أبي بشر ورقاء
Абу Бишр Варкаа
111 хадисов в цепочках · 62 оценки мухаддисов
- Полное имя
- Варка ибн Умар ибн Калиб
- Кунья
- Абу Хани
- Поколение
- Поколение седьмое
- Место жизни
- яшкари, говорят: шайбани, куфи, хваразми, мидайни, марузи
- Год смерти
- 161 г. х.
- Степень надёжности
- правдивый в хадисах от Мансура, мягкий
- أثنى عليه، ومرة: قال لرجل: لا تكتب عن مثل ورقاء حتى يرجعХвалил его, а в другой раз сказал одному человеку: «Не записывай от подобного Варка, пока он не вернётся»Свод по рийалю
- وقال الحسن بن علي الحلواني ، عن شبابة بن سوار : قال لي شعبة : اكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزنادАль-Хасан ибн Али аль-Хульвани передал от Шабабы ибн Саввара: «Шу‘ба сказал мне: «Записывай хадисы Варки от Абу аз-Зинада»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال محمود بن غيلان ، عن أبي داود الطيالسي : قال لي شعبة : عليك بورقاء ، فإنك لا تلقى بعده مثله حتى ترجع . قال محمود : قلت لأبي داود : أي شيء يعني بقوله ؟ قال : أفضل وأورع وخير منهМахмуд ибн Гайлян передал от Абу Дауда ат-Тайалиси: «Шуба сказал мне: «Держись Варкаа, ибо после него ты не встретишь подобного ему, пока не вернёшься»». Махмуд сказал: «Я спросил Абу Дауда: «Что он имел в виду этими словами?» Он ответил: «Более достойного, более благочестивого и лучшего, чем он»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال : وحدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة عن ورقاء . قال : وسمعت أبا داود يقول : قال شعبة : لا تكتب عن مثل ورقاء حتى ترجعСказал: и сообщил нам Гандар, сказал: сообщил нам Шу‘ба от Варка‘а. Сказал: и слышал Абу Дауд, что сказал Шу‘ба: не записывайте от таких, как Варка‘а, пока не вернётесьаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال شبابة : قال لي شعبة : اكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزنادШабаба сказал: Шу‘ба сказал мне: «Запиши хадисы Варки от Абу аз-Зинада».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- قال أبو داود الطيالسي : قال لي شعبة : عليك بورقاء إنك لا تلقى بعده مثله حتى يرجع ، قال محمود بن غيلان : قلت لأبي داود : أي شيء عني بذلك ؟ قال : أفضل وأورع وخير منهАбу Дауд ат-Тайалиси сказал: сказал мне Шу‘ба: «Держись за Варку, ибо ты не встретишь после него подобного ему, пока он не вернётся». Махмуд ибн Гайлан сказал: я спросил Абу Дауда: «Что он имел в виду под этим?» Он сказал: «Более достойного, более благочестивого и лучшего, чем он».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو حاتم : كان شعبة يثني عليه ، وكان صالح الحديثАбу Хатим сказал: «Шу‘ба хвалил его, и он был приемлем в хадисе».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وثنا غندر ، ثنا شعبة ، عن ورقاء ، وسمعت أبا داود يقول : قال شعبة لرجل : لا تكتب عن مثل ورقاء حتى يرجع .Нам передал Гундар: нам передал Шу‘ба, от Варка, и я слышал, как Абу Дауд говорил: Шу‘ба сказал одному человеку: «Не записывай от подобного Варка, пока он не вернётся [к истине]»Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثني أبو داود قال : قال لي شعبة : لا تلقني حتى ترجع مثل ورقاء .Нам передал Ахмад ибн аль-Хусайн ас-Суфи, нам передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, мне передал Абу Дауд, он сказал: мне сказал Шу‘ба: «Не встречайся со мной, пока не вернёшься подобным Вараке».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- ثنا أحمد بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي سمعت أبا داود يقول : سمعت شعبة يقول لرجل : لا تكتب عن مثل ورقاء .Нам передал Ахмад ибн аль-Хусайн: нам передал Амр ибн Али: я слышал, как Абу Дауд говорил: я слышал, как Шу‘ба говорил одному человеку: «Не пиши от подобных Вараке».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- نا عبد الرحمن ، نا مسلم ابن الحجاج النيسابوري قال : نا حسن الحلواني ، نا شبابة بن سوار قال : قال [ لي ] شعبة : اكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزنادНам передал Абд ар-Рахман: нам передал Муслим ибн аль-Хаджжадж ан-Нисабури, сказал: нам передал Хасан аль-Хулвани: нам передал Шабаба ибн Саввар, сказал: сказал мне Шу‘ба: «Записывай хадисы Варки от Абу аз-Зинада».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : قال ورقاء : قلت : لشعبة : قرأت على ابن أبي نجيح؟ فقال : لم تصنع شيئا . قال : فعدت فسمعتНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Ахмад ибн Синан, он сказал: Варка сказал: я спросил Шу‘бу: я читал ибн Абу Наджиху? Он сказал: ты ничего не сделал. Он сказал: тогда я вернулся и услышалИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ثقةнадёжныйСвод по рийалю
- وقال سليمان بن إسحاق الجلاب : قال لي إبراهيم الحربي لما قرأ وكيع «التفسير» قال للناس : خذوه فليس فيه عن الكلبي ، ولا ورقاء شيء .Сулейман ибн Исхак аль-Джаллаб сказал: «Ибрахим аль-Харби сказал мне, когда Вакиа зачитал ему «Тафсир»: он сказал людям: «Возьмите его, в нём нет ничего от аль-Кальби, ни от Варка».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال إبراهيم الحربي : لما قرأ وكيع التفسير قال للناس : خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا عن ورقاء شيءИбрахим аль-Харби сказал: «Когда Вакиъ прочитал «ат-Тафсир», он сказал людям: «Возьмите его, в нём нет ничего от аль-Кальби и ничего от Варки»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال ابن شاهين في الثقات : قال وكيع : ورقاء ثقةИбн Шахин сказал в «Ас-Сикат»: Ваки‘ сказал: Варка надёжен.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال يحيى بن معين : ورقاء بن عمر نزل المدائن ، وهو ثقة وجلس وكيع إلى ورقاء ، وهو يقرأ تفسير ابن أبي نجيح فقال : كتابك هذا كله سماع ؟ فقال : بعضه سماع وبعضه عرض قال : تميز هذا من هذا ؟ قال : لا . فنفض ثوبه وقال : السلام عليكم وقام .Яхья ибн Маин сказал: «Варка ибн Умар поселился в Мадаине, и он надёжен». И сел Ваки к Варке, когда тот читал толкование Ибн Абу Наджиха, и спросил: «Эта твоя книга вся — со слушания?» Тот ответил: «Часть её — со слушания, а часть — с предъявления». Ваки спросил: «Ты отличаешь одно от другого?» Тот ответил: «Нет». Тогда Ваки встряхнул свою одежду и сказал: «Мир вам», — и встал.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- تكلم فيه، ومرة: سئل عن حديثه فقال: لا يساوي شيئاО нём высказывались критически; в одном случае его спросили о его хадисе, и он сказал: он не стоит ничегоСвод по рийалю
- وقال أيضا عن يحيى بن معين : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ، فقال يحيى : ممن ؟ قال : من ورقاء . قال : لا يساوي شيئاТакже сказал, передавая от Яхьи ибн Маина: я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз говорил Яхье аль-Каттану: «Я слышал хадис Мансура». Яхья сказал: «От кого?» Он сказал: «От Вараки». Яхья сказал: «Он ничего не стоит»аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال الغلابي عن ابن معين : ورقاء وشيبان ثقتان ، قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان : سمعت حديث منصور ؟ قال : نعم ، فقال : ممن ؟ قال : من ورقاء ، قال : لا يساوي شيئاАль-Гулаби передал от Ибн Маина: «Варка и Шайбан — надёжные». Он сказал: «И я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз говорил Яхье аль-Каттану: «Ты слышал хадис Мансура?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «От кого?» Тот сказал: «От Варки». Он сказал: «Он ничего не стоит»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- ثنا أحمد بن علي ، وثنا ابن حماد قالا : ثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سعيد القطان : سمعت حديث منصور فقال يحيى : ممن سمعت حديث منصور ؟ قال : من ورقاء فقال : لا يساوي شيئا .Нам передал Ахмад ибн Али и нам передал Ибн Хаммад, оба сказали: нам передал Аббас, я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Я слышал, как Муаз ибн Муаз говорил Яхье ибн Саиду аль-Каттану: «Я слышал хадис Мансура». Яхья спросил: «От кого ты слышал хадис Мансура?» Тот ответил: «От Вараки». Яхья сказал: «Он ничего не стоит»».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثقة، وكناه أبو عمر، ومرة: صالح، وفي رواية ابن محرز عنه قال: ليس به بأسНадёжен, и Абу Умар дал ему кунью. В другой раз сказано: приемлем. А в передаче Ибн Махраза от него сказано: нет в нём изъянаСвод по рийалю
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ورقاء بن عمر صالحИсхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: Варка ибн Умар — приемлемаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال عباس الدوري : سألت يحيى بن معين : أيما أحب إليك تفسير سعيد عن قتادة ، أو تفسير شيبان عن قتادة ؟ قال : شيبان ؟ قال : تفسير ورقاء ؛ لأنه عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، ومجاهد أحب إلي من قتادة . قلت ليحيى : فأيما أحب إليك تفسير ورقاء ، أو تفسير ابن جريج ؟ قال : تفسير ورقاء لأن تفسير ابن جريج عن مجاهد هو مرسل لم يسمع من مجاهد إلا حرفا . قلت له : فتفسير سعيد أعجب إليك أو تفسير ورقاء ؟ قال : تفسير ورقاء أعجب إلي لأنه عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، وذاك عن سعيد ، عن قتادة ، ومجاهد أعجب إلي من قتادة‘Аббас ад-Даури сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: «Что тебе более любимо: тафсир Са‘ида от Катады или тафсир Шайбана от Катады?» Он сказал: «Шайбан?»» — [далее]: «Тафсир Варки, потому что он передаётся от Ибн Аби Наджиха от Муджахида, а Муджахид мне более любим, чем Катада». Я спросил Яхью: «Что тебе более любимо: тафсир Варки или тафсир Ибн Джурайджа?» Он сказал: «Тафсир Варки, потому что тафсир Ибн Джурайджа от Муджахида является отосланным (мурсаль) — он не слышал от Муджахида, кроме одного слова». Я сказал ему: «Тафсир Са‘ида тебе более удивителен или тафсир Варки?» Он сказал: «Тафсир Варки мне более удивителен, потому что он от Ибн Аби Наджиха от Муджахида, а то — от Са‘ида от Катады, а Муджахид мне более удивителен, чем Катада».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : وسألته - يعني : يحيى بن معين - عن ورقاء بن عمر ، فقال : ثقةАхмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям сказал: «Я спросил его, то есть Яхью ибн Маина, о Вараке ибн Умаре». Он ответил: «Надёжен».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : شيبان بن عبد الرحمن ، وورقاء بن عمر ثقتانАль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Гуляби передал от Яхьи ибн Маина: Шайбан ибн Абд ар-Рахман и Варка ибн Умар — оба надёжныаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Яхья ибн Маинوقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : صالحИсаак ибн Мансур сказал об Ибн Муйине: надёжныйИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال الدوري : قلت لابن معين : أيما أحب إليك تفسير ورقاء أو تفسير شيبان وسعيد عن قتادة ؟ قال : تفسير ورقاء لأنه عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قلت : فأيما أحب إليك تفسير ورقاء أو ابن جريج ؟ قال : ورقاء ؛ لأن ابن جريج لم يسمع من مجاهد إلا حرفاАд-Даури сказал: «Я спросил Ибн Маина: «Что тебе милее — толкование Варки или толкование Шайбана и Са‘ида от Катады?» Он ответил: «Толкование Варки, потому что оно передано от Ибн Абу Наджиха от Муджахида». Я спросил: «А что тебе милее — толкование Варки или Ибн Джурайджа?» Он ответил: «Варка, потому что Ибн Джурайдж не слышал от Муджахида ничего, кроме одного слова»».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинوقال أحمد بن أبي مريم عن ابن معين : ورقاء ثقةАхмад ибн Абу Марьям передал от Ибн Маина: «Варка надёжен»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Яхья ибн Маинثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : ورقاء بن عمر أبو عمرو اليشكري ثقة .Нам передал Ахмад ибн Али ибн Бахр: нам передал Абдуллах ибн ад-Дауракы: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Варка ибн Умар, Абу Амр аль-Йашкури, надёжен».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Яхья ибн Маинثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : ورقاء بن عمر صالحНам передал Абд ар-Рахман, сказал: упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Маина, что тот сказал: «Варка ибн Умар — приемлемый»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- ثقة، صاحب سنة، ومرة: كأنه ضعفه في التفسيرНадёжный, приверженец сунны, а в другой раз: как будто он посчитал его слабым в толкованииСвод по рийалю
- وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : ورقاء أحب إليك في «تفسير» ابن أبي نجيح أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون : لم يسمع «التفسير» كله من ابن أبي نجيح ، يقولون بعضه عرضХарб ибн Исмаиль сказал: я спросил Ахмада ибн Ханбаля: кто тебе дороже в «Тафсире» Ибн Абу Наджиха — Варка‘ или Шибль? Он сказал: оба надёжны, и Варка‘ надёжнее из них двоих, за исключением того, что о Варка‘ говорят: он не слышал весь «Тафсир» от Ибн Абу Наджиха целиком, говорят, что часть его была передана путём сверки чтения.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال أبو داود السجستاني : سمعت أحمد وقيل له : ورقاء ؟ قال : ثقة . صاحب سنة . قيل له : كان مرجئا ؟ قال : لا أدريАбу Дауд ас-Сиджистани сказал: я слышал Ахмада, и его спросили о Вараке. Он сказал: «Надёжен, приверженец Сунны». Его спросили: «Был ли он мурджиитом?» Он сказал: «Не знаю».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال حنبل بن إسحاق : سمعت أبا عبد الله يقول : ورقاء من أهل خراسان . قال : وقال حجاج : كان يقول لي : كيف هذا الحرف عندك ؟ فأقول له كذا وكذا . قال أبو عبد الله : وهو يصحف في غير حرف ، وكأن أبا عبد الله ضعفه في التفسيرХанбаль ибн Исхак сказал: я слышал, как Абу Абдуллах говорил: «Варка‘ — из жителей Хорасана». Он сказал: и сказал Хаджжадж: он говорил мне: «Как у тебя это слово?» И я отвечал ему так и так. Абу Абдуллах сказал: «Он искажает не в одном слове», и, по-видимому, Абу Абдуллах ослабил его в толковании.аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- وقال حرب : قلت لأحمد : ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أنهم يقولون : لم يسمع التفسير كله ، يقولون : بعضه عرضХарб сказал: я спросил Ахмада: кто тебе более любим в толковании от Ибн Абу Наджиха — Варка или Шибл? Он сказал: оба надёжны, и Варка надёжнее их, только говорят, что он не слышал всё толкование целиком, говорят: часть его была передана путём предъявления.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال أبو داود عن أحمد : ثقة صاحب سنة ، قيل له : كان مرجئا ؟ قال : لا أدريАбу Дауд передал от Ахмада: «Надёжный, приверженец Сунны». Его спросили: «Был ли он мурджиитом?» Он ответил: «Не знаю».Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- وقال حنبل ، عن أحمد : ورقاء من أهل خراسان ، قال : وقال حجاج : كان يقول لي : كيف هذا الحرف عندك ؟ فأقول له كذا وكذا ، قال أبو عبد الله : وهو يصحف في غير حرف ، وكأنه ضعفه في التفسيرХанбаль передал от Ахмада: «Варка‘ был из числа жителей Хорасана». Он сказал: «И сказал Хаджжадж: он говорил мне: «Как это слово у тебя звучит?» И я отвечал ему так и так». Абу Абдуллах сказал: «Он искажает не в одном слове», и, кажется, он посчитал его слабым в толковании.Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : قلت لأحمد بن حنبل : ورقاء أحب إليك في تفسير ابن أبي نجيح ؟ أو شبل ؟ قال : كلاهما ثقة ، وورقاء أوثقهما إلا أن ورقاء يقولون : لم يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح ، يقولون : بعضه عرضНам передал Абд ар-Рахман: нам передал Харб ибн Исмаиль аль-Кирмани в том, что он написал мне, он сказал: я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Кто тебе более предпочтителен в толковании Ибн Абу Наджиха — Варка или Шибль?» Он сказал: «Оба надёжны, но Варка надёжнее из них двоих, только что говорят про Варку, что он не слышал всё толкование от Ибн Абу Наджиха, говорят: часть его было представлено для сверки»Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبا زرعة ، فقلت : ورقاء أحب إليك أو شعيب بن أبي حمزة أو عبد الرحمن بن أبي الزناد أو المغيرة بن عبد الرحمن يعني في أبي الزناد ؟ فقال : ورقاء أحب إلي منهمАбд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил Абу Зуру, сказав: Варка тебе милее, или Шуайб ибн Аби Хамза, или Абд ар-Рахман ибн Аби аз-Зинад, или аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман — то есть в отношении Аби аз-Зинада?» Он ответил: «Варка мне милее их всех».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- قال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة : ورقاء أحب إليك في أبي الزناد أو شعيب أو مغيرة أو ابن أبي الزناد ؟ فقال : ورقاء أحب إلي منهمИбн Абу Хатим сказал: «Я спросил Абу Зур‘у: «Варка‘ предпочтительнее для тебя в передаче от Абу аз-Зинада, или Шу‘айб, или аль-Мугира, или Ибн Абу аз-Зинад?» Он ответил: «Варка‘ для меня предпочтительнее их»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة فقلت : ورقاء أحب إليك؟ أو شعيب بن أبي حمزة؟ أو عبد الرحمن بن أبي الزناد؟ أو المغيرة بن عبد الرحمن ؟ فقال : ورقاء أحب إلي منهمНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я спросил Абу Зур‘у, сказав: «Кто тебе дороже — Варка, или Шу‘айб ибн Абу Хамза, или Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, или аль-Мугира ибн Абд ар-Рахман?» Он сказал: «Варка мне дороже, чем они».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниصاحب سنة إلا أن فيه إرجاء ومرة: لا يكتب عن مثله ورقاء حتى يرجعПриверженец сунны, однако в нём есть иршаʼ; в другой раз: от подобного ему Вараки не следует записывать, пока он не откажется [от этого]Свод по рийалю
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن ورقاء وشبل في ابن أبي نجيح . قال : ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه إرجاء ، وشبل قدريАбу Убайд аль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда о Вараке и Шибле в отношении Ибн Абу Наджиха. Он сказал: «Варака — приверженец сунны, но в нём есть иджа. А Шибль — кадарит»».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Дауд ас-Сиджистаниوقال الآجري : سألت أبا داود عن ورقاء وشبل في ابن أبي نجيح ، فقال : ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه إرجاء ، وشبل قدريАль-Аджурри сказал: «Я спросил Абу Дауда о Варка и Шибле в связи с Ибн Абу Наджихом, и он сказал: «Варка — приверженец сунны, но в нём есть иршаитство, а Шибль — кадарит»»Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Абу Хатим ар-Разиصالح الحديثПриемлем в хадисеСвод по рийалю
- Абу Хатим ар-Разиوقال أيضا : سألت أبي عنه ، فقال : شعبة يثني عليه ، وكان صالح الحديثИ также сказал: я спросил моего отца о нём, и он сказал: «Шу‘ба хвалит его, и он приемлем в хадисе».аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Абу Хатим ар-Разиنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ورقاء بن عمر فقال : شعبة يثني عليه ، وكان صالح الحديثНам передал Абд ар-Рахман, сказал: я спросил своего отца о Варка ибн Умаре, и он сказал: «Шу‘ба хвалил его, и он был приемлем в хадисе».Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Джафар аль-Укайлиتكلموا في حديثه عن منصورОни высказывались критически о его хадисах от МансураСвод по рийалю
- Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бустиذكره في الثقاتОн упомянул его в «Ас-Сикат»Свод по рийалю
- Ибн Ади аль-Джурджаниجملة ما رواه أحاديث غلط في أسانيدها وباقي حديثه لا باس بهВ целом из передаваемого им есть хадисы с ошибками в иснадах, а остальные его хадисы — нет в них изъянаСвод по рийалю
- Аз-Захабиالحافظ صدوق صالحХафиз, правдивый, благочестивыйСвод по рийалю
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق ، في حديثه عن منصور لينПравдивый, но в его хадисе от Мансура есть мягкостьИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниصدوق في حديثه عن منصور لين، ومرة: رمى بالإرجاءПравдивый, в его хадисе от Мансура есть мягкость, а также: был обвинён в приверженности ирджаСвод по рийалю
- Абу Дауд ат-Тайалисиثنا خالد بن النضر ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت أبا داود يقول : أبا ورقاء بن كليب اليشكري قال عمرو : وهو ولد بديل بن ورقاء . سمعت أبا داود يقول : لا يكتب عن مثل ورقاء حتى يرجع ، وسمعت معاذ بن معاذ وذكر ورقاء فأحسن عليه الثناء ، وسمعت غندر يقول : ثنا شعبة ، عن ورقاء .Нам передал Халид ибн ан-Надр: нам передал Амр ибн Али: я слышал, как Абу Дауд говорил: Абу Варка ибн Кулайб аль-Йашкури, — Амр сказал: он сын Будайля ибн Варки. Я слышал, как Абу Дауд говорил: не следует записывать от подобного Варке, пока он не вернётся [к истине]. И я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз, упомянув Варку, хорошо о нём отозвался. И я слышал, как Гундар говорил: нам передал Шу‘ба от Варки.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- аль-‘Аббас ибн Мусаб аль-Марузиأثبت الناس فيما يروى عن ابن أبي نجيحСамый точный передатчик того, что передаётся от Ибн Абу НаджихаСвод по рийалю
- Му’аз ибн Му’аз аль-‘Анбариأحسن عليه الثناء ورضيهХорошо отозвался о нём и был им доволенСвод по рийалю
- Аббас ибн Мусаб аль-Марузиأخبرنا محمد بن عيسى إجازة مشافهة ، ثنا أبي عيسى بن محمد الكاتب ، ثنا العباس بن مصعب قال : ورقاء بن عمر اليشكري من أهل مرو على الرزيق سكة العلاء روى عنه شعبة وابن المبارك ، ووكيع ، ومعاذ بن معاذ ، وشبابة ثم تحول عن مرو وترك المدائن ، وكان يروي تفسير ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بعضه سمعه من ابن أبي نجيح ، وبعضه قرأه عليه ، فهو أثبت الناس فيما يروي عنه .Сообщил нам Мухаммад ибн Иса устно, передал нам Абу Иса ибн Мухаммад аль-Катиб, передал нам аль-Аббас ибн Мусаб, сказал: «Варкаа ибн Умар аль-Яшкари из жителей Меру на пути аль-Разик ас-Сикка аль-Аля, передавали от него Шубба, Ибн аль-Мубарак, Вукийъ, Муадз ибн Муадз и Шабаба, затем он покинул Меру и оставил аль-Мадаин, он передавал тафсир Ибн Аби Наджих, от Муджахида часть слышал от Ибн Аби Наджих, часть читал ему, он самый точный из тех, о ком он передаёт».Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Му’аз ибн Му’аз ибн Насрوقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ ، وذكر ورقاء ، فأحسن عليه الثناء ، ورضيه ، وحدثنا عنهАмр ибн Али сказал: я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз упомянул Варку, хорошо отозвался о нём, был доволен им, и мы передавали от негоаль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
- Му’аз ибн Му’аз ибн Насрوقال عمرو بن علي : سمعت معاذ بن معاذ ذكر ورقاء فأحسن عليه الثناء ، ورضيه وحدثنا عنهАмр ибн Али сказал: я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз упомянул Варку и хорошо отозвался о нём, был доволен им, и мы передавали от негоИбн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Му’аз ибн Му’аз ибн Насрثنا محمد بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ وذكر ورقاء فأحسن عليه الثناء ورضيه ،Нам передал Мухаммад ибн аль-Хусайн: нам передал Амр ибн Али: я слышал Му‘аза ибн Му‘аза, и он упомянул Варку и хорошо отозвался о нём, одобрив его.Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
- Му’аз ибн Му’аз ибн Насрنا عبد الرحمن (217 م 6) ، نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : سمعت معاذ بن معاذ ، وذكر ورقاء بن عمر اليشكري فأحسن الثناء عليه ، ورضيهНам передал Абд ар-Рахман, нам передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб, нам передал Амр ибн Али, он сказал: я слышал, как Му‘аз ибн Му‘аз, упомянув Варку ибн Умара аль-Йашкури, хорошо о нём отозвался и был им доволенИбн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
- Абу Зинад44
- Амр, яъни ибн Динар13
- Абдуллах яъни ибн Аби Наджих12
- Абдуллах ибн Динар маула Абдуллах ибн Умар7
- Мансур ибн аль-Муаттимир5
- Убайдуллах ибн Аби Язид5
- Абд аль-Аъля ас-Саълеби3
- Мухаммад ибн аль-Мункдир2
- Сулейман ибн Ясар2
- Ата ибн ас-Саиб2
- Ибн Сафина2
- Муаммар ибн Рашид1
- Шубба ибн аль-Хаджжадж1
- Амр ибн Яхья аль-Мазни1
- Зайд, яъни ибн Аслам1
- Хумайд ибн Абу Хумайд ат-Тавиль1
- Муса ибн Акба мауля аз-Зубайр1
- Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Динар, мауля ибн Умар1
- Зияд ибн Саад1
- Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Муаммар аль-Ансари1
- Мухаммад ибн Аджлан1
- Али ибн Хафс40
- Шабаба ибн Суар Абу Амр аль-Фазари19
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фарияби9
- Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим8
- Шубба ибн аль-Хаджжадж7
- Язид ибн Харун6
- Мухаммад ибн Джафар аль-Баззаз2
- Адам ибн Абу Ияс1
- Абдурраззак ас-Сан'ани1
- Рух ибн Абада1
- аль-Маляи яъни Абу На‘им аль-Фадль ибн Даккин1
- Джарир ибн Абд аль-Хамид1
- Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали1
- Яхья ибн Адам ибн Сулейман мауля Халид ибн Халид1
- Абдуллах ибн Язид Абу Абдуррахман1
- аль-Хасан ибн Муса аль-Ашиб1
- Исхак — яъни ибн Юсуф ибн аль-Азрак1
- Али ибн Хафс1
- Бакйа ибн аль-Валид1
- Мухаммад ибн Нафи Абу Бакр1
- Абу Дауд ат-Тиялси1
- Мухаммад, яъни ибн Джафар1
- Сахих аль-Бухари · 143
- Сахих аль-Бухари · 899
- Сахих аль-Бухари · 1410
- Сахих аль-Бухари · 1523
- Сахих аль-Бухари · 1610
- Сахих аль-Бухари · 1817
- Сахих аль-Бухари · 1818
- Сахих аль-Бухари · 2747
- Сахих аль-Бухари · 4159
- Сахих аль-Бухари · 4531
- Сахих аль-Бухари · 4578
- Сахих аль-Бухари · 4646
- Сахих аль-Бухари · 4852
- Сахих аль-Бухари · 5884
- Сахих аль-Бухари · 6329
- Показаны первые 15 из 111