺ, и Аллах дал мне взамен нечто лучшее его — Посланника Аллаха ﷺ».

Нам передали Йахья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр — все они от Исмаила ибн Джафара. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил. Мне сообщил Са‘д ибн Са‘ид от Умара ибн Касира ибн Афляха, от Ибн Сафины, от Умм Салямы, которая сказала: Я слышала Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Нет такого мусульманина, которого поразит несчастье и который скажет то, что велел ему Аллах: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, к Нему мы вернёмся. О Аллах, воздай мне награду за моё несчастье и дай мне взамен нечто лучшее его!» — чтобы Аллах не дал ему взамен нечто лучшее этого». Она сказала: когда умер Абу Саляма, я сказала: «Какой из мусульман лучше Абу Сялямы — первого дома, что переселился к Посланнику Аллаха ﷺ?» Потом всё же я произнесла эти слова, и Аллах дал мне взамен Посланника Аллаха ﷺ. Она сказала: Посланник Аллаха ﷺ послал ко мне Хатиба ибн Абу Балтаху, чтобы он сватал меня за него. Я сказала: «У меня есть дочь, и я ревнива». Он сказал: «Что до её дочери, то мы помолимся Аллаху, чтобы Он избавил её от нужды в этом. А насчёт ревности я помолюсь Аллаху, чтобы Он избавил тебя от неё».

И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Са‘д ибн Са‘ид. Мне сообщил Умар (то есть ибн Касир) от Ибн Сафины, вольноотпущенника Умм Салямы, от Умм Салямы, жены Пророка ﷺ, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил» — подобно хадису Абу Усамы. И она добавила, сказав: «Когда умер Абу Саляма, я сказала: «Кто лучше Абу Сальмы, спутника Посланника Аллаха ﷺ?» Затем Аллах предопределил мне, и я произнесла это (слова, которые велел говорить Пророк ﷺ)». Она сказала: «И я вышла замуж за Посланника Аллаха ﷺ».

Нам также передал Ибн Нумайр: нам передал мой отец. Нам передал Саʻд ибн Саʻид. Мне сообщила Амра от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запретил пост в два дня: день разговения (Ид аль-Фитр) и день жертвоприношения (Ид аль-Адха)». Глава о запрете поста в дни ташрик.

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил ибн Джа‘фар; мне сообщил Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс от Умара ибн Сабита ибн аль-Хариса аль-Хазраджи, от Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах): он передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто постился в рамадан, а затем присоединил к нему шесть дней шавваля, тому это засчитается, как если бы он постился всю жизнь».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил ибн Джа‘фар; мне сообщил Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс от Умара ибн Сабита ибн аль-Хариса аль-Хазраджи, от Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах): он передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто постился в рамадан, а затем присоединил к нему шесть дней шавваля, тому это засчитается, как если бы он постился всю жизнь».

Нам передали Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са‘ид и Али ибн Худжр — все они от Исмаила. Ибн Айюб сказал: нам передал Исмаил ибн Джа‘фар; мне сообщил Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс от Умара ибн Сабита ибн аль-Хариса аль-Хазраджи, от Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах): он передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто постился в рамадан, а затем присоединил к нему шесть дней шавваля, тому это засчитается, как если бы он постился всю жизнь».

И нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Са‘д ибн Са‘ид, брат Яхьи ибн Са‘ида. Нам сообщил Умар ибн Сабит. Нам сообщил Абу Айюб аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил» — подобно этому

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Абдуллах ибн Нумайр. И нам передал ибн Нумайр (и изложение приведено по его версии), нам передал мой отец, нам передал Саад ибн Саид, мне передал Анас ибн Малик, он сказал: Абу Тальха послал меня к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы я пригласил его — он приготовил еду. Я подошёл, а Посланник Аллаха ﷺ был вместе с людьми. Он посмотрел на меня, и я застеснялся, и сказал: «Ответь на приглашение Абу Тальхи». Тогда он сказал людям: «Встаньте». Абу Тальха сказал: «О Посланник Аллаха! Я приготовил для тебя лишь немного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ прикоснулся к еде и помолился о благословении в ней. Затем сказал: «Впусти группу моих сподвижников, десятерых» и сказал: «Ешьте», — и вынул им нечто из-между своих пальцев. Они ели, пока не насытились, и вышли. Тогда он сказал: «Впусти десятерых». Они ели, пока не насытились. И он не переставал впускать десятерых и выпускать десятерых, пока не остался никто из них, кто бы не вошёл и не наелся досыта. Затем он привёл еду в порядок, и она оказалась такой же, какой была, когда они начали есть из неё.

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передал Абдуллах ибн Нумайр. И нам передал ибн Нумайр (и изложение приведено по его версии), нам передал мой отец, нам передал Саад ибн Саид, мне передал Анас ибн Малик, он сказал: Абу Тальха послал меня к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы я пригласил его — он приготовил еду. Я подошёл, а Посланник Аллаха ﷺ был вместе с людьми. Он посмотрел на меня, и я застеснялся, и сказал: «Ответь на приглашение Абу Тальхи». Тогда он сказал людям: «Встаньте». Абу Тальха сказал: «О Посланник Аллаха! Я приготовил для тебя лишь немного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ прикоснулся к еде и помолился о благословении в ней. Затем сказал: «Впусти группу моих сподвижников, десятерых» и сказал: «Ешьте», — и вынул им нечто из-между своих пальцев. Они ели, пока не насытились, и вышли. Тогда он сказал: «Впусти десятерых». Они ели, пока не насытились. И он не переставал впускать десятерых и выпускать десятерых, пока не остался никто из них, кто бы не вошёл и не наелся досыта. Затем он привёл еду в порядок, и она оказалась такой же, какой была, когда они начали есть из неё.